Jean Des collets-repas ❤️❤️⚜️

@AlannZana_ @le_Parisien Les fachos. Nom donné aux gens clairvoyants qui désirent protéger les plus faibles (enfants, personnes âgées, femmes, victimes etc...) rien à voir avec le fachisme, le facho est un individu « FÂCHÉ » il se bat pour conserver son art de vivre, ainsi que ses biens.

"you wouldn't applaud at Calvary, so there should never be applause at Mass" Let me take a big sip of water and then watch this video

Pour acheter une couronne d'épines en 1239, le roi de France a dépensé trois fois plus que pour construire le bâtiment qui devait l'abriter. La Sainte-Chapelle, île de la Cité. À l'intérieur de la Conciergerie, vous passez devant elle sans la voir. Mais quand vous montez les vingt-six marches qui mènent à la chapelle haute, le ciel rentre dans votre rétine. Quinze verrières. Quinze mètres de haut chacune. 1113 scènes de la Bible, peintes sur le verre il y a presque huit siècles. L'histoire commence à Constantinople. La ville est tenue par un empereur latin, Baudouin II, qui est ruiné. Pour payer ses dettes aux Vénitiens, il a mis en gage la couronne d'épines du Christ. Louis IX, roi de France, 25 ans, profondément croyant, propose de la racheter. Prix demandé : 135 000 livres tournois. La moitié des revenus annuels du royaume. Il accepte sans discuter. En août 1239, deux frères dominicains rapportent la relique à Paris. Louis va à leur rencontre jusqu'à Villeneuve-l'Archevêque, dans l'Yonne. Il retire sa couronne, ses chaussures, sa tunique royale. Il porte la couronne d'épines lui-même, pieds nus, sur huit lieues. Quelques années plus tard, il achètera aussi un fragment de la Vraie Croix, le fer de la Sainte Lance, et une partie de l'éponge. Pour ranger ce trésor, il fait bâtir une chapelle. Sept ans de chantier. Quarante mille livres. Soit trois fois moins que la seule couronne. L'architecte est inconnu. C'est le plus grand mystère du gothique français. 26 avril 1248, la chapelle est consacrée. Saint Louis part en croisade quelques semaines plus tard. Il ne reverra jamais Paris debout. Soixante-dix pour cent des vitraux ont traversé huit siècles. La Révolution. Les guerres. Le temps. Vous y êtes déjà monté un matin de soleil ?

Pour la première fois, les trois messes du Pèlerinage de Tradition de Chartres à Paris, qui se déroulera du 23 au 25 mai prochain, seront retransmises en direct. Cette année, afin de renforcer l’union des pèlerins avec tous les membres priants qui ne pourront pas marcher, les trois messes du pèlerinage seront retransmises en direct sur la chaîne YouTube Pèlerinages de Tradition Samedi 23 mai à 7h45 Grand-messe sur le parvis de la Cathédrale Notre-Dame de Chartres Célébrée par M. l'abbé Pascal Schreiber, Directeur du séminaire de Zaitzkofen (Allemagne) Dimanche 24 mai à 18h00 Solennité de la Pentecôte Grand-messe pontificale au bivouac du Trou Moreau (Villepreux) Célébrée par Son Excellence Mgr Bernard Fellay Lundi 25 mai à 16h30 Grand-messe solennelle place Vauban (Paris) Célébrée par M. l'abbé Gonzague Peignot, Supérieur du district de France Les liens directs seront publiés quelques jours avant sur le site du pèlerinage, sur FSSPX Actualités et sur La Porte Latine. fsspx.news/fr/news/les-tr…

Déclaration de Foi catholique adressée à Sa Sainteté le pape Léon XIV par l’abbé Davide Pagliarani Supérieur général de la FSSPX. Très Saint-Père, Depuis plus de cinquante ans, la FSSPX s’efforce d’exposer au Saint-Siège son cas de conscience face aux erreurs qui détruisent la foi et la morale catholiques. Malheureusement, toutes les discussions engagées sont demeurées sans résultat, et toutes les préoccupations exprimées n’ont reçu aucune réponse véritablement satisfaisante. Depuis plus de cinquante ans, la seule solution réellement envisagée par le Saint-Siège semble être celle des sanctions canoniques. À notre grand regret, il nous semble que le droit canonique soit donc utilisé non pour confirmer dans la foi, mais pour en éloigner. Par le texte qui suit, la FSSPX est heureuse de Vous exprimer filialement et sincèrement, dans les circonstances présentes, son attachement à la foi catholique, sans rien cacher, ni à Votre Sainteté, ni à l’Église universelle. La Fraternité remet cette simple Déclaration de Foi entre Vos mains. Elle nous paraît correspondre au minimum indispensable pour pouvoir être en communion avec l’Église, nous dire véritablement catholiques et, par conséquent, Vos fils. Nous n’avons pas d’autre désir que celui de vivre et d’être confirmés dans la foi catholique romaine. « Ainsi, demeurant fermement enracinés et établis dans la vraie foi catholique, efforcez-vous d’être toujours de dignes ministres du sacrifice divin et de l’Église de Dieu, qui est le Corps du Christ. Car, comme le dit l’Apôtre : “Tout ce qui ne procède pas de la foi est péché” (Rm 14, 23), schismatique et en dehors de l’unité de l’Église. » (Pontifical Romain, Monition aux ordinands au sous-diaconat.) DÉCLARATION DE FOI CATHOLIQUE Au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ, Sagesse divine, Verbe incarné, qui a voulu une seule religion, qui a rendu l’Ancienne Alliance définitivement caduque, qui a fondé une seule Église, qui a triomphé de Satan, qui a vaincu le monde, qui demeure avec nous jusqu’à la fin des temps et qui reviendra juger les vivants et les morts. Lui, Image parfaite du Père, Fils de Dieu fait homme, a été constitué unique Rédempteur et Sauveur du monde par l’Incarnation et par l’offrande volontaire du sacrifice de la Croix. Notre-Seigneur satisfait à la justice divine en versant son très précieux Sang, et c’est dans ce Sang qu’il établit la Nouvelle et Éternelle Alliance, abolissant l’Ancienne. Il est par conséquent l’unique Médiateur entre Dieu et les hommes et l’unique voie pour parvenir au Père. Seul celui qui le connaît, connaît le Père. Par un décret divin, la très sainte Vierge Marie a été associée directement et intimement à toute l’œuvre de la Rédemption ; dès lors, nier cette association — dans les termes reçus de la Tradition — revient à altérer la notion même de Rédemption telle que la Providence divine l’a voulue. Il n’existe qu’une seule foi et une seule Église par lesquelles nous puissions être sauvés. Hors de l’Église catholique romaine, et sans la profession de la foi qu’elle a toujours enseignée, il n’y a ni salut ni rémission des péchés. Par conséquent, tout homme doit être membre de l’Église catholique pour sauver son âme, et il n’existe qu’un seul baptême comme moyen d’y être incorporé. Cette nécessité concerne l’humanité tout entière sans exception et inclut indistinctement chrétiens, juifs, musulmans, païens et athées. Le mandat reçu par les Apôtres, de prêcher l’Évangile à tout homme et de convertir tout homme à la foi catholique, demeure valable jusqu’à la fin des temps et répond à la nécessité la plus absolue et la plus impérieuse qui soit au monde. « Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui ne croira pas sera condamné. » (Mc 16, 16.) Dès lors, renoncer à accomplir ce mandat constitue le plus grave des crimes contre l’humanité. L’Église romaine est la seule à posséder simultanément les quatre notes qui caractérisent l’Église fondée par Jésus-Christ : l’Unité, la Sainteté, la Catholicité et l’Apostolicité. Son unité découle essentiellement de l’adhésion de tous ses membres à l’unique vraie foi, fidèlement conservée, enseignée et transmise par la hiérarchie catholique au cours des siècles. La négation d’une seule vérité de foi détruit la foi elle-même et rend radicalement impossible toute communion avec l’Église catholique. L’unique voie possible pour rétablir l’unité entre des chrétiens de confessions différentes consiste dans l’appel pressant et charitable adressé aux non-catholiques à professer l’unique vraie foi au sein de l’unique vraie Église. En aucune manière l’Église catholique ne peut être considérée ou traitée sur un pied d’égalité avec un faux culte ou une fausse Église. Le Pontife romain, Vicaire du Christ, est le seul sujet détenteur de l’autorité suprême sur toute l’Église. C’est lui seul qui confère directement aux autres membres de la hiérarchie catholique la juridiction sur les âmes. « Le Saint Esprit n’a pas été promis aux successeurs de Pierre pour qu’ils fassent connaître, sous sa révélation, une doctrine nouvelle, mais pour qu’avec son assistance ils gardent saintement et exposent fidèlement la révélation transmise par les Apôtres, c’est-à-dire le dépôt de la foi. » (Pastor Aeternus, chap. 4.) À une foi unique correspond un culte unique, expression suprême, authentique et parfaite de cette même foi. La sainte Messe est la perpétuation dans le temps du sacrifice de la Croix, offert pour beaucoup et renouvelé sur l’autel. Bien qu’offert de manière non sanglante, le saint sacrifice de la Messe est essentiellement expiatoire et propitiatoire. Aucun autre culte ne procure l’adoration parfaite. Aucun autre culte qui ne soit pas en relation avec lui n’est agréable à Dieu. Aucun autre moyen n’est suffisant pour la sanctification des âmes. Par conséquent, le saint sacrifice de la Messe ne peut en aucune manière être réduit à une simple commémoration, à un repas spirituel, à une assemblée sacrée célébrée par le peuple, à la célébration du mystère pascal sans sacrifice, sans satisfaction de la justice divine, sans expiation des péchés, sans propitiation et sans Croix. L’aide apportée aux âmes par les sacrements de l’Église catholique est suffisante en toute circonstance et à toute époque pour permettre aux fidèles de vivre en état de grâce. La loi morale contenue dans le Décalogue et perfectionnée dans le Sermon sur la montagne est la seule praticable pour obtenir le salut des âmes. Tout autre code moral — par exemple fondé sur le respect de la création ou sur les droits de la personne humaine — est radicalement insuffisant pour sanctifier et sauver une âme. En aucune manière il ne peut remplacer l’unique vraie loi morale. À l’exemple de saint Jean-Baptiste, la vraie charité nous oblige à avertir les pécheurs et à ne jamais renoncer à prendre les moyens nécessaires pour sauver leurs âmes. Celui qui mange le Corps de Notre-Seigneur et boit son Sang en état de péché mange et boit sa propre condamnation, et aucune autorité ne peut modifier cette loi contenue dans l’enseignement de saint Paul et dans la Tradition. Le péché impur contre-nature est d’une telle gravité qu’il crie toujours et en toute circonstance vengeance devant Dieu, et qu’il est radicalement incompatible avec toute forme d’amour authentique et chrétien. Dès lors, un tel « mode de vie » ne peut en aucune manière être reconnu comme un don de Dieu. Un couple pratiquant ce vice doit être aidé à s’en libérer, et ne peut en aucune manière être béni — formellement ou informellement — par les ministres de l’Église. La soumission des institutions et des nations en tant que telles à l’autorité de Notre Seigneur Jésus-Christ découle directement de l’Incarnation et de la Rédemption. Dès lors, la laïcité des institutions et des nations constitue une négation implicite de la divinité et de la royauté universelle de Notre-Seigneur. La chrétienté n’est pas un simple phénomène historique, mais le seul ordre voulu par Dieu entre les hommes. Ce n’est pas à l’Église de se conformer au monde, mais au monde d’être transformé par l’Église. C’est dans cette foi et dans ces principes que nous demandons à être instruits et confirmés par Celui qui a reçu le charisme pour le faire. Avec l’aide de Notre-Seigneur, nous préférons la mort plutôt que d’y renoncer. C’est dans cette foi immuable que nous désirons vivre et mourir, dans l’attente qu’elle cède la place à la vision directe de l’immuable Vérité éternelle. Menzingen, le 14 mai 2026, en la fête de l’Ascension de Notre-Seigneur Davide Pagliarani fsspx.news/fr/news/declar…

Rejoignez les milliers de pèlerins qui marcheront sur les routes de Chartres à Paris durant le week-end de la Pentecôte ! Le Pèlerinage de Chartres — Avant qu'il ne soit trop tard On trouve toujours une excuse : "Trop tôt..." "Trop heureux..." "Trop occupé..." Et un jour, il devient trop tard. Ne laissez pas le temps décider pour vous. Le pèlerinage vous attend. Il est encore possible de s'inscrire, ne tardez pas ! inscription.pelerinagesdetradition.com Dessin : M David #PèlerinageDeChartres #Chartres2026 #Pèlerinage #Foi #Cheminement

Deo gratias 🙏

Plutôt mourir et atteindre le ciel, que vivre 100 ans et changer de missel 🙏✝️

@FSSPXFR Merci pour ces précieux conseils !

Les bons parents chrétiens ont le souci de veiller sur l’âme de leurs enfants. Pour les préserver du mal, ils contrôlent leurs jeux, leurs lectures, leurs camarades… Cependant, malgré leurs soins vigilants, ils ont parfois la douleur de constater que l’un de leurs enfants est plus influençable et se laisse entraîner par le lâche respect humain. Oui, le respect humain est un ennemi redoutable qui menace toute âme, et particulièrement l’adolescent et l’étudiant au sortir de son milieu protégé. Une simple parole de raillerie, un sourire de mépris, un geste de pitié fait par un camarade sans valeur, et voilà que l’on n’ose plus être vrai, parler, agir en chrétien, paralysé que l’on devient par cette peur du « qu’en dira-t-on » ! Le respect humain se définit comme étant la crainte qu’on a du jugement et des discours des hommes. Le mot respect est synonyme de considération ou d’égards. Quand on parle de respect humain, il s’agit d’une pression que subit la conduite, parce qu’on considère ce que les hommes peuvent penser et s’apprêtent à dire de nous, en oubliant que notre référence essentielle, ce sont Dieu et ses représentants ! Certes, nous devons avoir de la considération et des égards envers notre prochain, mais c’est l’excès qui est condamnable et qu’il faut éviter. Si, chers parents, vous avez, avec la grâce de Dieu, fait grandir vos enfants dans la vertu, vous pouvez aussi les prémunir contre cet ennemi qu’est le respect humain et cela dès leur plus jeune âge. On le devine, pour s’en garder une première attitude s’impose : « Dieu premier servi. » La famille vit de cette devise. Les enfants sentent que leurs parents placent Dieu au centre de la vie de leur foyer, qu’il est véritablement le Maître. Ils voient qu’ils jugent des événements, qu’ils décident toutes choses selon Dieu et non selon le jugement des hommes et du monde. Le jugement des parents se fera selon l’enseignement du catéchisme, les principes catholiques, la droite raison, le bon sens et non selon les propos de M. X… Les parents chrétiens useront des biens de ce monde dans la mesure où cela leur est nécessaire et non pas parce que c’est la mode ou par crainte de paraître en retard. Les parents montreront aussi devant leurs enfants cette sainte fierté d’être chrétiens non seulement lors de ces manifestations publiques de notre foi que sont les processions, les pèlerinages mais aussi lorsque, par exemple, ils disent tout simplement la prière avant le repas en compagnie d’un invité ou qu’ils ne craignent pas de dire leur avis, de refuser de faire un compromis. L’exemple des parents est une force dans l’éducation ; et combien plus cet exemple du chrétien courageux, qui est capable de renoncer à tout pour être fidèle à Dieu, peut armer nos enfants contre cet esclavage du respect humain. S’il faut communiquer avec enthousiasme la fierté d’être chrétien, il est également nécessaire de faire poser à l’enfant des actes afin d’affirmer son courage. À l’école l’enfant désire être apprécié de ses camarades ou craint que l’on se moque de lui. Apprenons-lui à vaincre cette crainte des autres. Le choix de ses habits se fera par rapport à ce qui plaît à Dieu, par rapport à l’harmonie des couleurs… et non parce que tel petit camarade est habillé ainsi. Si l’enfant se plaint de moqueries, on l’invitera à les supporter à l’exemple de son Sauveur, à ne pas en tenir compte en lui montrant le peu d’importance qu’elles ont et que ce qui compte, c’est le jugement que Dieu a de nous. Vouloir protéger son enfant de ces petites épreuves c’est par avance le rendre faible devant l’épreuve. L’éducation à la franchise aidera aussi l’enfant à vaincre le respect humain parce qu’il apprend à dire la vérité sans crainte de ce que peuvent penser les autres. Mère Marie Christiane, sœur de Mgr Lefebvre, nous rapporte dans ses souvenirs, que le jeune Marcel se faisait souvent moquer de lui par des collégiens plus âgés. « Je lui disais : est-ce à toi qu’ils s’adressent ? » Marcel ne me répondait même pas. J’admirais cette possession de lui-même… » Mais s’agissait-il d’un autre, plus faible, ou même de l’honneur de Dieu, de l’Église, alors Marcel réagissait fortement : « Il fallait un certain courage et ceux qui avaient appris leur leçon n’y revenaient pas. » Sachons donc donner à nos enfants ce courage chrétien qui les rendra capables de préférer Dieu au jugement des hommes. Le respect humain est une véritable servitude ; la liberté des enfants de Dieu consiste au contraire à faire le bien sans craindre les moqueries ni les oppositions. Demandons cette force à Notre-Seigneur et à la Très Sainte Vierge Marie. fsspx.news/fr/news/soumet…

@AuditeInsulae Vouloir continuer à transmettre l’intégralité de ce que l’on a reçu depuis des siècles et de nombreux papes, ne peux pas être un chiisme. Prions pour l’unité et le retour à la sagesse millénaire de l’église.

There is a clear tension people are calling out a lot: Rome meets with almost everyone: Protestants, secular figures, even dissenters yet remains cautious with the SSPX. At first glance that seems like a clear paradox. But it isn’t. The comparison is flawed. Dialogue with those outside the Church is not the same thing as resolving a dispute with those who claim to be fully Catholic while operating outside the Church’s juridical structure. The SSPX are not being “punished for Tradition.” That is a misreading. The real issue is authority. You can disagree with Rome, you can criticise liturgy, you can even be wrong & still remain within the Church’s visible structure. What you cannot do is claim fidelity to Tradition while acting as though obedience to the Roman Pontiff is optional, especially in something as serious as episcopal succession. That is why this situation is treated differently. The “mercy for error, severity for Tradition” narrative is emotionally compelling, but it only works by ignoring the central issue: communion. The Church is not rejecting Tradition. She is insisting that Tradition cannot be preserved against the principle of unity Christ Himself established. That is not the disparity being claimed, it is simply fidelity.

@FSSPXFR Deo gratias 🙏

FSSPX.Actualités : Quelle est cette réalité dont vous parlez, et que le geste de la FSSPX peut éclairer ? Don Davide Pagliarani : Cette réalité, c’est qu’aujourd’hui plus que jamais, il est nécessaire de réaffirmer, de proclamer et de professer les droits du Christ-Roi sur les âmes et sur les nations : il faut avoir le courage de prêcher que l’Église catholique est la seule arche de salut pour chaque homme, sans distinction ; il faut croire en la Rédemption, aux sacrements, à la destruction du péché ; il faut rappeler à l’humanité que l’Église a été établie pour arracher les âmes à l’erreur, au monde, à Satan et à l’enfer. Il faut arrêter de faire croire à ceux qui vivent habituellement dans le péché, à ceux qui se vantent même de leur vice contre-nature, que Dieu pardonne tout, toujours et en toutes circonstances, sans véritable conversion, sans contrition, sans pénitence, sans l’exigence d’un changement radical ; il faut avoir la simplicité de reconnaître que la participation d’un pape à un rituel en l’honneur de la Pachamama, dans les jardins du Vatican, est une folie et un scandale inqualifiable ; enfin et surtout, il faut cesser de tromper les âmes et l’humanité en leur faisant croire que toutes les religions adorent le même Dieu sous des noms différents. En un mot : il faut arrêter de demander pardon au monde pour avoir essayé de le convertir, de le christianiser, et pour avoir condamné l’erreur pendant des siècles. Dans ce contexte tragique, quelqu’un doit pouvoir dire : « Ça suffit ! » Non seulement en paroles, mais surtout par des gestes concrets. Si, dans la confusion présente, la Providence fournit à la Fraternité Saint-Pie X les moyens de proclamer clairement les droits éternels de Notre-Seigneur, ce serait de notre part un péché très grave de nous soustraire à cette obligation que la foi et la charité nous imposent. Telles sont les prémisses qui permettent de comprendre pourquoi la Fraternité Saint-Pie X existe, et pourquoi elle procède aujourd’hui à des sacres épiscopaux. Sans ces prémisses, la décision de la Fraternité, comme son discours lui-même, seraient vides de sens. Si l’on ne reconnaît pas que ce qui est en jeu, c’est la foi elle-même, alors inévitablement, l’actualité de la FSSPX ne peut être perçue que comme un problème de discipline, de rébellion ou de désobéissance. C’est la méprise que commettent, malheureusement, ceux qui affirment que la FSSPX ne consacre des évêques que pour garder sa propre autonomie. Or, il ne s’agit pas de cela. Les prochaines consécrations sont un acte de fidélité qui vise à garder les moyens pour sauver son âme et celles des autres. La recherche d’une autonomie égoïste n’est pas la même chose que la sauvegarde d’une liberté indispensable pour professer la foi et la transmettre aux âmes. Entretien intégral : fsspx.news/fr/news/qui-de…

@vaaxeee @JeuneReac Bonjour, je suis également, curieux de savoir où sont les blasphèmes (ou presque)

@JeuneReac Justement, c'est parce que j'ai lu le courrier de Rome que je sais que ce qu'exprime l'Abbé Gleize de manière vulgarisée ici, n'est pas substantiellement différent de sa pensée réelle. Je vous prie de me laisser le temps de compiler les citations de la vidéo

L’interview est glaçante, on frôle le blasphème à chaque prise de parole c’est tout bonnement scandaleux. Je me doute bien que ce n’est pas un exposé doctrinale très détaillé mais l’esprit affiché ne trompe pas youtu.be/nZzEz_nSdRI?is…

@navy_mat31937 @DefensorFidei_ C’est une blague ?

@DefensorFidei_ Vatican II n'a JAMAIS remis en cause aucune vérité révélée par les Écritures ou les Conciles. La FSSPX est une escroquerie. Ses followers sont des haineux antichrétiens. Qd on les interrogent, ils sont incapables de dire ce que Vatican II aurait changé, nié, modifié.

Vatican II ou L'Église Catholique ? Vidéo courte de M. l'abbé Lafitte # 17 du 28 07 2025 Cliquez sur le lien dans notre profil pour découvrir la vraie foi catholique : linktr.ee/DefensorFidei

Les récentes scènes survenues lors de la visite à Rome de Sarah Mullally, primat de la Communion anglicane, ont suscité une réaction critique dans les milieux théologiques. Le prêtre et théologien Mgr Nicola Bux a mis en garde contre une possible « confusion » parmi les fidèles à la suite de certains gestes accomplis au Vatican en présence de la dirigeante anglicane. Le théologien rappelle que l’Église catholique ne reconnaît pas l’ordination sacerdotale des femmes, ce qui implique que les actes qui simulent ou évoquent ce ministère sont dépourvus de validité sacramentelle. Dans cette perspective, il considère problématique que de tels gestes soient accomplis dans des lieux catholiques et en présence d’autorités ecclésiastiques. À cela s’ajoute, selon son analyse, la situation même au sein de la Communion anglicane, où une part significative de ses membres ne reconnaît pas l’autorité de Mullally comme primat. Au-delà de l’intention, il avertit que ce type de situation a des conséquences réelles : elles « scandalisent et troublent » de nombreux catholiques, surtout lorsqu’aucune explication claire n’est fournie. C’est pourquoi il estime nécessaire une prise de parole du Saint-Siège afin de clarifier les événements et d’éviter des interprétations erronées sur la nature du sacerdoce et de l’autorité dans l’Église. infovaticana.com/fr/2026/05/01/…

@tribuchretienne Faut interdire les allemands !

🚨Profanation à Zurich : l’Eucharistie livrée aux chiens 🔴⚡️Des fidèles ont donné la communion à leurs chiens en pleine messe. Saisi de l’affaire, l’évêque de Coire, Joseph Bonnemain, a estimé qu’il n’y avait pas de sacrilège faute d’intention

@SalamSa23238668 @WaveFx212 @MisericordeF Ba oui maintenant appropriez vous Sainte Jeanne d’Arc, vraiment vous ne vous gênez pas ça dépasse l’entendement 😂 Jeanne était catholique, on pourrais même aujourd’hui la classer d’intégriste mdr

@jensaitrien2 @WaveFx212 @MisericordeF Jeanne d'Arc par exemple Rien ne dit qu'elle n'a pas été inspirée par l'Esprit Son histoire est assez incroyable Et puis des grandes figures spirituelles françaises vraiment musulmanes dans le sens religion on a René Guénon par exemple

Je suis en train d'écrire de nouveaux articles en réponse aux objections catholiques contre l'Islam. À quelle objection souhaitez-vous que je réponde prioritairement ?

@WaveFx212 @MisericordeF De quelles origines sont ils ? Un pour chaque pays il a dit. Qui est celui pour la France par exemple ?

@jensaitrien2 @MisericordeF On en connaît 25

@MisericordeF Pourquoi utilisez vous tout un vocabulaire catholique romain pour parler de votre religion ? Ce sont les mots à la mode ? Excomunication, latae sententia, pastorale, salut des âmes … Ou bien ça sent la conversion ?