albert berger

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@lbrtbrgr

Katılım Eylül 2022
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Yonathan Arfi
Yonathan Arfi@Yonathan_Arfi·
Le Crif salue la reprise de la proposition de loi Yadan par le gouvernement dans le cadre d'un futur projet de loi sur l'antisémitisme. Cette reprise par le gouvernement est une défaite pour la stratégie d'obstruction de LFI. En choisissant de déposer le projet au Sénat, le gouvernement fait le choix de la sérénité : un débat dans un premier temps à l’abri des provocations de LFI, centré sur l’essentiel. Ceux qui se sont opposés à la proposition de loi Yadan sans rien proposer face à l'antisémitisme masqué derrière l'antisionisme ne défendent pas la liberté d’expression : ils cultivent un aveuglement volontaire face aux formes actuelles de l'antisémitisme. Le Crif continuera de défendre l'évolution de l'arsenal législatif pour mieux pénaliser l’antisémitisme masqué derrière l'antisionisme.
Français
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EMMA
EMMA@EMMA_Magazin·
Hendrik Streeck (CDU), der Drogenbeauftragte der Bundesregierung, und sein Ehemann sind Väter geworden. Ihr Kind kam im US-Bundesstaat Idaho zur Welt. Warum Idaho? Vielleicht, weil dort Leihmutterschaft legal ist? Was sagt eigentlich die CDU zum Babykauf im Ausland, der in Deutschland verboten ist? Hier die Gedanken eines Homosexuellen, der sich beinahe ein Kind gekauft hätte. emma.de/artikel/ich-ha…
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Caroline Yadan
Caroline Yadan@CarolineYADAN·
Victoire ! Je me félicite d’avoir obtenu du Gouvernement un projet de loi reprenant l’intégralité des mesures de ma proposition de loi visant à lutter contre les nouvelles formes d'antisémitisme. LFI a tout perdu : en voulant obstruer pour empêcher l’examen de ma PPL, ils n’ont fait que renforcer notre détermination et la portée de ce texte qui aura désormais force de projet de loi gouvernemental.
Caroline Yadan tweet media
Français
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Madeleine
Madeleine@missdelein2·
„Dazu, wie das Baby zur Welt gekommen ist, machte Streeck keine Angaben. Medienberichten zufolge soll es aber von einer Leihmutter ausgetragen worden sein.“ Erneut umgeht ein männlicher Bundestagsabgeordneter, diesmal von der CDU, die geltende Gesetzeslage, um sich im Ausland den Körper einer Frau zu mieten und ein Baby zu kaufen. Leihmutterschaft ist Menschenhandel und völlig zurecht in Deutschland verboten! Die Presse gratuliert dazu auch noch. Ekelhaft
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Deutsch
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Shahak Shapira
Shahak Shapira@ShahakShapira·
In Deutschland kann man anscheinend einen jüdischen Studenten ins Krankenhaus verprügeln und ein Video von der Tat auf dem Handy haben, auf dem dieser Student als "Judenhurensohn" bezeichnet wird und das alles ohne antisemitische Motivation. Solche Urteile sind dann natürlich ein guter Anlass, um die Betroffenen von antisemitischer Gewalt zu diffamieren. Das "jüdischen Stimme für bla bla" ist da immer mit dabei. Udi Raz, einer ihrer Hauptmänner, hat meinen Bruder auf ekelhaftester Art diffamiert, als dieser noch im OP-Saal war. Es ist eine häufige Taktik von Extremisten: man verbreitet Lügen über das Opfer und demonisiert so lange, bis die Gewalt gegen ihn legitim erscheint. Mein Bruder ist kein Aktivist - nur ein jüdischer Student, der in teils gewaltsame Proteste in seiner Uni zwischengeraten war. Er hat sich stets für Frieden und zwei Staaten ausgesprochen - alles gerichtlich dokumentiert. Stell dir vor, es wäre dein Bruder oder Schwester. Könnte es sogar sein, denn das passiert nicht nur mit antisemitischer Gewalt, sondern auch mit Islamophobie, Homophobie oder Sexismus. Wir MÜSSEN diesen Menschenhass als solchen benennen. Lasst diese Menschen die Grenzen von Empathy und Anstand nicht weiter verwischen.
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Deutsch
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albert berger
albert berger@lbrtbrgr·
Anlässlich des Yom ha Shoah kursiert dieses Bild auf X. Es soll die Deportation von Janusz Korczak und seinen Waisenkindern aus dem Warschauer Ghetto nach Treblinka, in den Tod, zeigen. ES IST ABER EIN KI-BILD, WASSER AUF DIE MÜHLEN DER LEUGNER! STOPPT DIESE FÄLSCHUNGEN! Korczak war ein mutiger Mann, der im hohen Alter die Kinder zu ihrer aller Ermordung begleitete. Aber Korczak war mehr: Er schrieb den dunkelsten Gedanken der Pädagogik auf, das Recht des Kindes auf den Tod. Damit war nicht gemeint, was am 5./6. August 1942 geschah, sondern die entwicklungspsychologische Notwendigkeit, dass Kinder Risiken eingehen - und es auch böse ausgehen kann. Er formulierte in seinem Verfassung für die Kinder 1918 drei Grundgedanken: das Recht des Kindes auf seinen Tod; das Recht des Kindes auf den heutigen Tag; das Recht des Kindes, so zu sein, wie es ist. Eine schöne Zusammenfassung ist hier zu lesen: zeitschriftmenschen.at/content/view/f…
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Deutsch
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Imtiaz Mahmood
Imtiaz Mahmood@ImtiazMadmood·
THE JEW'S HOLOCAUST;He was offered his life, his freedom, and a way out, but he chose to walk into the fire because he couldn't bear the thought of a child being afraid in the dark alone. They went to their deaths not as prisoners, but as a family, following the only man who ever told them they were loved. Janusz Korczak, the famous Polish-Jewish doctor, author, and director of a large orphanage in Warsaw, dedicated his life to fighting for children's rights. When the Nazis invaded Poland, he moved his 200 orphans into the cramped, starving Warsaw Ghetto. On August 5, 1942, as the orphanage faced "liquidation" and the children were to be sent to Treblinka, Korczak was offered a "Sanctuary" pass by Nazi authorities, which he tore to pieces, refusing to abandon his children. He led them on a "trip to the countryside," dressed in their cleanest clothes, holding two of the youngest children's hands as they marched through the ghetto toward the trains. Even at the station, a German officer's attempt to pull him from the line was met with a simple shake of his head before he stepped into the airless cattle car with his children. He stayed with them until the very end, comforting them in the darkness of the gas chambers, telling them stories until the air ran out, choosing to die as a father to the fatherless. This image captures the "Final Walk of the Just"—a poignant testament to human goodness, a story that breaks the heart but heals the soul, proving that the light of one man’s love can outshine the darkness of a thousand cannons. Today, against the Jew, the same annihilation is crafted every other day. THE ISLAMIC WORLD, LEFTIST REGIMES AND REST OF THE DEMONISED BEINGS HAVE CONNIVED AGAINST ISRAEL. IT'LL NOT HAPPEN!
Imtiaz Mahmood tweet media
English
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albert berger
albert berger@lbrtbrgr·
Dieses Bild ist ein KI-Fake. Es gibt keine authentischen Fotos der Deportation. Gut gemeint, aber Wasser auf die Mühlen der Holocaust-Leugner. Korczak war ein radikaler Pädagoge, mit dessen Aussagen man heute wohl wenig anfangen könnte. Es ist schade, dass er nicht mehr gelesen wird.
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malca goldstein-wolf
malca goldstein-wolf@WolfMalca·
Ein Held! Ihm wurden sein Leben, seine Freiheit und ein Ausweg angeboten, doch er entschied sich, ins Feuer zu gehen, weil er den Gedanken nicht ertragen konnte, dass ein Kind allein im Dunkeln Angst hat. Sie gingen nicht als Gefangene in den Tod, sondern als Familie – folgend dem einzigen Mann, der ihnen je gesagt hatte, dass sie geliebt werden. Janusz Korczak, der berühmte polnisch-jüdische Arzt, Autor und Leiter eines großen Waisenhauses in Warschau, widmete sein Leben dem Kampf für die Rechte von Kindern. Als die Nazis Polen überfielen, brachte er seine 200 Waisenkinder in das beengte und hungernde Warschauer Ghetto. Am 5. August 1942, als dem Waisenhaus die „Liquidation“ bevorstand und die Kinder nach Treblinka deportiert werden sollten, wurde Korczak von den NS-Behörden ein „Schutzpass“ angeboten – den er zerriss und sich weigerte, seine Kinder zu verlassen. Er führte sie auf einen „Ausflug aufs Land“, in ihre saubersten Kleider gekleidet, zwei der jüngsten Kinder an der Hand, während sie durch das Ghetto zu den Zügen marschierten. Selbst am Bahnhof wurde der Versuch eines deutschen Offiziers, ihn aus der Reihe zu ziehen, mit einem einfachen Kopfschütteln beantwortet, bevor er mit seinen Kindern in den luftlosen Viehwaggon stieg. Er blieb bis zum Schluss bei ihnen, tröstete sie in der Dunkelheit der Gaskammern, erzählte ihnen Geschichten, bis die Luft ausging, und entschied sich, als Vater der Vaterlosen zu sterben. Dieses Bild hält den „letzten Gang der Gerechten“ fest – ein bewegendes Zeugnis menschlicher Güte, eine Geschichte, die das Herz bricht und zugleich die Seele heilt, und zeigt, dass das Licht der Liebe eines einzigen Menschen die Dunkelheit von tausend Kanonen überstrahlen kann. Janusz Koczsk lebt für immer in unseren Herzen.
Imtiaz Mahmood@ImtiazMadmood

THE JEW'S HOLOCAUST;He was offered his life, his freedom, and a way out, but he chose to walk into the fire because he couldn't bear the thought of a child being afraid in the dark alone. They went to their deaths not as prisoners, but as a family, following the only man who ever told them they were loved. Janusz Korczak, the famous Polish-Jewish doctor, author, and director of a large orphanage in Warsaw, dedicated his life to fighting for children's rights. When the Nazis invaded Poland, he moved his 200 orphans into the cramped, starving Warsaw Ghetto. On August 5, 1942, as the orphanage faced "liquidation" and the children were to be sent to Treblinka, Korczak was offered a "Sanctuary" pass by Nazi authorities, which he tore to pieces, refusing to abandon his children. He led them on a "trip to the countryside," dressed in their cleanest clothes, holding two of the youngest children's hands as they marched through the ghetto toward the trains. Even at the station, a German officer's attempt to pull him from the line was met with a simple shake of his head before he stepped into the airless cattle car with his children. He stayed with them until the very end, comforting them in the darkness of the gas chambers, telling them stories until the air ran out, choosing to die as a father to the fatherless. This image captures the "Final Walk of the Just"—a poignant testament to human goodness, a story that breaks the heart but heals the soul, proving that the light of one man’s love can outshine the darkness of a thousand cannons. Today, against the Jew, the same annihilation is crafted every other day. THE ISLAMIC WORLD, LEFTIST REGIMES AND REST OF THE DEMONISED BEINGS HAVE CONNIVED AGAINST ISRAEL. IT'LL NOT HAPPEN!

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Ruthie Rousso רותי רוסו
יוסף וינר, שורד שואה שאיבד ב 7.10 את נכדו יהב, נכדתו הדר ובעלה איתי כתב לפני מותו: ״שמי יוסף וינר ואני בן 97 שנים. ניצלתי מאש החיות הנאציות, משפחתי נכחדה כולה בתופת הנוראית. נותקתי משורשיי העמוקים והקמתי אנדרטה מאבני בזלת לזכרם. מתוך אפיסת כוחות, מייאוש, מטביעה, נאחזתי באדמה וניטעתי בציון. התחתנתי עם אביבה וגידלנו 2 ילדים לתפארת את עופר ונורית. מעופר ומיכל נולדו לנו 4 נכדים בכפר עזה. מנורית ומיקי נולדו לנו 6 נכדים בכפר עזה. הגעתי לעץ משפחתי נטוע היטב באדמת המולדת שמניבה פרי. אך לפתע מבין גדרות הרשע הגיע ה-7.10.23, המראות המבעיתים של שריפה ואבק, הרג ורצח נוראי של חפים מפשע הגיע אליי שוב. נכדי היקר לי מכל יהב ז״ל נרצח בעודו מגן על אשתו שי-לי ובתו בת החודש שייה. נכדתי היקרה לי מכל הדר ז״ל ובעלה איתי ז״ל נרצחו בעודם מגנים על התאומים שלהם בני העשרה חודשים רועי וגיא. שוב אני באפיסת כוחות, בייאוש, טובע. ואין לי עוד אדמה להיאחז בה״. לזכור כי לא נוכל לשכוח 😔
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עברית
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Auschwitz Memorial
Auschwitz Memorial@AuschwitzMuseum·
A heart-breaking moment captured in an SS photograph of a group of Hungarian Jews at Auschwitz II-Birkenau in or around May 1944. A child found a flower & is giving or showing it to an older boy. All the people in the picture were murdered in a gas chamber moments later. #YomHaShoah
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English
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♀️Jennifer Gingrich ✡️
This gender critical account blocked me after replying to the video I posted of British troops liberating the Bergen-Belsen concentration camp in 1945 with "just watch the news to see how Jews bring that on themselves" comments. If anyone would care to pass on my reply, it's: 'You are proof of why Israel is needed more than ever. Am Yisrael chai.'
♀️Jennifer Gingrich ✡️ tweet media
English
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A. P. Schulz
A. P. Schulz@ap_schulz·
Körper, Identität und Anziehung sind in der Tat nicht dasselbe. Als Lesbe fühle ich mich nicht von einer Identität erotisch angezogen, sondern von einem weiblichen Körper. Nicht nur von dem weiblichen Körper, sondern von einer Frau. Aber ohne weiblichen Körper ist es nunmal keine Frau. LGB und TQ schließen sich dann aus, wenn TQ Homosexualität (exclusively same-sex attraction) nicht aktzeptiert und daraus stattdessen "same-gender identity attraction" machen will. Ob TQ eine bestimmten Aspekt menschlicher Realität beschreibt, ist diskutierbar. TQ beschreibt m. E. eher die Brille, durch die auf die Realität geschaut wird, also eine Weltanschauung, die die die Interpretation der Realität bestimmt,
Fräulein Meyer macht Schule@Meyermacht

Dies „entweder-oder“-Argument scheitert daran, dass es diese Ebenen vermischt. Körper, Identität und Anziehung sind nicht dasselbe. Wer das trennt, erkennt schnell: LGB und TQ schließen sich nicht aus – sie beschreiben verschiedene Aspekte menschlicher Realität. -3

Deutsch
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Margo Gontar 🔱
Margo Gontar 🔱@MargoGontar·
‘sorry for looking so closely , it's been so long since I've seen beautiful people’ a freed Ukrainian said after coming back home from Russian captivity this Easter weekend ❤️‍🩹
English
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makram rabah
makram rabah@makramrabah·
اللبنانيين لازم يوقفوا يكذّبوا على حالن. هالبلد مش “عالِق” بحرب إقليمية، ومش ضحية صدفة أو سوء حظ. الحقيقة أبسط وأقسى: لبنان واقع تحت احتلال إيراني، وهيدا هو السبب الحقيقي ليش عم يتحوّل لساحة قتل. الحرس الثوري الإيراني وحزب الله عم يستخدموا اللبنانيين، كل اللبنانيين، كدروع بشرية. هيدا مش شعار. مش مبالغة. هيدا الواقع. أكتر من مية غارة إسرائيلية على لبنان لازم تكون جرس إنذار. بيتك مش آمن، حيّك مش آمن، ومنطقتك مش آمنة—مش لأنو هيك القدر، بل لأنو في ناس قررت تستخدم هالمساحات المدنية لمشاريعها: تخبّي سلاحها، تعمل اجتماعاتها، تدير شبكاتها، وتخزّن مصاريها بين العالم و تلتقي بعشيقاتهم. إنت مش محمي. إنت مكشوف و انت ميت اوعى حدن بقلك غير هيك. قبل بساعات من ما تنكسر سكينة بيروت بالقنابل، حزب الله ما كان عم يجهّز لتهدئة ولا لحل. كان عم يثبّت سيطرته—سياسية وعسكرية- شي بيشبه انقلاب تدريجي، متغطي بشعار “النصر الإلهي”. وهيدا الشعار عملياً بيعطيه الحق يسكّت أي معارض، يهدّد، وإذا لزم، يقتلوا. هيدا مش مقاومة. هيدا زعرنة. صح، القنابل اللي نزلت على بيروت رح تترك جروح. بس بيروت تعوّدت تداوي جروحها وترجع تقوم. اللي ما رح يطيب هو شي تاني: استمرار هالمنطق الطائفي السام، اللي حوّل اللبنانيين -وخاصة الشيعة- لأدوات بمشروع أكبر منن. مشروع ما بيسألهم، وما بيمثّلهم، بس بيطلب منن يدفعوا الثمن. هيك منطق حوّل لبنان لبلد تهجير دائم. ناس بتتهجّر، بترجع، وبتتهجّر من جديد. وكل مرة بينقالها “اصبروا”. هيدا مش صمود. هيدا انهيار بطيء. وإذا ضلّ هيك، النتيجة واضحة: انفجار من جوّا. النجاة اليوم ما بتيجي بالشعارات. بتيجي بفعل بسيط: إنك تدافع عن حياتك. عن ولادك. عن أهلك. وما تسمح لحدا يقنعك إنو هيدا الواقع طبيعي أو لازم تتقبّلو. حزب الله ما رح يوقف. لأنو بقاءه مرتبط بهيدا الواقع، حتى لو كان الثمن البلد كلو. وهون السؤال الحقيقي: يا بتكمّلوا تعيشوا بمنظومة عم تحوّل بيوتكم لأهداف، يا بتبلّشوا تسترجعوا بلدكم—الدولة، الشارع، ومعنى إنو تكون مواطن. وإذا في سلاح، أو عناصر، أو شبكات عم تشتغل من بين البيوت، المسؤولية مش إنك تتجاهل أو تتأقلم. المسؤولية إنك ترفض، تفضح، وتطالب بمعالجة هيدا الواقع ضمن القانون وبشكل جماعي و اذا و لا بد ما بيحك ظفرك الأ جلدك. أي شي أقل من هيك هوي هبل و الهبل بيقتل
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العربية
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Genspect
Genspect@genspect·
Detransitioner @JonniSkinner describes his gender therapist’s response to his worries about growing up gay: “‘So it would be easier for you to be a straight woman. You could just live a normal life, have a husband, and no one would look at you any differently’, and that really fed into my desire to transition.”
English
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Hadrian Montefiori
Hadrian Montefiori@H_Montefiori·
🗣️ « Elles nous traitaient de sales juives, des résistantes (communistes) françaises! » Marceline Loridan-Ivens, rescapée de la #Shoah, raconte sa rencontre avec les résistantes communistes à #Auschwitz, et leur prise en main de l'association de l'Amicale juive après la Guerre.
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Alexander Schaumburg🇮🇱🇺🇦🇮🇷 این آخرین نبرده
November 2014. Mossul, Irak. Die Tür war unverschlossen. Das hätte nicht sein dürfen. Drei Monate lang war jede Tür verschlossen, jedes Fenster vergittert gewesen, und jeder Versuch, sich in die Freiheit zu begeben, war auf so brutale Gewalt gestoßen, dass sie nicht mehr laufen konnte. Doch in dieser Novembernacht unterlief jemandem ein Fehler. Und Nadia Murad rannte davon. Sie war 21 Jahre alt. Drei Monate zuvor hatte der IS ihr Dorf Kocho gestürmt, ihre sechs Brüder und ihre Mutter hingerichtet und die jüngeren Frauen wie Fracht in Busse verladen. Was sie „Sabaya“ nannten. Was der Rest der Welt Sexsklavinnen nennt. Nadia war in diesen drei Monaten sieben Mal verkauft worden. Sie wurde wie Eigentum unter den ISIS-Kämpfern weitergereicht. Wiederholt vergewaltigt. Geschlagen. Mit Zigaretten verbrannt. Als sie einmal zuvor zu fliehen versuchte, vergewaltigten sechs Männer sie zur Strafe in einer Gruppenvergewaltigung und schlugen sie so schwer, dass sie nicht mehr stehen konnte. Doch nun stand die Tür offen. Eine benachbarte muslimische Familie riskierte die Hinrichtung, um sie zu verstecken. Untergrundnetzwerke schmuggelten sie in ein Flüchtlingslager. Schließlich gewährte Deutschland ihr Asyl. Sie war in Sicherheit. Sie war am Leben. Die meisten Überlebenden entscheiden sich für das Schweigen. In Gemeinschaften, in denen die Ehrenkultur die Zukunft eines Vergewaltigungsopfers zerstören kann, bedeutet das Aussprechen alles zu riskieren. Die Scham. Die Verurteilung. Die Fragen. Die meisten Frauen, die dem entkommen, was Nadia entkommen ist, verbringen ihr Leben damit, zu versuchen, zu vergessen. Nadia betrat im Dezember 2015 den Saal des UN-Sicherheitsrats und weigerte sich, Euphemismen zu verwenden. Sie war 22 Jahre alt und sprach in ihrer Zweitsprache vor einem Saal voller Diplomaten und Staats- und Regierungschefs. Sie sagte nicht „Misshandlung“. Sie sagte Vergewaltigung. Sie sagte nicht „entführt“. Sie sagte verkauft. Sie beschrieb, wie sie wie Vieh gekauft und verkauft wurde. Sie sprach von neunjährigen Mädchen, die vergewaltigt wurden. Von Massengräbern. Von Freunden, die starben. Sie sprach 20 Minuten lang. Als sie fertig war, herrschte Stille im Saal. Dann stellte sie ihre Forderung: Erkennt dies als Völkermord an. Stellt den IS vor Gericht. Lasst die Welt die Jesiden nicht vergessen. 2016 erklärte die UNO es zum Völkermord. 2018, im Alter von 25 Jahren, gewann Nadia den Friedensnobelpreis. Sie nutzte ihre Dankesrede nicht, um zu feiern, sondern um die Welt daran zu erinnern, dass 3.000 jesidische Frauen und Kinder immer noch vermisst wurden. Sie hätte den Preis entgegennehmen und sich ins Privatleben zurückziehen können. Stattdessen gründete sie eine Organisation, die zerstörte jesidische Gemeinschaften wiederaufbaut. Sie sagt weiterhin aus, reist umher und durchlebt ihr Trauma vor Kameras und in Gerichtssälen, weil Tausende von Jesiden immer noch vermisst werden und die Gerechtigkeit unvollständig bleibt. Ihr Vermächtnis ist nicht das Überleben. Es ist die Weigerung, das Überleben als ausreichend anzusehen. (Übernahme aus Facebook; Übersetzung: DeepL)
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Deutsch
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Eve Barlow
Eve Barlow@Eve_Barlow·
The ceasefire is disappointing. At the end of the day, the people of the West have prioritized their own needs over the liberation of the people of Iran. I don't have enough fingers to count the amount of people who have ranted at me about "gas prices" for the last few weeks, and how many I've had to remind of the realities of what people lived through during WWII, and the sacrifices that were made for the greater good. But beyond that, to listen to Americans wang on about the price of gas, while Israelis spend every night in bomb shelters, while Palestinians in Gaza continue to be terrorized by Hamas, while Iranians remain in an internet blackout that has lasted months……… What's the word? Ah yes. Privilege.
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albert berger
albert berger@lbrtbrgr·
@Gerashchenko_en In Austria the media are very ambivalent about Ukraine. Vienna is the main European capital of Russian FSB operations, and nothing is done about it. At the same time, Austria is isolated within the EU and the international secret services.
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Anton Gerashchenko
Anton Gerashchenko@Gerashchenko_en·
Friends, Do you see news about Ukraine in the media of your countries? What is the tone and content of the news? Thank you for your replies!
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