مسفر بن علي القحطاني

@Makkitter في الطريق لقمة إلبروس في جنوب غرب روسيا الصورة التقطت في نهاية يونيو الماضي.

@mesferbnali أين؟!🌍

ليس هناك أجمل وأمتع من استراحة بين قمم الجبال بعد قضاء ساعات من السير على الأقدام، هذه اللحظة الفاتنة تُنسي كل ما مضى من جهد ومشقة. حضور الذهن بعد إجهاد النفس والبدن عالي وعميق، وربما كان المتأملون في كثير من الديانات يمارسون بعض الجهد البدني والنفسي للحصول على هذا الطقس من الصفاء الذهني للتأمل. في شريعتنا المشقة ليست مقصدًا للدين، وما احتف ببعض العبادات كالصلوات الخمس والصيام والحج من جهد فمقصده تحقيق معنى العبودية وتزكية النفس ومجاهدتها للاستقامة.

✍️قبل يومين حضرت #زواج لإسرتين من أرقى الاسر #بمدينة_أبها هدوء وسكينة وتبادل الاحاديث النافعة مع تساقط هتان المطر ☔️ لاتبذير لاشعراء مداحين لاشيلات مجنونة حضر المأدُبة الأقارب وأهل العروس وأصدقاء العريس (4 ذبايح) مع الطيب وطلاقة المُحيا بارك للمتزوجين🤲 وشتان مابين هذا وذاك🤚

سؤال مهم د. إحسان ويبدو أن الإجابة كما ذكرت ستكون مزعجة؛ لأنها تعني الخوض في الممكنات الحقيقية لتطوير البحث العلمي وليس في الشكليات الباهضة والماتعة لصياغة تقارير اخبارية وإنجازات عابرة. باحث متخصص في أحد جامعاتنا قضى اتصالاً علميا في جامعة اكسفورد ثم دعته لإلقاء محاضرة علمية والالتقاء بالباحثين في اكسفورد لمدة يومين، فرفع لمرجعه لأخذ الموافقة، فكان الرد من سيدفع تكاليف السفر والإقامة؟ لان المخصصات فقط للمؤتمرات، وليس هناك مخصص للذهاب وإلقاء محاضرة، فما كان من الباحث إلا الاعتذار من تلك الدعوة!!

رابط مقالي الذي يتساءل لماذا عندما قرر عمر ياغي ترك جامعة بيركلي ذهب الى جامعة تسينغوا في بكين ولم يأتِ الى جامعةٍ سعودية؟ الاجابة ليست مريحة وتكشف أن علينا بذل جهد تكاملي مضاعف؛ في تقديري نحن نملك العناصر لكنها بحاجة لسياجٍ جامعٍ. ضمن مستجدات الأمس، فضم مسؤولية وزارتي الطاقة والصناعة والثروة المعدنية تساهم في تحقق ذلك التكامل. @aramco @HUMAIN @KAUST_NewsAR @KACST @SABIC @MoEnergy_Saudi @mimgov maaal.com/articles/%D9%8…

في ألغاز نظرية بداية الكون .. "قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". arabthought.org/ar/researchcen…

ما أثقل الكلمات عندما تتشعب المعاني وأحيانا.. تشغب ! #الكتابة_الرقمية

أيام مع المراقب العالي (إلبروس)! في البداية .. تعدّ قمة جبل إلبروس أحد القمم السبع بالعالم وأعلى جبل في أوروبا. يصل ارتفاع قمته إلى ٥٦٤٢ مترًا، وهو بركان خامد يقع بين البحر الأسود وبحر قزوين في الاتحاد الروسي، على بعد ٢٠ كم فقط من الحدود مع جورجيا في منطقة القفقاس. اسم "إلبروس" مشتق من الكلمة الفارسية (Alborz) المستوحاة من الأساطير الفارسية القديمة لقمة تعني "الحارس أو المراقب العالي"، ويُعرف الجبل أيضاً بأسماء محلية، ففي لغة القراشاي بلقار يُسمى "جبل الألف" أو "الأبد"، ويُسمى بالشركسية "جبل السعادة!!" وغيرها من مسميات. بعد هذه المقدمة أشير لبعض التأملات والدروس من تجربتي في صعود الجبل أمس الجمعة ٣ مايو، أسردها على النحو الآتي: ١- هل صعود القمة من الإلقاء في التهلكة؟ يرى البعض أن صعود جبال ثلجية عالية ينقص فيها الأكسجين ويرتفع فيها الضغط وتحمل قدرًا عاليًا من الخطورة وأنه من إلقاء النفس بالتهلكة، وهذا قد يصح إذا كانت المغامرة بلا دراسة أو إعداد أو لياقة بدنية ونفسية عالية، ومن يفقد تلك العوامل فإن صعوده للجبل يعرضه لمخاطر كبيرة، بيد أن فريقنا قد جرب صعود عدد من القمم ولدينا مرشدين محليين وخطة تدريبية من ستة أيام قبل خوض تجربة الصعود نحو أعلى القمة، كما أن المرشد صارم جدا إذا رأى أن أحد أعضاء الفريق لا يستطيع بسبب مشكلة صحية أو نفسية؛ فإنه يأمره بالنزول فورًا. ٢- لماذا المغامرة ؟ صعود جبل إلبروس يحمل قدرًا كبيرًا من المخاطرة، وهي ضريبة من أحب صعود القمم، وهي نوع من الرياضات التي يشغف بها الكثير في العالم، ونحن كفريق اخترنا صعود هذه القمة، ونعلم جيدا قدر خطورة المسار، ونقص الأكسجين، والإجهاد البدني المرهق في الصعود لمدة ساعات في برودة تصل إلى ٢٠ تحت الصفر، لكن طعم الإنجاز يزيل عنا كل مرارة المشقة والتعب، وهواة هذا النوع من الرياضات المكتنزة بالتحدي يعرفون معنى طعم الإنجاز. ٣- هل نحتاج إلى تأصيل شرعي كي نمارس الهوايات الرياضية؟ أمر الرياضة من العاديات وقد تصل درجته في المصالح للحاجيات؛ لما لها من منافع عظيمة على الصحة وحفظ الجسد كأحد ضرورات الحياة ومقاصد الشريعة، ولذلك لا نحتاج فيما كان أمره حفظ الحياة إلى نصوص خاصة تسوّغ مشروعية العمل بها، بل هي جارية على أصل الإباحة، ولابن تيمية تقسيم لطيف للرياضة، جعله على ثلاثة أنواع: (أ)رياضة الأبدان، بالحركة والمشي كما يذكر ذلك الأطباء وغيرهم. (ب) ورياضة النفوس، بالأخلاق الحسنة المعتدلة والآداب المحمودة. (ج) ورياضة الأذهان، بمعرفة دقيق العلم والبحث عن الأمور الغامضة. (الرد على المنطقيين ص255)، ورياضة الهايكنج والتسلق تحقق كل هذه الرياضات بدرجة عالية. أما ابن قيم الجوزية في مقدمة كتابه الفروسية، قال: "هذا مختصر في الفروسية الشرعية والنبوية التي هي من أشرف عبادات القلوب والأبدان، الحاملة لأهلها على عزة الرحمن". والأصل العام ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم:" المؤمن القوي خيرٌ وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير". والتسلق رياضة فيها القوة البدنية والنفسية والعقلية. ٤- دروس الحياة التي لا تُعرف إلا في القمم! نسمع ونقرأ عن الصبر وبذل الوسع وتوطين النفس واستشعار العجز البشري، لكن أن تعيشه في أقصى صوره؛ لا يحصل إلا في تجربة الصعود لقمة على ارتفاع ٥٦٤٢متر. أيام من الصعود والنزول في مسارات جبلية تهيئة ليوم القمة الأخير؛ حيث خرجنا نحو المسار الساعة ٣ فجرا، لم نستطع النوم تلك الليلة، والاحتياطات اللازمة للباس الثقيل كانت دقيقة وضرورية، مع أخذ الحبال والفأس وعصي الصعود، وأهمها الاستعداد النفسي واللجوء إلى الله تعالى في طلب العون والتوفيق.. لما بدأنا الصعود مع اثنين من المرشدين كانت الخطوات ثقيلة، والتنفس يتسارع، والوعورة تزداد، حتى وصلنا إلى مسارات بالكاد تسير فيها القدم الواحدة وفي الجانب هوة سحيقة؛ الأفضل عدم النظر لها، حتى مع وجود الحبل المربوط فينا وفي أعمدة مثبتة لتأمين المسار من الانزلاق. ٥- عند ٨.٣٠ صباحا !! طوال الصعود المستمر نحو القمة مع توقف لدقائق قليلة لشرب الماء؛ كانت الكثير من الأفكار اليائسة تتسلل إلى النفس للتوقف والعودة؛ لكن التحلي بالصبر والدعاء ومدافعة اليأس بالفأل كان من أهم عوامل النجاح، " النجاح والفشل يتشكل في الذهن، والانتصار النفسي والعقلي هو الفارق بين الناجحين وغيرهم،والظروف الخارجية مجرد هامش ". آخر ٣٠٠ متر نحو القمة كانت كأنها ٣٠٠ كيلو ، "فالناس في الحياة ينطلقون في كل بداية سواء، ولكن التحدي الحقيقي من يصبر حتى يصل إلى خط النهاية، ولذلك الواصلون قلة". أسف جدا على الاطالة.. ولولا فضل لله وحده وتوفيقه لما تحقق من ذلك شيء، فله الحمد والشكر.

@mesferbnali @ZiadAldrees سلمك الله ووفقك د. مسفر. بك نقتدي فحضورك متوهج على كل ثغر من ثغور العطاء.

بعض شيوخ قبائل #قحطان الجنوب المعاصرين لحروب التوحيد والمشاركين مع الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه🚨 الشيخ/ هيف بن سليم "رحمه الله" شيخ قبائل آل الصقر عبيدة 🚨

@ZiadAldrees @albazei أنا اشهد .. فالدكتور سعد صاحب رؤية، ويقدم معالجاته الثقافية في أكثر من ملف ثقافي، بنظرة موضوعية معتدلة. بارك الله في جهده وعلمه، وشكرا دكتور زياد لإثارة هذه الإشادة المستحقة للدكتور سعد.

لمن يتابع نشاط د. سعد البازعي ومشاركاته الثقافية يجد أنه نموذج ناصع للمثقف العضوي (حسب تعريف غرامشي)، لا أحد يجاري @albazei في هذا الوصف وهذا الحراك الثقافي أبداً.

تأسيس بُنى تنافسية في أعمال الخير، وطلب العلم، وريادة الوطن؛ تخفف من غلواء تنافس الفارغين على أضخم الموائد والعزايم وأغلى المشتريات والماركات. البديل الإيجابي مغري وسيجلب المميزين له، وستبقى هناك فئة سلبية يخجل الإنسان من أن يحسب عليها، وستفنى مع زيادة الوعي المجتمعي.

لخصت مقالًا قديمًا لي بعنوان "مدراء لا ترغب في العمل معهم" في هذا المنشور .. لعله يسلط الضوء على بعض العينات من المدراء السيئين ممن قد يجعلون الدوام كابوسًا يوميًا للموظفين !

@ammaromran بالتوفيق د. عمار والله يوفقك ويبارك فيك وينفع بعلمك الجميع.

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات .. صدر قرار ترقيتي من المجلس العلمي لأستاذ مشارك أسأل الله أن ينفع بالعلم و العمل و أن تكون عون لخدمة البلاد و العباد

ذاكرة طفل وأمير كان مسجد #عبدالعزيز_بن_مساعد_بن_جلوي أول مكان رأيت فيه التاريخ يمشي على قدميه. كنت طفلا، وكنا نسكن شمال المربع، وكان المسجد يقع عند طرف قصره على شارع الوشم. لم أكن أعرف يومها أن الرجل الذي أراه كل يوم كان واحدا من الرجال الذين رافقوا الملك عبدالعزيز في استرداد الرياض، وخاض معه معارك التوحيد كلها تقريبا. كنت أعرف فقط أن هناك أميرا يأتي إلى المسجد ماشيا، وأن وصوله له هيبة تختلف عن كل ما حوله. كان قد ترك إمارة #حائل، وسكن الرياض. لكنه لم يترك هيبة الجيل الذي صنع الدولة. كانت هيبته تبدو في مشيته أكثر مما تبدو في كلامه. قبل دخوله المسجد بقليل، يسبق حضوره أحد الخويا ليتأكد بهدوء من وجود الناس. ثم يأتي آخر قبل دقائق من وصوله. بعدها يظهر الأمير عبدالعزيز بن مساعد، يتوكأ على عصاه، وإلى جواره وزيره وعدد من مرافقيه. لم تكن هناك إجراءات تعطل الناس، ولا حواجز تفصل الأمير عن المصلين. يدخل الجميع، ويجلس كل واحد حيث انتهى به المكان. كان يمشي بتؤدة. لا يلتفت كثيرا. يبتسم للأطفال إذا صادف نظره أحدهم. حتى ابتسامته لم تكن تخرج عن الوقار. كانت قصيرة، هادئة، كأنها محسوبة بميزان ذلك الجيل الذي لا يكثر من التعبير عن مشاعره. لم أره يخوض حديثا طويلا مع أحد. يدخل المسجد، يصلي سنة الصلاة، ثم الفريضة مع الجماعة، ثم السنة الراتبة، ويغادر كما جاء. كان حضوره كله يقول إن الانضباط عادة، وليس استعراضا. أحيانا كنا نرى ابنه الأمير #جلوي_بن_عبدالعزيز. كان في أعمارنا تقريبا. يبتسم طوال الوقت، ولطيفا مع الجميع. نراه خارج المسجد. لكنه لم يكن يقضي وقتا طويلا مع أولاد الحارة. كان يعود مع والده، ويبقى بالنسبة إلينا ذلك الطفل الذي نعرفه من بعيد. كان إمام المسجد الشيخ عبدالرحمن البراك. يخطب الجمعة بصوت هادئ، ويرفع يده اليمنى أثناء الخطبة كأنه يقرأ منها. استوقفني المشهد وأنا صغير. وبعد سنوات، سألته عن سر هذه الحركة، وكان يزور بيتنا بحكم القرابة مع جدتي. ابتسم وقال إنه فقد بصره وهو شاب بعدما كان قد تعلم القراءة، فإذا نسي أثناء الخطبة رفع يده، وكأنه ما زال يقرأ من صفحة أمامه. بقيت تلك الإجابة في ذاكرتي أكثر من الخطب نفسها. كبرت، وعرفت أن الأمير الذي كنا نراه كل يوم لم يكن مجرد أمير متقاعد يسكن الرياض. كان ابن عم الملك عبدالعزيز وابن خالته، ومن الرجال الذين شاركوا في استرداد الرياض في 5 شوال 1319 هـ ، 15 يناير 1902م، وخاضوا معارك توحيد المملكة منذ بداياتها. لكن كل هذه التفاصيل التاريخية لم تكن هي أول ما بقي في ذاكرتي. ما بقي هو تلك الصورة اليومية. رجل تجاوزته المناصب، ولم تتجاوزه عاداته. يمشي إلى المسجد على قدميه. يصلي مع الناس من دون تمييز. يتوكأ على عصاه أكثر مما يتوكأ على مكانته. ويغادر بهدوء. ربما لهذا بقيت صورته في ذهني أقرب إلى شخصيات كتب التاريخ منها إلى رجال السياسة. كنت أقرأ بعد سنوات عن رجال التأسيس، فأجد بينهم وجها أعرفه جيدا. لم أتعرف إليه من الصور، وإنما من خطواته الهادئة في مسجد شارع الوشم، ومن طريقه اليومي إليه. ففي بعض الأحيان، لا تحفظ الذاكرة الأحداث الكبرى، بقدر ما تحفظ تفاصيلها الصغيرة.

@aldaqfaq رحم الله والدكم وأسكنه فسيح جناته .. حياة عصامية فيها دروس وعبر للأجيال.

صور من هجرة الوالد اول مرة للجبيل والخبر وغرق سفينتهم.. الهجرة الأولى للوالد عبدالعزيز الدغفق إلى المملكة عام 1944م في صيف عام 1944م غادر والدي عبدالعزيز الدغفق مدينة الزبير متجهًا إلى الكويت بحثًا عن عمل، وكانت تلك بداية رحلة غيّرت حياته، وانتهت باستقراره في المملكة والعمل في أرامكو. عمل والدي في ساحة الصفاة والفرضة بالكويت في البيع والشراء وحمل الأكياس الثقيلة، حتى جمع أجرة السفر. ثم ركب سفينة شراعية متجهة إلى الجبيل محملة بالطحين، وكان نواخذتها صالح النسيم الكويتي ومناسب الحدبان من أهل الزبير. لم يكن الراكب آنذاك مجرد مسافر؛ بل يشارك البحارة في شد الأشرعة، ورفع الحبال، وإخراج الماء، وتنفيذ أوامر النوخذة. وسلكت السفينة الطريق الساحلي مرورًا بـ ميناء سعود، وجزر كُبّار، ورأس الخفجي، ورأس مشعاب، والسفانية، ورأس تناجيب، ورأس منيفة، ورأس الزور، وجزيرة جنة حتى اقتربت من رأس ابو علي. وقبل الوصول إلى الجبيل هبت عاصفة شديدة، فاصطدمت السفينة بالشعاب المرجانية، وانشق بطنها، وانكسر الدقل (سارية السفينة)، وأطلق النوخذة طلقة استغاثة مضيئة، ثم قفز الجميع إلى البحر بعد أن أصبح الغرق محققًا. أنجى الله الركاب، وكان والدي يجيد السباحة، فتعلق بخشبة من حطام السفينة حتى وصلت دورية خفر السواحل وأنقذت الجميع. وكان من رفاقه في تلك الرحلة العنيزي وأحمد السردي، ولم يُفقد أحد، بينما غرقت السفينة وحمولتها بالكامل. وصل الناجون إلى الجبيل، حيث استقبلهم الأمير سعود بن عبدالله الشويعر (1331-1406هـ)، أمير الجبيل آنذاك، فأكرمهم، وأمّن لهم الملبس والطعام، ومنحهم أوراق مرور رسمية للتنقل بين مدن المنطقة الشرقية التي كانت تخضع لنقاط تفتيش أمنية. استفاد والدي من تلك الأوراق، فتوجه إلى الخبر، وأقام في عزبة عبدالرزاق النصار، ثم انتقل إلى الظهران، حيث قُبل في شركة أرامكو بفضل إجادته اللغة الإنجليزية التي اكتسبها من عمله السابق بين البصرة وعبادان. وعُيّن في قسم Warehouse (Receiving & Shipping) براتب 25 ريالًا. ومع تشغيل معمل تكرير النفط في رأس تنورة عام 1945م، انتقل والدي للعمل هناك مع زميليه صالح العوهلي وإبراهيم موسى الفارس. وفي تلك الفترة شارك مع راشد الغانم في نقل وتجهيز ودفن ابن الزبير محمد المزيني الذي توفى في رأس تنورة ونقلوه الى الخبر. وهكذا بدأت رحلةٌ قاسية من الزبير، لكنها انتهت بحياة جديدة في المملكة، بعد نجاةٍ من البحر لا تُنسى. كتبها ابنه وائل نقلا من والده عبدالعزيز الدغفق مشافهة منه… الرحال وائل الدغفق

@mesferbnali الله يرفع قدرك أخي العزيز دكتور / مسفر ، وننتظرك في تنومة تشرفنا بزيارة منك تسعدنا .

@dhafer_KFU متعك الله بالصحة والعافيه والسعادة د. ظافر .. أيام الصيف في النماص صلة ومتعة وجمال.

مساء الأحد ٢٠ محرم ١٤٤٨هـ الموافق ٥ يوليو ٢٠٢٦م كنا في ضيافة الوجيه رجل الأعمال / عبدالله بن حلبد القشيري الشهري وإبنه الأستاذ ظافر في منزلهم العامر في محافظة النماص ،وكانت ليلة استثنائية التقينا فيها بعدد كبير من الزملاء والأصدقاء ورموز الوطن الغالي ، شكرا لأسرة آل حلبد كلهم.

@ZiadAldrees معنى جميل يخلد الحب الساكن في قلوب الناس ويترجمه في برامج تعيد الحكاية لتبقى عبر الزمن ذكرى وشعور.. الجسور والطرق العابرة بين الشعوب والأماكن والأفكار لطالما بقيت لأنها قائمة على انجذاب متفارقين قررا أن يلتقيا رغم تحدي البعد والجهد.

قصة حب بين قريتين #العقيقة و #المدانة قريتان تراثيتان تتوسدان سفوح الجبال الممتدة شمال محافظة النماص بمنطقة #عسير الطريق بين القريتين جبلي وعر، لكنه يتجّمل بالغابات التي تكسوه وتتخلل منعرجاته. ذاك الطريق الوعر لم يمنع شاباً (ن. ش.) من قرية العقيقة أن يقع، قبل ثلاثين عاماً، في غرام فتاة (ز. ش.) من قرية المدانة، ولم يكن طريق اللقاء بينهما وعراً فقد تزوجا، ربما حتى قبل أن تكتمل قصة حبهما!، وأنجبا أولاداً وأحفاداً، وعاشا وما زالا سعيدين وهائمين في حب قريتيهما. ولأنهما تزوجا قبل أن تكتمل قصة حبهما، فقد أكملاها الأسبوع الماضي حين شقّا طريقاً ممهداً يربط القريتين: العقيقة والمدانة، فكان افتتاح الطريق قبل أيام كأنه عرس بين القريتين، حضره جمع من أهالي العريسين/ القريتين، وثلة من عشاق رياضة #تجوال_hiking وكان من أوائل من سار على الطريق (مسافة 5 كيلومترات) العريسان اللذان بدأآ قصة الحب هذه قبل ثلاثة عقود. (الحب) حين يكون قوياً لا توقفه الطرق الوعرة، وحين يكون صادقاً لا تبطئه المسافات البعيدة. تهانينا للقريتين وأهليهما بالعرس السعيد. زياد الدريس