N. Sakata

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@nsakaty

古代中世のキリスト教思想について勉強したり教えたりしています。こちらでの呟きは所属機関とは一切関係なく、9割はRTと猫のボナベントゥラの写真です。彼女の写真はインスタにも(https://t.co/XqnkD6aBT2)

Katılım Temmuz 2017
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N. Sakata
N. Sakata@nsakaty·
なんだかバズっているので、勤務先のオープンキャンパス情報を貼りますね。直近は5月24日。旧島津邸で素敵な学びを! (※このアカウント自体は大学とは無関係です) seisen-u.ac.jp/admissions/eve…
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N. Sakata
N. Sakata@nsakaty·
妊娠中は「12世紀なら死んでいたな」の連続で、育児中は「12世紀ならそんなこと気にしないよな」の連続なんだけど、最近は「こんな高性能オムツがちょっと濡れただけで世の終わりみたいに泣くの?12世紀ならやっていけないよ??」みたいな気持ちも追加された
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M Takeshita ⓥ
M Takeshita ⓥ@Masashi_T_nlp·
黒瀬裕貴(2026)「「女性の権利」は「動物の権利」に拡張しうるか --「フェミニズムの母」ウルストンクラフトにおける「女」と「獣」」『Contemporary and Applied Philosophy』 doi.org/10.17983/300571
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KITADATE Yoshifumi 北舘佳史
そして200年後の1585年にフォッサノーヴァの聖堂内の壁の中から聖人の頭蓋骨が劇的に再発見される。プロテスタントに対抗すべく聖人崇敬が強化される時代であり、トマスはプリヴェルノの守護聖人として地元の公的な崇敬の対象になる。こうして二つの頭蓋骨が並存する事態が生み出された。
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KITADATE Yoshifumi 北舘佳史
この聖遺物は大革命でトゥールーズのサン・セルナン教会に移された後、1974年にジャコバン修道院に返還されて現在に至る。一方で、フォッサノーヴァの修道士たちが実は聖人の頭部だけは隠し持っており、移葬された聖遺物の頭部はすり替えられたものであるという伝承が生み出された。
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N. Sakata
N. Sakata@nsakaty·
@ryk0928 @zatazata どうなんでしょう。気がついたらすでに複数回出しててオムツがぱんぱんパターンもたまにあるので……
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⚡️るー子⚡️
@nsakaty @zatazata わかる、あれは濡れたことではなく、「出た」ことそのものに驚いて泣いてるんじゃないかな…と思ってるんだけど、どうでしょうね??
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KITADATE Yoshifumi 北舘佳史
二つの頭蓋骨について簡単に説明すると、トマス・アクィナスは1274年にイタリアのシトー会フォッサノーヴァ修道院で客死し、埋葬される。その後、聖遺体をめぐってシトー会とドミニコ会の争いになった。結局、1369年にウルバヌス5世の命令でトゥールーズのドミニコ会ジャコバン修道院に移された。
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N. Sakata
N. Sakata@nsakaty·
「中世ヨーロッパで生まれた赤ちゃんの約30%が1歳の誕生日を迎える前に亡くなり、さらに20%が成人するまで生き延びられなかったと推定されている。……シエナのカタリナの母親は少なくとも23人の子供を産んだが、成人まで生き延びたのはわずか8人だった」 aeon.co/essays/medieva… 現代はすごい。
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yoshi ito
yoshi ito@yoxito·
今年のシンポジウムのテーマは「司教座都市と大聖堂」、不肖わたくしめがモデレーターです。ポスターはランス大聖堂だけど、(敢えて?)そういうド定番が出てこないのも面白いかもです! 第18回大会(2026年6月6日・7日 岡山大学・津島キャンパス)のお知らせ medievalstudies.jp/archives/12522
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猫の泉
猫の泉@nekonoizumi·
文庫クセジュ6月。「人類の想像力の歴史  人はなぜ地獄を必要としてきたのか。古代から現代まで、宗教・文学・芸術を横断して地獄観の変遷を描く入門書。」 ⇒ジョルジュ・ミノワ/川那部和恵訳 『地獄の歴史』 白水社 hakusuisha.co.jp/book/b676613.h…
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N. Sakata
N. Sakata@nsakaty·
超楽しみ!
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猫の泉
猫の泉@nekonoizumi·
PDFあり。 ⇒渡辺 優 「ジャン・バリュジの「暗夜」 ―二〇世紀前半のフランスにおける神秘主義と哲学―」 『宗教哲学研究』43 (2026) doi.org/10.20679/sprj.…
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