Parma Nand Jha

#मैंबिहारीनहींमिथिलावासीहुँ

Hindi in India was forced by the murder of Rajasthani, Bhojpuri, Braj, Awadhi, Bundeli and many other languages since 1952. #StopHindiImposition #StopHindiZihad

@shekhar_br02 @manojkumarmukul BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII MMMMMMMMMMMMMMMMMM AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

@manojkumarmukul एक मामूली सा कमेंट के लिए घर पे चढ़ गया ! ये कोन सा वाला जंगलराज है ?

मुजफ्फरपुर के विधायक रंजन कुमार का वीडियो वायरल। सोशल मीडिया पर टिप्पणी से नाराज होकर गुंडागर्दी पर उतरे। सैकड़ों लोगों के साथ घर में घुसकर धमकाया। विधायक के खिलाफ कार्रवाई कब ???

@shekhar_br02 @souravreporter2 Inclusive with exclusive Bimari.

@souravreporter2 भेड़ बकरी चराने वाले चरवाहे जितनी भी अक्ल नहीं है। आपके ही छोटे भाई बहन है ।

अपने रंगबाज सिपाहियों की भाषा देखिए...लड़कियों के सामने लाठी चलाते हुए मां-बहन की गाली दे रहा है! #BPSCTRE4 #TRE4_Notification

@uscawanpore51 @jhashyam @sumantkabir In Mithila, Tirhuta was used to write Maithili as well as Sanskrit.

@jhashyam @sumantkabir बिल्कुल थीं पर इनको लिखते किस लिपि में थे? बोली और भाषा में अंतर होता है। ‌

हिंदी भाषा के प्रति विशेष आग्रह नहीं होना चाहिए। संभवतः हिंदी ही एकमात्र ऐसी भाषा है, जो किसी समाज की #मातृभाषा नहीं है। जिसका कोई #सांस्कृतिक_जनाधार नहीं है। हमारे लिए एक शब्द इस्तेमाल होता है, #हिंदी_पट्टी। यह शब्द #भौगोलिक_परिचय है। आज भी इस परिचय को #सांस्कृतिक_आधार नहीं मिल सका है। ना कभी मिल सकेगा। जैसे हम कथित हिंदी पट्टी में प्रवेश करते हैं, मगही, मैथिल, अवधी, मारवाड़ी, हरियाणवीं, गुरमुखी, डोंगरी, भोजपुरी, बुंदेली...भाषाओं के व्यापक #सांस्कृतिक_परिचयों की परतें खुलती मिलेंगी। कथित हिंदी पट्टी के एक भी मित्र को इस बात से इनकार ना होगा, इन सभी भाषाओं के साथ आज भी व्यापक समाज का "गहन सांस्कृतिक रिश्ता" है। अभिमान है। इस गहन निष्ठा को #परखने के लिए कई बार एक प्रस्ताव रखा, क्यों नहीं #जनगणना में अपनी मातृभाषा #संस्कृत दर्ज करवाते? तो कई मित्रों ने लिखा, "... नहीं! हमारी भाषा तो मगही है! भोजपुरी है या अवधी है।" संस्कृत से मित्रों का विरोध नहीं, पर जैसे ही #मातृभाषा की बात आएगी, निष्ठा, मगही, मैथिल, मारवाड़ी या बुंदेली के साथ स्वतः खड़ी मिलेगी। बाहर के जगत में भले हम हिंदी या अंग्रेजी बोलते हों लेकिन जैसे ही परिवार या गांव-समाज से संवाद करते हैं तो अवधी, मारवाड़ी या हरियाणवी में आते हमें गर्व होता है। अपनापन लगता है। हिंदी का जन्म एक "संपर्क भाषा" के तौर पर हुआ, तुर्की, मुगलिया लश्करों के साथ आमद-रफ्त के लिए। पर सवाल है, हिंदी से पहले भारत की संपर्क भाषा क्या थी? #कुंभ में भारत के कोने-कोने से एक जगह जमा होने वाला समाज किस भाषा में आपस में संवाद करता था? या आज भी कर रहा है? निश्चित रूप से वह भाषा हिंदी तो नहीं होगी? क्योंकि आज भी भारत का बहुसंख्य समाज हिंदी में संवाद करने में असमर्थ है। संस्कृत भी नहीं होगी, क्योंकि तब हमारी बहुतेरी आंचलिक भाषाओं के अस्तित्व पर प्रश्न चिन्ह खड़ा हो जाएगा। #दक्षिण_भारत यदि हिंदी का विरोध कर रहा है तो इसलिए नहीं कि हिंदी स्वीकार नहीं। बल्कि इसलिए, क्योंकि अपनी #मातृभाषा के प्रति अगाध निष्ठा रखता है। क्या हमने कभी सुना, दक्षिण भारत ने मगही, मैथिल, अवधी या बुंदेली का कभी विरोध किया? दूसरे, हिंदी को राजसत्ता का आश्रय और संरक्षण मिला। राजसत्ता की मेहरबानी पर एक बड़ा #बौद्धिक_समाज खड़ा हो गया। प्रभुत्व संपन्न #राजनेता खड़े हो गए। #बाजार की जरूरत बन गई हिंदी। फ़िल्म इंडस्ट्री और मनोरंजन, मीडिया का खरबो डॉलर का एक विकराल, भयावह मायाजाल। इस #मायाजाल ने भारत के सांस्कृतिकबोध से जुड़े मगही, अवधी या बुंदेली को समाप्त कर एक "राजनीतिक परिचय" दे दिया, #हिंदी_पट्टी। विचार करें, कैसे चतुरता के साथ सिर्फ हिंदी में समेट कर रख दिया हमें? भाषा की सियासत पर हमें #सांस्कृतिक_गुलामी का पट्टा पहना दिया? मगही पट्टी, मैथिल पट्टी, अवध क्षेत्र जैसी #सांस्कृतिक_अस्मिताएं विलुप्त हो गईं। या फिर करीब-करीब हो चुकी हैं। #बंगाल_विजय का एक बड़ा कारण #बंग_क्षेत्र का #बांग्ला_परिचय भी है। बांग्ला में साधु बांग्ला या लोक बांग्ला का भेद संभव है, पर रहेगा #बांग्ला_पट्टी ही। ऐसे ही तमिल पट्टी या मलयालम पट्टी। मेरे इस विचार पर हिंदी पर पलता-खाता, अपने संस्कृतिकबोध से कटा-फटा समाज मुझ पर जरूर टूट पड़ेगा। पर मुझे झपटमारों की परवाह कब रही? सवाल एक ही है, एक #आरोपित_भाषा के असमर्थ पैरों पर खड़े होकर #राजनीतिक_स्वतन्त्रता का संघर्ष संभव है? @narendramodi @RSSorg

@sirmaur360 Inclusive Bimari x.com/i/status/20527…

मिथिला के जाति विशेष समुदाय जो महानगरों में रहकर थोड़े बहुत संपन्न और एलीट हो चुके हैं, अक्सर अलगाववाद की बात करते नज़र आयेंगे। बिहार साम्राज्य में ख़ुद को स्थापित ना कर पाने की त्रुटि एक अलग राज्य बनाकर एकाधिकार चाहते हैं। अलग राज्य की नींव ही बगावत भरी है, द्वेष से अंकुरित है, चौमुखी विकास नहीं दरभंगा और मधुबनी तक इनकी राजनीति और क्रांति सीमित है, सीमित है झा और ठाकुर, मिश्रा, पांडेय के बीच। डिजिटल युग में ले देकर दरभंगा एयरपोर्ट के अलावा पूरे मिथिलांचल में कोई ढंग का शैक्षणिक संस्थान, अस्पताल, अच्छी सड़के, ब्रांडेड शॉपिंग स्टोर्स, ऐतिहासिक धरोहर, टूरिज्म, अर्बन सोसाइटी, 3 स्टार होटल, परिवहन, कृषि समृद्धि या इरीगेशन से ड्रेनेज सिस्टम तक जर्जर दयनीय स्थिति में है। इतने साल से इनके सारे MP/MLAs ने क्या किया नहीं किया उनसे न सवाल होगा, न बात होगी। पैसे डकारते रहो, अलग राज्य मांगते रहो और इन भिखारियों को खाद पानी देने का काम नोएडा, गुरुग्राम और बैंगलोर में रहने वाले जाति विशेष करते हैं। NCR बेल्ट में यही ग्रसित लोग दिल्ली और हरियाणा वालों के साथ मिलकर बिहारियों का मज़ाक बनाते हैं। दूर का ढोल सुहावन होता है।

@sirmaur360 Hindi never belonged to Bihar. None of the languages of Bihar shows any similarity with Hindi rather closer to Bangali, Assemmes & Odia. Hindi was adopted to unite their castes with their counterpart castes of so-called Hindi speaking. Bihari languages thrown into the dustbin.

Hindi was belonging to Bihar, not was adopted for newly. there was always strong influence of Bhojpuri culture, folks and literature widely. In Magadha, Hindi was more influenced somehow and in simanchal mithila which is highly imposed of Bengali and Nepali culture, mithila is spoken but was never recognised even till early 20s. but nowdays mithila is appreciated and not the maithilis asking for Vikhandana.

कहां दिल्ली, हरियाणा, महाराष्ट्र में बिहारियों का स्वाभिमान ढूंढते हैं लोग, जब बिहार में ही इन्हें "बिमारी' बुलाया जाता हो। किसी मार्मिक घटना पर समर्थन देना न देना निजी विषय है, आप संवेदना न भी जताएं तो चलेगा लेकिन बिमारी जैसे शब्दों का चयन संकुचित स्वार्थ और बगावत को दर्शाता है। और किस मिथिला संस्कृति की बात करते हैं जो इतना द्वेष और नफ़रत करना सिखाता है, बांटना सिखाता है यह हृदयविदारक है, मैं स्तब्ध हूँ इतनी नफ़रत इतना द्वेष ही बिहार की समृद्धि का अवरोध है, एकजुटता का अवरोध है। विभाजन की तीव्रता समुदाय विशेष को ही क्यों है? @BlissfulBiharX @Bihar_se_hai @BR_wallah @chasing_highs @shekhar_br02 @souravreporter2 @NewsHunterssss @ChapraZila @magadh_updates आपसब इस विषय पर क्या राय रखते हैं, विभाजन की जड़ों विस्तार कहां है? कौन खाद पानी दे रहा? संभवतः मन दुखी ही होता होगा ये सब पढ़कर, खैर समृद्ध बिहार बनाना है मिलकर 🚩🙏

एक अन्य कारण कि मिथिला को बिहार से अलग करना चाहिए। #मिथिलादेशम

@sirmaur360 Even Bihar was separated from Bengal due to the caste's emotion not due to Bihari emotion. Bihari languages, cultures, etc. were thrown into the dustbin as they might have acted in negativity to unite castes of other states.

फिर मालभोग और चीनिया केला को GI TAG क्यों नहीं मिला ??

@Pranav_sharrmma @sirmaur360 Others don't have correct political thought too. They don't associate with Bihari cultures & identify themselves with Hindi to associate their castes of other states. Their precedence is also their castes of other states over Bihari. They classify it as nationality and propagated

@Pranav_sharrmma @sirmaur360 Not correct at all. It is a fact that Maithili Brahman don't have correct political thought however they associate themselves with mother tongues, cultures, etc. 1/2

नेपालके प्रथम राष्ट्रपति डा रमवरण यादवजीद्वारा जगन्मुक्ति स्वीकार कएल गेल । डा यादवप्रति आभार ।

Achieving Bimari in lieu of the National Language.

Do you remember when you joined X? I do! #MyXAnniversary

@Shoaib_Akhter_7 @Maghi_Khortha x.com/i/status/20476…

नवादा टेसन पर तीन गो भाषा लिखल हई, हिंदी,उर्दू और अंग्रेजी ओकरा साथे-साथ मगहीयो लिखल रहे के चाही, जे नवादा के असली पहिचान हई। नवदवा स्टेशन ❣️

@vatsvinit849 @Maghi_Khortha @PR Male of Bhojpuriya will be taught Bhojpuri so that they will preserve their masculinity.

बिहार के मगही और भोजपुरी क्षेत्र में कौन सी भाषा पढ़ाई जाएगी? We don't need mauga language like maithili and dead language like sanskrit. @Maghi_Khortha @pr

@Maghi_Khortha Magahi is just a dialect of Angika. Therefore, the same code will be used but the language name will be Angika.

पहले ये अपनी मातृभाषा अंगिका को कोड दिलवा ले

@Maghi_Khortha @Bhagalpuriyaa @VijayD_Chauhan @IndexBihar @Bihar_se_hai @BiharInfraTales @BiharInfra x.com/i/status/20458…

@Bhagalpuriyaa @VijayD_Chauhan @IndexBihar @Bihar_se_hai @BiharInfraTales @BiharInfra 100%

The tribal population in these districts is less than 30%. they should be merged with Bihar. Kodarma– 0.96% Chatra– 4.37% Hazaribagh– 7.02% Dhanbad– 8.68% Palamu– 9.34% Giridih– 9.74% Deoghar– 12.13% Bokaro– 12.4% Garhwa– 15.56% Godda– 21.26% Ramgarh– 21.19% Sahibganj– 26.8%