راشد

آمين

@ValentineDetect إنا لله وإنا إليه راجعون أحسن الله عزاءكم.

إنا الله وإنا إليه راجعون انتقل جدي الى رحمة الله تعالى

اللهم لا تجعلنا ممن صرفت قلوبهم عن هداك..

@ebriiz1 أجر الصيام

الطغرائي شبّه هلال العيد بالمنجل، واستبشر بعودة المجون بعد رمضان مثل بيت شوقي رمضان ولى هاتها يا ساقي يقول: قوموا إلى لذاتكم يا نيام ... واترعوا الكأس بصرف المدام هذا هلال الفطر قد جاءنا ... كمنجل يحصد شهر الصيام

@nnk9a اسمع لهاني الرفاعي، ماخذها من عنده …

حاولت، لكن صوتي ما يساعد 😂 لكثرة استماعي لهذه التّلاوة، فلم أتدرّب، وأصلًا قُدّمت فجأة 😂

@abo_asil13 انت ما استحيت طول عمرك؟ تشهد بالزور لولد عمك الفويسق وتشهد زور في رمضان على الناس! عيب على أهل الخير اللي يحسنون الظن فيك..

إني لأرجو في هذه الليالي المباركة أن الماهر (بالعبادة) يكون مع السفرة الكرام البررة .. وأن الذي يجاهد نفسه، يتتعتع في (العبادة)، وهي عليه شاقة = يكون له أجران! فهنيئا للمتتعتعين!

إيّاك والنظر إلى هذه الساعات الشريفة المباركة نظرة (كل شيء أو لا شيء)، فإن الشيطان يحجزك بذلك عن بذل المجهود في تحصيل الموجود لتعويض المفقود .. كما كان يوسوس للمنافقين ليثبطوا المؤمنين عن الخير بتقليله في أعينهم .. [الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ] مهما كنت منشغلًا .. مهما أحاطت بك الأعذار .. مهما كنت لا تستطيع أن تخشع كمن حولك، أو تبكي كمن حولك، أو تحسن تقرأ القرآن وتصلي وتدعو كمن حولك .. مهما كنت لا تجد إلا القليل كمًا أو كيفًا .. = ابذله وأر الله منك الصدق والخير .. اتق النار ولو بشق تمرة كما قال سيدك وحبيبك رسول الله صلى الله عليه وسلم .. لا تبخل بشق التمرة لضعفك عما فوقه .. اتق الله ما استطعت! هات غاية ما في استطاعتك والله سيتقبله منك بيمينه ويربيه لك حتى يكون كالجبل! وإن كُبّل جسمك فليتقلب في المحاريب قلبك! والقلب سبّاق .. لن تعجز عن الدعاء، عن المناجاة، عن الذكر، عن تقليب الوجه في السماء، عن التدبر، عن الشوق، عن الحب، عن الرجاء، عن الخوف .. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى أَجْسامِكُمْ، ولا إلى صُورِكُمْ، ولكنْ ينظرُ إلى قُلوبِكُمْ" كم من إنسان أسرع به جسمه بطّأ به قلبه! وكم من إنسان بطّأ به جسمه أسرع به قلبه! وهل هناك أشرف من مقام الأشعريين الذين اختُصوا بالذكر في القرآن؟! .. [وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ]

@isalem11_ داء العصر نسيان مبدأ العبودية… كل من عصى الخالق الرازق الكريم الغني فقد نادى على نفسه بالخذلان واستجلب غضب الله وعقابه.. الشرع قال لا تشيل فما تشيل.. نقطة.

مثل على الغباء البكتيري … إنّ النار درجات وقد وورد ما ورد في القرآن والسنة أن المسلم العاصي يُعذب على قدر ذنوبه وأن النار للعصاة أجمعين ولو قسناه على قياسك الفاسد فإن من يرمي قطة بالحجارة لا يعذب مع مغتصب الأطفال لأنه أعظم جرما منه لا فطرة ولا علم ولا دين ولا عقل

من سورة النساء برواية شعبة، من قيام الليلة الثانية.

وجدتُ العوامّ -كبارًا وصغارًا- أصبَرَ على طول التراويح والقيام من كثير من المترسّمين بالعلم. وأقبح من استثقالهم العبادة إلباسهم كسَلهم لبوس الشرع؛ فأحدهم يذكر تخفيف النبي ﷺ، وآخر يستشهد بكلام إمام في استحباب طلب العلم على النافلة، ولهم في الاعتذار شؤون وبرودة يمجها اللبيب ويتقيها كل ذي ورع. وهذا باب عظيم من الخذلان. وأمارة فساد النية في الطلب، ومن وَجَد ذلك من نفسه فليتخذ صحبةً قانتةً لله، وليسأل الله أن يرزقه حلاوة مناجاته وتلاوة كتابه.

حدر برواية شعبة عن عاصم، قيام الليلة الأولى، كُتب لنا فيها ختم سورة البقرة. t.me/MudawwanaRashi…

@summaryer @5KHRS9 فيه بحث منشور "الرواة الذين قال فيهم الذهبي: حيوان" أو شيء قريب منه، تقريبًا ستة :)

@5KHRS9 اببببب حيوان مرة وحدة 😅☝️

🚨🚨🚨 كلام أهل الحديث في حديث ”سألت ربي فأحيا لي أمي فآمنت بي ثم ردّها“ (قال أبو خالد: النظر في تخريجه كاف للحكم ببطلانه!). قال الدارقطني «ويُروى عن مالك عن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنهما حديثان منكران باطلان...». وذكر منهما حديث عائشة في إحياء أم النبي ﷺ، وقال «وهذا كذب على مالك، والحمل فيه على أبي غزيك، والمتهم به هو، أو من حدث عنه» (لسان الميزان ٤/ ٩١). وقال ابن عساكر «هذا حديث منكر» (لسان الميزان ٤/ ٣٠٥). قال الجوزجاني «هذا حديث باطل» (الأباطيل ١/ ٢٢٤). قال الذهبي «والسند ظلمة» وقال «هذا الحديث كذب» وقال «وُضع على هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة» وقال «قبّح الله واضعه». (المغني في الضعفاء: ٣/ ٤١٣، ميزان الاعتدال: ٢/ ٦٨٤، أحاديث مختارة ص٩٥، تلخيص الموضوعات ص٨٥). قال ابن كثير «حديث منكر جداً، وإن كان ممكناً بالنظر إلى قدرة الله تعالى، لكن الذي ثبت في "الصحيح" يعارضه» (البداية والنهاية: ٢/ ٢٦١) وقال «ليس في شيء من الكتب الستة ولا غيرها» (التفسير: ١/ ١٦٣). عبدالله الشمراني، درء الحزن ص٢٥٧.

@abo_jood506 @Dr_Almtar الله يهديك يا أبو جود. ما يليق بك هذا المقام…

@Dr_Almtar الطعن في الشراح انهم قالوا عنهم اشاعرة مبتدعة؟!

وصل #الكويت في مكتبة الذهبي كتاب الشيخ المتبحر د.سلطان العميري حفظه الله .. في نقض مسلك (الحدادية) المتطرف الذي يطعن في أئمة الإسلام وأشهرهم شراح البخاري ومسلم!..،و الذي ظهر مؤخراً بعد ظهوره الأول في التسعينيات .. وأعتقد مع وجود نواة لهذا الفكر بوجود من يتبناه ، وتسيد الجهل والبساطة عندهم إلا أن جزء من دفعه الآن هي توجيهات معينة مشبوهة ولا أبالغ في ذلك..

@Alsamhouri فكان ماذا؟ لاعتراضه عليك صار تدريسه للمنطق عجبا؟ يا معيار العلم! بل نجزم أنه أعرف منك بالمنطق وبعموم علوم الشريعة، وقراءته للتاريخ أسلم من محاولاتك الاستشراقية، ومنهجك العاطفي البالي. "السلفية المعاصرة" أفلَحوا وتعلَّموا، ودرسوا مطولات المعقولات، ونقّادهم عاكفون على صحَفيّتهم!

كنت أنوي الاستمرار فأدرس الوهابية ثم السلفية العصرية. وظننت أن الجزأين كافيان. اتضح أن كلمة "متخيل" و"مستعاد" يظن هؤلاء أن معناها نفي وجود الشيخين! المشكلة أن الاعتراض مبني على هذا القياس: كلما اشتريت كتب أحد، فلا تاريخي ولا متخيل. والمعيد للتغريدة قيل لي إنه درّس المنطق!

فاسلَم بدينِكَ لا تَقُل لا بُدُّ لي منهم لِدَفعِ كريهةٍ ومَخُوفِ واضرَع لربِّكَ لا تَكُن مُستَبدِلًا ذا ضِنَّةٍ وفَظاظَةٍ بِرَؤوفِ - سعد الدين ابن الدَّيْري

@safwanSpiker7 Hallaq’s rendition of IT’s corpus on the topic is superficial and flawed. Arabic scholarship on the topic is much more academic and accurate (even when critical).. but I understand the language barrier for MT pseudo-falsafīs.

@zubrqan بمركز التحفيظ كان لنا شيخ يضربنا بكل وقت، حتى لما ندخل المركز عالصباح يمحطنا واحتا داخلين من الباب.. فتجرّأ أحد أصحابنا وسأله: ليه تضربنا وباقي ما سوينا شي؟ قال: لأني أدري انك بتسوي :)

ما أفتح تغريدة عشوائية إلا وأجدني محظور من أحد المعلقين ليه طيب ما قد تهاوشت

بعض المناظرين أشبه بالـchess hustlers بالحدائق العامّة.. يطوّلها عليك وهو ما يدلّها، وينرفزك، وبعد ساعتين نقاش يقرّ بخطئه على مضض :)

أَحِينَ أَزَحْنَ القَلْبَ عن مُستَقَرِّهِ وألهَبْن ما بَينَ الجوانِحِ والصَّدْرِ صَدَدنَ صُدودَ الشَّارِبِ الخَمر عِندما رَوَى نفسَهُ عن شُربِهَا خِيفَةَ السُّكْرِ

@aktash111 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل هل من سبيل للتواصل معكم؟ الخاص عندكم مغلق.

للمهتمين بالدراسات الاستشراقية، ترجمتي الجديدة بمركز تراث في معرض الكتاب بإذن الله. #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026