أحمد العنزي

#فتاوى #سعد_الشثري كيف يتعامل غير طالب العلم مع اختلاف فتوى المفتين ؟

"خمول المحبين لمولاهم شهرة" داوِ قلبك بهذا المقطع. من وجد في نفسه حبًا للشهرة أو تطلعًا إليها أو رغبة في أن يُعرف أو يُقصد أو أن يشار إليه ويُثنى عليه ، فليُداوِ قلبه بهذا المقطع وسيخرج منه بقلب غير الذي دخل به بإذن الله تعالى.

@ahmadd_1001 @al_qurrn فائدة نفيسة

@al_qurrn 1️⃣ ماشاء الله تبارك الله = ثناء 2️⃣ اللهم بارك = دعاء والمأمور به في الحديث الثاني نبّه عليه شيخنا العصيمي في برنامج "تأسيس المتعلّم".

مافيه أشخاص أغبطهم بشّدة إلا أهل الحلقات الحضورية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي . - ما شاء الله تبارك الله .

@ahmadd_1001 بل حثه على المواصلة فيه وأظهر فرحك واغتباطك وأظهر محاسنه وادعو له بالتوفيق .

قاعدة عامة: من فُتح له باب خير؛ فلا تردّه عن هذا الخير! د. مالك المحمدي

@aboali1406 لعل الشباب الآن لا يقوون على قراءته ولكن هناك تهذيبات ومختصرات للكتاب .

هذا كتاب مهم للشباب من الجنسين في هذا الزمن، حيث نُزع الحجاب في معظم المجتمعات، وعم الاختلاط، وازدادت المغريات وغزت الفضائيات والشبكة العنكبوتية البيوت والجيوب بجيوش من الفسق والفجور، فاشتدت الحاجة إلى تثبيت الشباب، وتحصين الثغور. وهذا الكتاب يحقق الكثير من ذلك. #بحجابي_انا_ملكه

@ahmadd_1001 ما أروع هذه الوجوه النيرة .. ثبتهم ربي وزادهم علما وفها وبارك لنا فيهم .

• مختصر أحكام زكاة الفطر / من شباب #جدة - #الرياض 🌹 t.me/sunnah_share/3…

الأدلة الإحمالية: 1الكتاب. 2السنة. 3الإجماع. 4القياس. 5الاستصحاب. 6قول الصحابي. 7الذرائع. 8شرع من قبلنا. 9الاستحسان. 10المصلحة المرسلة 11العرف. 12عمل أهل المدينة. 13الاستدلال 14الاستقراء. 15مراعاة الخلاف. 16الأخذ بأقل ما قيل. 17عموم البلوى. 18الاحتياط. 19عمل الناس. 20السياق.

@raid1200 @AlArabiya_KSA @al3mri009

@AlArabiya_KSA @al3mri009 نحتاج توعية مجتمعيه كيف نتصدق ياناس عمال لهم رواتب ويمكن يقدر يسلفك توزع كل يوم ١٥٠٠ وجبه كم تكلفة الوجبات خلال الشهر خذه واعطيها رب اسرة محتاج او أرمله او يتيم او سدد فاتورة عبر منصات التبرع التي وضعتها الحكومه الله يعزه .

حمد المقسومي مواطن في #القصيم يستأجر منزلا ليعد فيه وجبات الإفطار لـ 1500 صائم محافظا على مبادرة بدأها مع زوجته قبل 34 عاما #العربية_في_رمضان عبر: @al3mri009

@ghathami أنا بالنسبة لي أرى أن أداءه السابق أقرب إلى قلبي من ناحية الخشوع والتدبر ، ليت الحرم يكون فيه تنوع ولا يتم جعلهم كلهم في كوكبة الحدر .

يلفت النظر في تراويح الحرم المكي هذا العام قراءة الشيخ الوليد الشمسان قراءةٌ فيها انسياب ٌروحاني يروي الحس بالخشوع والتأمل والتماهي مع آيات الذكر الحكيم كان الشيخ في السابق يبالغ في التجويد ويثقّل على التلقي لكنه تحرر من تلك الحالة ودخل في نقلة نوعية تفوق فيها وأبدع زاده الله فضلا وبارك فيه وحفظه

@ahmadd_1001 أحببته في الله وأنا لأول مرة أراه ، جزاك الله خيرا وحفظه الله وأدام عليه نعمة القبول ، كم نحتاج لمثل هذه المجالس ، تمنيت لو أن المصور سجل اللقاء كاملا .

تفقد الأوراد العلمية والعملية! 🌟 🎙️د. سلطان الناصر

▪️إيران... لماذا قصف العرب دون غيرهم؟! ….. تنبه الكثيرون من العرب مؤخرا إلى التفكير في (لغز) تركيز إيران في قصف دول عربية في #الخليج و #الأردن بينما لم توجه أي ضربات لدول غير عربية مجاورة لها وتقع ضمن إقليمها تعج بالقواعد الأميركية مثل #تركيا #أذربيجان و #باكستان. لماذا استهداف العرب دون غيرهم، حتى وإن تذرعت بمبررات سياسية عسكرية… فالعذر القبيح ينطبق على غير الدول العربية التي امتنع النظام الإيراني عن استهدافها؟! (مع ملاحظة أن القصف الإيراني الغادر تجاوز القواعد العسكرية ليطال مؤسسات مدنية ومناطق سكنية صرفة). لايمكن الإجابة الوافية على السؤال بفصل الأحداث الجارية عن البنية المعرفية الأيديولوجية للقائمين على الكيان الإيراني. داء "الشعوبية " و"القومية الفارسية" المغلفة بـ "الطائفية ذات النزعة الصفوية" هو مربط الفرس! ولم يسلم من هذا البُعد "العنصري المركب" أبناء المذهب ذاته من المكون العربي، كما يعرف كل من له وعي برصد ومتابعة هذا الكيان منذ استيلائه على السلطة في العام 1979م حتى يومنا هذا، إلى درجة أنه يضحي بأبناء المذهب "العرب" في تحقيق أجنداته العنصرية الطائفية كما حصل في تفجير مرقدي الإمامين علي الهادي وابنه حسن العسكري في سامراء، وغيره من تفجيرات في أسواق أبناء الطائفة، وتوريط أبناء المذهب العرب في معارك ومغامرات انتحارية كما حصل في سوريا ولبنان واليمن والعراق وغيرها، مما يعطينا وضوحا في طبيعة تدين النظام نفسه. أَبَـعد كل ما ارتكبه النظام الإيراني منذ نشأته في جسد الأمة العربية بل والمسلمة، ينتظر منهم نصرته أو تأييده؟! أيحق له أن يولول ويلطم ويلوم ردود أفعال الشعوب العربية والمسلمة التي اصطلت بناره كما اصطلى الشعب الإيراني نفسه بأصناف القمع؟! ▪️الواقع يشهد أن العرب بذلوا جهودا دبلوماسية جبارة لإقناع أميركا بعدم خوض هذه المغامرة العسكرية التي تسلب الأمن والاستقرار من إقليمنا ومحيطنا الخليجي، وتحقق للحلف الصهيوصليبي أطماعه التوسعية ودعم خريطته الجديدة للشرق الأوسط الذي يتبجح بتنفيذها بالقوة والقهر والتدمير، والعجيب أن قيادة إيران على علم يقيني بكل ما تم بذله من جهود، ومع هذا كان جزاؤنا من النظام الإيراني "جزاء سنمار" فوجهوا صواريخ أحقادهم على بلادنا الآمنة المطمئنة وعادوا إلى سابق عهدهم بالغدر والخيانة والطعن والأذى، وما مواقف نظام الملالي في سوريا عنا ببعيدة كما في اليمن ولبنان والعراق والبحرين وغيرها. فاللهم عليك بالظالمين من قوى الاستكبار والطغيان الصهاينة والصليبيين وكل من أراد شرًّا بالمسلمين.

@ALMISNID رائع دكتور عبدالله أحسنت وأجدت

📢 فصول صح النوم‼️ 📚 قراءة تحليلية لواقع التعليم في #رمضان والحلول الممكنة. إن الإصرار الإداري على استمرار الدراسة في شهر رمضان يصطدم بعوائق هيكلية تحول دون تحقيق تحصيل علمي يُذكر، وتُحيل المدارس إلى مجرد فصول صح النوم‼️. أولاً: تشخيص الأزمة ..لماذا تفشل العملية التعليمية في رمضان؟ 1️⃣ العائق الفسيولوجي والتربوي (انهيار الإنتاجية): يجتمع على أطراف العملية التعليمية (الطالب والمعلم) ثالوث قاهر: الصيام، والعطش، والإرهاق .. حيث يفرض هذا الواقع تنازلات إجبارية تتمثل في اختصار وقت الحصص‼️، وإلغاء أوقات الراحة (الفسح)‼️، وتفشي ظاهرة الغياب الجماعي‼️ .. والنتيجة الحتمية هي الحضور لمجرد إثبات الوجود وتجنب المحاسبة دون تحقيق محصلة تعليمية فعلية، مما يَنتُج عنه هدر مالي وزمني لقطاع التعليم .. وليس من رأى كمن سمع. 2️⃣ العائق المجتمعي (الساعة البيولوجية المقلوبة): السهر الرمضاني هو نسق اجتماعي متجذر يرتبط بجدول العبادات والروابط الأسرية .. ولقد أثبتت محاولات كسر هذا النسق بقرارات إدارية فشلها؛ فالطلاب والمعلمون يحضرون للمدارس بساعات بيولوجية غير مهيأة تماماً للاستيعاب نهاراً. 📌 تفنيد المثالية التاريخية: يميل البعض إلى مقارنة واقعنا بحياة وانتصارات الرعيل الأول في رمضان، وهي مقارنة تفتقر للموضوعية؛ فبيئة الأمس كانت خالية من المشتتات الحديثة ولم تعرف انقلاب الليل بالنهار. والأهم من ذلك أن المنهجية الموثقة عن السلف الصالح كانت تتمثل في إيقاف مجالس العلم للتفرغ التام للقرآن والعبادة، فكيف نُطالب الجيل المعاصر بما يخالف هدي الرعيل الأول نفسه؟ ثانياً: خارطة الطريق (الحلول والبدائل) 🗺️ إن المطالبة بتعليق الدراسة في رمضان ليست دعوة للكسل، بل هي قرار إداري رشيد لوقف الهدر التعليمي .. ولتحقيق ذلك، نضع أمام صناع القرار الأفاضل المسارات التالية: 📆 إخراج شهر رمضان كلياً من التقويم الدراسي، وتعويض أيامه في أوقات أخرى .. ومن عوائد ذلك: إيقاف الهدر المالي والتشغيلي للمدارس، وإعطاء شهر رمضان حقه الروحي، وضمان تقديم المحتوى العلمي في بيئة وأيام تدعم الاستيعاب والتركيز العالي. 🌍 من جهة أخرى .. الأنظمة التعليمية الناجحة لا تقدس الاستمرارية على حساب الجودة .. ففي بريطانيا، وإسبانيا، والولايات المتحدة، على سبيل المثال يتم إيقاف الدراسة تماماً خلال المناسبات الدينية (كأعياد الميلاد والفصح) لمدد تصل في مجموعها إلى 35 يوماً في المجمل. إن قطع مسار الدراسة لاحترام الهوية الدينية، والمجتمعية، وتجديد النشاط هو ممارسة عالمية معتمدة، ولسنا بدعاً من الأمم إن طبقناها في أهم مواسمنا الدينية. 👥 معشر القراء .. #التعليم هو الاستثمار الأهم في العقول، والاستثمار الناجح لا ينمو في بيئة طاردة ومجهدة .. إن الاستمرار في دفع أبنائنا نحو فصول #صح_النوم هو هدر لموارد وطاقات المجتمع .. لقد حان الوقت لاتخاذ قرار شجاع؛ يحفظ لرمضان روحانيته، وللتعليم هيبته وجدواه .. دمتم متفهمين فحوى الخلاف بيننا.

@ibrah_almdehesh البدع في الفعل وليس في الترك ، لا تستعجل في الفتيا مادمت مكفيا .

#قناة_المديهش_العلمية 1️⃣ 📚 إطفاء #الأنوار #المصابيح أو تقليلها في صلاة التراويح ؛ طلباً للخشوع، يخشى أن يكون من البدع ، فليُترك المسجد على حالته كما في سائر الصلوات، وليعلم أن الخشوع لا تؤثر عليه الإنارة، بل تؤثر عليه الزخرفة الدائمة، وكثرة الملهيات أمام المصلي… سبحان الله! نترك الملهيات طيلة السنة، ونطلب الخشوع ليالي رمضان فقط، بإطفاء المصابيح ‼️ تكلف وتنطع ——- 📚 عودة إلى مسألة : إطفاء #الأنوار #المصابيح أو إضعافها في صلاة التراويح؛ لأجل الخشوع زعموا ‼️ 1️⃣- هنا: t.me/ibrahim_almdeh… 2️⃣- وهنا: t.me/ibrahim_almdeh… 3️⃣- وهنا: t.me/ibrahim_almdeh… 4️⃣ وهذه t.me/ibrahim_almdeh… سبحان الله ‼️ ما الأهم والأفضل: صلاة الفريضة (المغرب والعشاء والفجر) أم صلاة النافلة (التراويح) ؟ كيف يُطلب الخشوع في التراويح فقط دون الفرائض؟ ومن قال بأن النور يُضعف الخشوع ؟! كيف يغفل المفتي المجيز أو المستحب إطفاء المصابيح في التراويح طلباً للخشوع، عن حقيقة السؤال وأنه خاص بالتراويح فقط، بينما المصابيح تبقى على قوتها في الفرائض في رمضان وغيره ؟! ينبغي للمفتي أن يكون فطناً للسؤال وباعثه ومآلاته، فالموضوع لن يقف عند إطفاء الأنوار ، فالتجديد عند بعض الجهلة من الأئمة لايقف… سئل الفقيه النبيه ابن عثيمين - رحمه الله - عمن تجاوز الميقات دون إحرام، ثم لبسه فيما بعد؟ فقال مباشرةً : لا يجوز شرعاً مخالفة النظام الذي وضعه ولي الأمر ‼️ كان السؤال في الإذاعة مباشر، في بداية تطبيق نظام التصريح لحجاج الداخل . رحم الله الإمام ابن عثيمين، فقد كان إماماً في عدة علوم، مع حرص على السنة، ونباهة وفطنة، وشواهد توفيق الله له ظاهرة لذي عينين، ولذي أذنين أيضاً. 📔 مَن سألك عن إطفاء الأنوار في التراويح فلا تذكر في إجابتك ما ليس له علاقة بالسؤال وليس من الكرَم العلمي: ١- الإسراف في الكهرباء ٢- انبجانية أبي جهم. السؤال محدد في التراويح فقط - والله المستعان - . 📘 هذا، وقد أفادني الشيخ: مهنا بن خالد ابن الشيخ علي الضالع - وفقه الله وجزاه خيراً - بهذه الفائدة: (( ومما يتعلق بقضية إطفاء المصابيح: أن الصحابة كانوا يشعلون القناديل لصلاة التراويح. فعن علي أنه مر بالمساجد في شهر رمضان فيها القناديل فقال: نوَّر اللهُ على عمر قبره كما نوَّر علينا مساجدنا. قال القرطبي في تفسيره: "قالَ الْعُلَمَاءُ: .... وَيُزَادَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي أَنْوَارِ الْمَسَاجِدِ" )). انتهت الإفادة. 📕 قلتُ: فالسلف استحبوا إنارة الموضع الذي يُقرأ فيه القرآن، وزيادة الإنارة في المساجد في رمضان، مع تجميرها وتطييبها… وبعض المعاصرين - هداهم الله - استحبوا العكس: إغلاق الأنوار في صلاة التراويح فقط، أو تقليل إنارتها جداً؛ كأنهم يستعدون للنوم‼️ لاشك في تنطعهم، ولا يبعد أن يكون عملهم هذا بدعة. 📗 قال أبو إسحاق الهمداني: ( خرج علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في أول ليلةٍ من رمضان، والقناديلُ تُزهر في المساجد، وكتابُ الله يُتلى، فجعل يُنادي: نوَّر الله لك يا ابن الخطاب في قبرك كما نَوَّرتَ مساجدَ الله بالقرآن). 🖍️ "مختصر قيام الليل" للمروزي (ت٢٩٤هـ) (ص ٢١٨)👇 ٢٧/ ٩/ ١٤٤٥هـ #قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية t.me/ibrahim_almdeh… ♦️حساب القناة في تويتر @ibrah_almdehesh

@sfaz79 @yest1350 جزاك الله خيرا

@159dbf @yest1350 ليس الأمر في تحقيق صحة الأثر ولا تحقيق القول في المسألة وإنما هو في الرد على من أنكر فيما يسوغ فيه الخلاف ..

من ضعف الفقه عند بعض أئمة المساجد أن يخفف ركعات التراويح ويطيل في قنوت الوتر وهذا خلاف السنة. فتجد بعضهم يصلي التسليمتين في 5 قائق وقنوت الوتر يأخذ فيه 10 دقائق وهذه الصلاة الأصل فيها تلاوة القرآن . والدعاء يكون في السجود وفي غيره من المواضع . وهذا تنبيه على ذلك من الشيخ أ.د. عبدالرحيم الهاشم أستاذ الفقه بكلية الشريعة بالأحساء.

@sfaz79 @yest1350 ماصحة الاثر ؟

@159dbf @yest1350 الأثر رواه الطبري في تهذيب الآثار " أنَّ عمر رضي الله عنه، كَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ مِائَةً فِي رَمَضَانَ " وهو مراد المجد وصاحب المنتهى والمقصود أن القول بجواز الإطالة قول معتبر والأولى تركه إلا إذا أحب ذلك المأمومون لهذا لا يحسن الإنكار

@sfaz79 @yest1350 يقصدون بالقنوت يعني القيام وقراءة القرآن .. أما الدعاء فأقصى ماورد أنه بقدر سورة البروج .

@yest1350 قَالَ الْمَجْدُ ابن تيمية : فَقَدْ صَحَّ عَنْ عُمَرَ " أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ بِقَدْرِ مِائَةِ آيَةٍ "اهـ منتهى الإرادات وشرحه للبهوتي

@yest1350 ليت الشؤون الإسلامية تنظم ذلك ، أنا لا أستطيع أرفع يدي في القنوت من طوله وأتعب حتى بدون رفع ، ونصحت الإمام وتشكر مني ولكن لم يستجب وقال أن المصلين يريدون ذلك ، وليت الأدعية من الكتاب والسنة ولكنها أسجاع مخترعة .. وأنا ملزم أصلي معه لأنه هو القريب من بيتي وقراءته جميلة .

@altadmoriah اذكروا أسماء المؤلفين ، ولا تجعلوا صورة الكتاب مائلة لكي نتمكن من قراءة اسم المؤلف

#جديد #المكتبة #التدمرية #كتاب فقه الصيام & النفس في القرآن الكريم & مجمع البحرين العذبين مجرد احاديث الصحيحين & اولى بنا من امهاتنا ومن انفسنا ﷺ #صدر_حديثا كما يتوفر لدينا توصيل داخل الرياض وكذلك شحن داخل المملكة للشراء مباشرة 👇 altadmoria.com

@sasaweed12 مافهمت

من أسباب انتشار وقبول البدع والاعتقادات الفاسدة عند نشر المعتقد الصحيح بين الناس والتأكيد عليه مع ذكر ما يناقضها . في توحيد الربوبية والأسماء والصفات وتوحيد العبودية في أفعال الله تعالى وما يلزم العبد من أفعال لحق الربوبية الصواعق لابن القيم ص ١١٣٣ بالمعنى

@AskCFO أولا:هل تملك شهوتك ربما تسقط في الحرام؟ ثانيا:هل تضمن أن تكون حالتك المادية جيدة في المستقبل ربما تكون فقيرا؟ ثالثا:هل تضمن أن البنت التي ستخطبها مستقبلا لن تمن عليك لا هي ولا أهلها؟ربما يكونوا سيئوا الطباع. رابعا:ربما تكون أنت تاجر مستقبلا وهم يكونوا فقراء فترد عليهم معروفهم.

— من الخاص 🎙️ أنا مؤذن وعمري 20 سنة وماني متزوج و عندي سكن تابع للمسجد وجا شخص تأجر من جماعة المسجد وكلمني يبي يزوجني بنته و بيتكفل بكل شيء وأنا متردد لأني م ابي اتزوج وحده مستواها المعيشي اعلى مني وما ابي احد يتكفل بزواجي عشان بعدين مايمن علي تشوفون وجهة نظري صح ولا ؟ #استمتع_بالرحلة