Fritz

Sehr feine Analyse eines großartigen Films, die @effeffwee hier vorlegt. »Parthenope« haben @stein_schreibt und ich vor einiger Zeit im Podcast besprochen. Das Urteil: Pflichtprogramm für Gefühlseuropäer.

„Der Film widerspricht damit auch dem Diktum Kierkegaards, man könne sein Leben nur rückwärts verstehen, obwohl man es vorwärts lebt. Wer „Parthenope“ gesehen hat, weiß: diese Rückschau ist Lüge. Jugend ist bewusstlos, lebt in Bildern, atmet Farben. Sorrentino artikuliert diese Einsicht mit der Kamera, deren weite Perspektiven, langsame Fahrten und sparsame Schnitte so reich, so großzügig ausfallen wie das weiße Laken, das die nackte Parthenope auf dem Balkon umarmt. In diesem Moment erweist die junge Frau ihrem Namen die Ehre, Sirene zu sein. Die Wucht ihrer Erscheinung wirkt mythisch, sprengt die Begriffe, vertreibt die Zeit aus den Hirnen. Sie lässt sich fallen, bringt ihren Geist der Jugend zum Opfer.“ Florian Werner (@effeffwee) über Sorrentinos PARTHENOPE für die Aster

@VolkerZierke @stein_schreibt Dankeschön! Bin tatsächlich erst durch die Episode „Von rechts gelesen“ auf den Film gestoßen.

Für @asterkult habe ich mir Gedanken über den Film „Parthenope“ von Paolo Sorrentino gemacht – ein Streifen, der von der großen Sehnsucht nach Jugend handelt. Vielen Dank @Jungeuropa_2016 für den Tipp. dieaster.de/parthenope-sor…

Mein Argument war: Kulturkampf kann in Austerität kippen. Beispiel Poschardt: „Bürgerliche Politik hat keine Chance, wenn sie dem etablierten Kulturbetrieb nicht die staatliche Finanzierung entzieht.“ Das trifft nicht nur den Gegner, sondern die Substanz. Da kam keine Antwort zu.

Georg Friedrich Kersting: Auf Vorposten (1829).

Mein kleiner Überblick zum Streit zwischen dem Weißen Haus und dem KI-Konzern Anthropic. Während sich das Entwicklerstudio noch um ein Verständnis für die neuen Chatbots sorgt, bemüht sich die Regierung Trump schon um deren Entfesselung. Recht untypisch. jungefreiheit.de/kultur/medien/…

@D_B_Literatur Werde ich machen. Vielen Dank für den Hinweis!

In der JF bespreche ich aus der Reihe Kaplaken den Band zu Hofmannsthal und Borchardt. Die zwei Texte waren vergriffen, obwohl sie den Begriff der Konservativen Revolution prägten. Verlegerische Arbeit wie diese sichert wichtige Quellen. Hoffe auf Fortsetzung z.B. mit Kommerell.

@rautenklause Dankeschön für die lieben Worte. Ich habe den Artikel vor allem aus Interesse an Hofmannsthal geschrieben und bin daher auch nicht auf das Nachwort oder den Borchardt eingegangen. Das ist eine Schwäche. Eine böse Absicht hatte ich aber nicht. Ich nehm's als Anregung mit.

@effeffwee Vielen Dank für den fundierten Aufsatz! So sehr es verwundert, daß die JF Antaios rezensiert, so wenig verwundert es, daß der Verfasser des Nachwortes, auf dessen Initiative die Texte überhaupt erschienen, weder genannt noch besprochen wird. Könnte man auch mal überdenken ...

Lyrik lesen: Im Herbst 1919 erschien die Sammlung „Menschheitsdämmerung“. Die expressionistischen Stücke sollten laut Herausgeber Pinthus „nicht Skelette von Dichtern zeigen, sondern die schäumende, chaotische, berstende Totalität unserer Zeit.“ Mit Benn, Trakl, Heym u.v.m.

Da hat @georgrestle wirklich einen Punkt. Er hat mich jedesmal vorher angerufen und unsere Sicht abgefragt, bevor Monitor kritisch über die JF berichtet hat. Georg Restle ist ein leuchtendes Beispiel für das gelebte Prinzip „audiatur et altera pars“. Oh, Moment ...

Avantgarde von rechts ist wichtig und richtig: „Mein Stamm ist der der Musik‑, Film- und Dichtermenschen. Ihre Ritualplätze Tanzflächen, Leinwände und der Wald.“ Der Bericht von @musenstadt klingt nach Spaß! dieaster.de/geheime-feste

Erkenntnis des Tages: Große Teile Thüringens liegen in Thüringen.

Bruno Wolters würdigt Habermas bei @asterkult als letzten Vernunftdenker und enträtselt dabei die Rede vom zwanglosen Zwang des besseren Arguments „als pragmatische Struktur der menschlichen Kommunikation selbst“. Ein beeindruckender Nachruf! dieaster.de/habermas-nachr…

@ernstfallanarch @MosleyBossley Weil auch solche Schriftsteller etwas anzubieten haben, glaube ich.

@effeffwee @MosleyBossley der typ war häßlich und antideutsch. warum sollte ich mich mit ihm und/oder seinen gedanken befassen?

Eine Weltanschauung wird auch daran gemessen, ob sie aus ihren Antipoden schlau wird. Im Fall Habermas habe ich von rechts bisher viel Häme und wenig Einsicht beobachtet. Wie auf Ideen wie die unvollendete Moderne oder den zwanglosen Zwang reagieren? Das ist doch die Frage.

@Sturmgaenger Selbst wenn der Teil mit „ohne große Bedeutung“ stimmt, bleibt doch die Frage, worin von rechts gesehen die „kleine Bedeutung“ besteht, die das Werk von Habermas innehat. Diesen Interpretationsaufwand vermisse ich konkret.

@effeffwee Als ein Verächter jeder Heideggerey: Habermas hat intellektuell die Kreation überkomplexen Wordcellings ohne große Bedeutung geleistet. Und ansonsten sich einen Namen durch kommunistisches Moralphagging gemacht.

@ernstfallanarch @MosleyBossley Das ist doch aber keine Frage des Stils, sondern des Inhalts. Ich bin nun echt kein Kenner der Materie, aber z.B. mit der These kommunikativer Rationalität, die Aufrichtigkeit, Fairness usw. in sich schließt, hat er doch eine Idee, die man so oder so beurteilen kann. Oder?

@MosleyBossley @effeffwee wenn leute dann besonders staatsmännisch oder ähnliches wirken wollen, um den gegner zu beeindrucken, ist das die krönung der behinderung.

@HopeNadeshda Man kann zur politischen Publizistik von Habermas stehen wie man will. Aber als Philosoph hat er Vorschläge gemacht, die man zur Kenntnis zur nehmen sollte. Nicht unbedingt in affirmativer Absicht. Aber das Abtun kann die Kritik nicht ersetzen. Darauf will ich hinaus.

@effeffwee Die Idee des Sozialismus ist auch nicht totzukriegen. Kenn Habermas nicht, aber seins ist nun mal in der Welt.