Jason_Hu/剑申鹄

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@JJH_Chi

American-by-Choice; Organizer-facilitator of Club of Remy; Coordinator of "Oxford Project" - developing online education of System&Cybernetics for young leaders

United States Sumali Nisan 2018
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Jason_Hu/剑申鹄
Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
寻人启事 (本推将在不同时区贴三次以方便不同地区的推友) X版《事理学扫盲》《达理学入门》网络课程寻找12位X讨论班参与者 2024年9月中旬,WOSC 世界系统与事理学组织 wosc.world/index.php/fram… ; WCSA 世界复杂性科学学院wcsaglobal.org/mission/ ;以及COR 雷米俱乐部 clubofremy.org 三个团体共同发起 “牛津计划”Oxford Project,旨在开发并在全球推广网上普及课程Cybernetics 101 和Communicatics 101. 项目组在主课程开发过程(Zoom会议与电子邮件协调)的同时,将同步推出推特版讨论。 具体而言,如果你来推特: -不是吃瓜打酱油找乐子; -不是宣讲你的真理开嘴炮; -不是发泄情绪或怼人玩; -不是卖药带货做广告; 而是来: -找朋友思考切磋想法; -寻找值得学习的知识; -你开启了对话模式; 那么你就是我们要邀请的思想者。 具体参与方式很简单: 1- PM报名; 2-本推会与主项目同步在X贴出所讨论课程章节的中文版; 3-已经报名的推友承诺认真阅读此章节并对内容提出修改意见。 如此循环直到全本教材讨论完毕。有见地的观点与数据事实将被吸收到主项目中。特别有参与动力的X友也会被邀请到主项目组中。 寻找12位X友是按1%的推友比例,比较务实,但多来者不设上限。请认真考虑,非诚勿扰。谢谢!
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Jason_Hu/剑申鹄
Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
格老好! 老子的时代过时了 各村各寨自生自灭 高级的交通骑个牛 发微信是基本靠吼 泡个妞只能吼山歌 今天的构造性技术 已经超出老子想象 不同的文化共同体 彼此的冲突如何办 想灭别人的是敌人 愿意合规的是朋友 我说的关键要点是 每个领导人都可以 在这两大类中选一 这就是老川去北京 必须拿出来的问题 一类理性自然规律 二类理性建共同体 三类理性合规博弈 四类理性你死我活 老川该问习总的是 咱俩是走三还是四 三或四你必须选择 不能忽悠不三不四 是三我们就谈规矩 是四我们就战场见
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格丘山
格丘山@jhuang2222·
你与其他国家其他民族的关系 到底是守规竞赛还是不择手段 你信东升西降还是信天下大同 终极问题所有领导人必须答复 老子)《道德经》第八十章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” 不要笑, 老死不相往来过分了, 但是智慧正在这里,怎么来往? 各国各种 各自为政 各自为化 各自有归 不相比较 移民严禁 必须放弃 原来文化 接受新政 才能接受 一旦违反 送回原藉 大同是异说 比较更胡诌 没有高低分 地球百花园 各族共乐聚
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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
文杰出品 必是精品 必须转发 认赔归队 融入主流 是个大考 当局者必须回答一个终极问题 就是: 你与其他国家其他民族的关系 到底是守规竞赛还是不择手段 你信东升西降还是信天下大同 终极问题所有领导人必须答复 如果你要地球绿教化或红教化 你就成为人类文明的共同敌人 如果你真心和平共处互通有无 你就成为地球大家庭平等成员 “认赔”就是重新认识先前歧路 “归队”就是重新回到天下为公 这个天下不是某党某教的天下 而是各民族各文化的和平共存 作者深思熟虑几乎段段有真理 本鹄这里只略有少数不同看法 多年前讨论章家敦的崩溃论时 我提出“溃而不崩”理论来替代 因为那个体制不存在刚性元素 没有会崩断的结构是个大酱池 忍受不了恶臭的人们已经逃离 反抗的人们已经关的关杀的杀 剩下的以烂为烂各种苟延残喘 功夫熊猫们目前都锁在监狱里 恶龙派张牙舞爪但是来日无多 希望这段垃圾时间很快过渡掉 清盘时刻能和平到来就是善哉 有识之士们尽量有效群策群力 大家要为戈尔巴乔夫时刻铺路 @wenjie8964 @liujunning @naki2012 @yawei_liu1960
Jonathan.S⚡️@wenjie8964

x.com/i/article/2037…

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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
做一部“怎样在美国自己造房子”的记录片啊 我们搬到乡下后买的房子占一英亩地 其中半亩地原先是个养马场 我们很兴冲冲要改建成个花园加个匹克球场 然后就撞上了一系列来自县政府的意外麻烦 这个村里没有HOA我们以为很自由啦 不料县政府那边有几百页的规定埋伏 我们自己挖了排水渠修了涵洞就中招 但是说“怀疑人生”是我过去一位学生 和她先生在自己的农场从头盖个豪宅 她们更痛苦是因为在加州民主党治下 就是王八翻跟斗一个龟腚接一个龟腚 你们在哪个州会不会比加州好一些?
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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
@JenniferZeng15 @UnicornTaxFree 有经验的老司机给你试试算个命 这事你新鲜感结束后会越来越烦 甚至被政府管控烦恼到怀疑人生 你先生有勇气做这件事值得祝贺 希望你坚持拍进度录像将来有用
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曾錚
曾錚@JenniferZeng15·
什么东西都是会者不难,难者不会。所以看对谁说了。就我自己是不会干这个的,完全不懂啊。我先生以前干过,所以都是他在弄,我只帮忙找了个建筑师设计图纸,因为我刚好认识一个法轮功学员,我知道他是做这个的,就找他了,他给的价格比别人便宜很多呢。跟他沟通很放心。 他还要求我时不时传现场图片给他看,他好帮忙把把关,有问题早发现。 我本来以为他给出了图,我们拿这个图很顺利的拿到建筑许可,他的工作就结束了呢,没想到还有后续服务。 有时候我就在想,如果社会上各行各业都有法轮功学员,社会风气真的不只好多少,你不用担心会被蒙骗,缺斤少两的事更不會有。 像我请的这个设计师,我觉得他比我还上心。我到现在还是一副在玩的态度……
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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
@HuPing1 "没有那条线?”真的么? 谁是蒯因?是个人。 啥是个人?有张皮包的一些肉啊骨头啊血啊什么的。 啥是皮? 。。。 啥是皮? 就是一种边界。 边界就是一条封闭的线。 蒯因的皮就是那条线。 边界里面,叫系统(S={e,r}) 边界外面,叫环境(E={e,r}) 系统里面有元素e,之间有关系r 环境外面也有元素e,之间也有关系r 画出这条线的动作,叫做认知 你拒绝不画,你拒绝认知,所以你已经死啦 死了之后,皮就没有了,那线当然也没有了 有那线,没那线,这才是那线。 对不对?
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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
@HuPing1 家天下就是家天下三胖这孩子很实诚 比西朝鲜强拉某主义做虎皮搞伪装好
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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
@ZotJr 两位我来猜一下: 钥匙并非皈依某一种宗教 因为本土诸教已经上千年 外来诸教敲门也已数百年 新兴准教如某功也被镇压 所以钥匙不能是单一信仰 只能是对信仰冲突的解药 这个解药是对理性的分类 即四大不同理性划分认知 然后对所有玩家提出考题 要守规博弈共存还是征服 守规博弈大家就和平共处 不择手段大家就联手灭你 “大家”不是全球变绿变红 而是各活各的只和平竞赛 这个根本的考题就是钥匙
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Xiaohui
Xiaohui@Xiaohui45807741·
Refusing to decay, it tucks the sunset’s glow deep into its bones. On the floor of darkness, it abides alone through eons of silence. Now, it breaks open— a brilliance forged by time, a radiant confession. 不肯腐朽 把落日余晖藏进骨髓 在黑暗底层 独自万年 如今裂开 是时光淬炼出的 绚烂的告白 #NaturalEpic
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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
尼采没有说过你写的这句话。 他与你这话意思比较相近的原文是: “因此,我的哲学家先生们,让我们从今以后更好地提防那种危险的古老概念迷信吧,它设定了一个“纯粹的、无意志的、无痛苦的、无时间的认识主体”;让我们提防那些矛盾概念的触手,比如“纯粹理性”、“绝对精神性”、“自在的认识”——这里总是要求设想一只根本无法设想的眼睛,一只绝对不应有任何方向的眼睛,在其中那些主动的和解释性的力量被抑制、被缺失,而正是通过这些力量,看才成为对某物的看,这里于是总是要求一种关于眼睛的荒谬和无概念的东西。只有一种透视的观看,只有一种透视的“认识”;而且我们让越多的情感对一件事发言,我们就为同一件事调动越多的眼睛、不同的眼睛,我们关于这件事的“概念”、我们的“客观性”就越完整。 但若要完全消除意志、把所有情感都挂起来,假设我们能做到这一点:怎样?这难道不等于阉割理智吗?……” 他在反对的是很多知识份子自以为的“上帝视角”,或所谓的“客观性。”
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Liuping Xu
Liuping Xu@LPX2019·
“最危险的盲目,莫过于认为自己的视角就是唯一的现实。” ——弗里德里希·尼采
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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
你的,或任何人的,“自由”,总是有两大类: 第一类是通过你自己的努力甚至你家上辈的努力而获得 第二类是以拿走别人的自由而获得(打土豪分田地) 如果细分的话还有通过赠与或婚姻而得的自由 但是也可以归结到“自己挣”或“拿别人”两阵营 同样道理 任何社会也可以把所有人分为两大类 第一类是“纳税人”,就是对公共利益有贡献者 第二类是“吃税人”,就是从公共利益中吃拿者 健康的社会制度应该增长第一类和削减第二类 病态的社会则是第二类人以各种形式疯狂增长 AOC这类人属于哪一类 大家肉眼可见一目了然
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Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
查立兄这个思考值得推友们进一步深挖 2017-2018两年间 俺卖了个出租房让女友辞职一起周游世界 主要集中在当年罗马帝国疆土所及的领域 主要到各种博物馆搜集证据验证文明演化 这次旅行之后明确了一个重要的立场观点 “西方东方”的思考方式可以扬弃了 人类文明的传播历史有如百川汇流 汤因比当年的河流比喻仍然很有用 冲突的只是文化 汇流的才是文明 汇到今天 我们有主流文明主干线 主流文明的河床承载的是普适价值 “普适”不是“普世”不属于某一宗教 是所有地球人用脚投票寻找的东西 苏美尔亚述两河你算西方还是东方 如果我们扔掉人为的西东之分类法 回顾历史去盘点过去那些相遇融合 不管方式是战争还是贸易还是通婚 你就发现文明的主动脉是融合而来 这种融合跨越地理跨越人种跨国家 能够融合的成为主流大家一起太平 拒绝融合的成为逆流只能刀兵相见 每一种局域文化有自己的故事系统 每个故事系统都面临“是融合还是征服”的大考 伊斯兰系统内部也有走极端与要世俗化的分叉 共产党系统内也有要走向文明或要玩东升西降 这才是无处不在的“选择的必要” “东方西方”的思维陷阱对此无解
Cha Li | 查立@Himalaya_bear1

劝告大家:如果想要领会文明和人种之间的深刻差异,只有一个捷径:马上去找个女朋友,或男朋友,最好闪婚,闯进对方的家族和血脉里去。 任何书本知识、道听途说或想象力,都是灰色滴。

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Jason_Hu/剑申鹄
Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
@430Yang 嗯,所谓长脑子, 就是神经元之间在拉线架桥。 所以遇事“先想想办法”的人, 比遇事就“这个我不会”的人, 脑子能够发育成长得更强健。 遇到同样的挑战但选择不同, 原因是两种不同的文化基因。 所以从小接受正确文化基因, 很重要很重要很重要很重要
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Jason_Hu/剑申鹄
Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
@HuPing1 胡兄,高大姐应该是第三位被抓。第一是鲍彤,第二是何维凌。通缉令上的不算。
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Hu Ping胡平
Hu Ping胡平@HuPing1·
胡平:这才是感动中国的人物—读高瑜《我的六四》 从2002年起,中央电视台每年都要评选年度感动中国人物。感动中国人物的标准是:作出重大贡献,获得重大荣誉,或者是在平凡岗位上做出不平凡事迹,或者是个人的经历、行为、表现特别感动人,体现了传统美德或时代精神;感动了社会大众,具有震撼人心的人格力量,等等。不难想像,象这样一个由专制政府喉舌主办的评选活动,必然会把很多冒牌货强加给民众,同时又必然会把很多真正令人感动的人物排斥在民众视野之外。我这里要向读者介绍的一位人物才真的是令人感动。她就是高瑜。 高瑜是一名记者,她为推动中国的新闻自由和民主化作出过重大贡献,她担任过《经济学周报》的副主编,积极投入了八九民运,六四后两次坐牢,出狱后始终坚持独立写作,多次获得重大国际奖项,包括两次获得国际妇女媒体基金会的新闻勇气奖,国际报人协会的自由金笔奖,联合国教科文组织的新闻自由奖,记者无疆界新闻奖,全球20世纪新闻自由奖。 在去年,六四20周年前夕,香港的文化中国出版社出版了记者高瑜的一部文集,书名是《我的六四》,这个书名的英文是《My 4th of June》,这使人联想到美国一句著名的歌词“My 4th of July”。高瑜说,熟悉这句歌词的人就会领会我与20年前那场伟大的运动的不可分割。 《我的六四》这本书共 430页,收入了作者评论时政和人物以及杂文31篇,正文之前有著名美国学者黎安友和林培瑞写的两篇序,高瑜的老朋友陈子明写了一篇两万多字的长序,正文之后附录了两篇文章,一篇是胡绩伟写的对胡耀邦赵紫阳新政失败深层原因的探讨,另一篇是作者本人的新闻履历。在正文之前,高瑜写了一篇短文“我的话”,可视为作者自序,题目就很感人——“二十年后还要做一只蛋”,作者宣称:“在一堵坚硬的高墻和一只撞向它的蛋之间,我会永远站在蛋这一边。” 高瑜在八九民运中扮演了很重要的角色。早在88年12月的一期《经济学周报》上,高瑜发表了她对严家其和温元凯的长篇采访,这篇采访鼓吹政治改革,并明确提出,反对“非程序权力更迭”。这篇文章后来被陈希同的报告点名批判。 89年5月20日戒严令宣布后,高瑜受全国人大常委、前《人民日报》总编辑胡绩伟的委托,一方面替王丹起草声明,说服学生撤出天安门广场,一方面代表学生,起草一封给全国人大常委会的公开信,请人大直接和学生对话。今天我们可以看得很清楚。高瑜做的这两件事,对于防止邓小平武力镇压以及把民运从街头引向人民大会堂都具有十分重大的意义。正因为如此,高瑜成为八九民运中被专制当局迫害的第一人。她在6月3日上午 9点多钟刚走出家门即被中共安全局秘密绑架。当天中午,另一位受胡绩伟之托联络全国各地的人大常委要求人大常委会召开紧急会议的曹思源也被秘密绑架。正像陈子明在序言里指出的那样,一旦全国人大常委会召开紧急会议,很可能会通过撤销戒严令和罢免李鹏的决议。所以,邓小平才迫不及待地在6月2日拍板:采取一切手段,立即实施天安门广场的清场,限定两天内完成。由此可见,“六四不仅是对民众的屠杀,也是一次针对法定最高权力机关的军事政变”。 高瑜为中国的新闻自由作出了巨大贡献,也付出了沉重代价。除了两次坐牢外,她还被剥夺了公费医疗、福利和养老金。然而她从不放弃自己的理念,从不放下手中的笔,在她的笔下,从来见不到一句自怨自怜。面对国际社会给予的荣誉,高瑜总是说:中国优秀的新闻记者有的是,为争取新闻自由遭受迫害更严重的也有的是,“至于世界选择了我,是让我承担更多的责任”。 这才是感动中国的人物。难道不是吗? 2010年6月10日
茶先生@liaoping2020

中国当代士人绣像系列之十:高瑜 老茶前面写王耳爷,动笔前在网上查王爷的资料,一无所获。一个人如若在网上查不到,这个人似乎就从来没有存在过。 王爷这样一位好人,帮人无数,竟然无一人来记录他的嘉言懿行,实出我之意外,倍感凄凉之中勉力写了两篇,凡四千字,表达对王爷的感恩、敬意与哀思。 今年是王爷过世五周年,也算是为他写的五周年祭。 老茶写这个系列,随写随发,抱定宗旨乃是吾笔写吾心,率性爱憎。 所述事实,只是我记忆中的事实,不免错讹,但绝非有意编造,故意夸张,写出来公之于众,恰好是个靶子,可以引出一些知情者来补充、纠正。 写王爷的这篇,发贴之后可谓欣喜连连。 其一是引来王爷50年前的一位旧识,留贴记述与王爷交往点滴,前面已经提及,不赘。 更大的惊喜来自高瑜老师,她专写了一篇《奉复茶先生》长贴,唾珠咳玉,是大家手笔,匡正前文所写“王光美托王爷请来高瑜……都找的什么人哪”这一句中的不实之处,她说:“……以上就是文章写作经过,并非‘王光美托王爷(王耳)请来高瑜 ‘。至于‘王光美却不甚满意‘,我认为阁下用笔客气了,王光美十分不满,对何家栋大光其火,搞得老人家情绪低沉,我吓得一个月没敢见何老。一个月后, 我悄悄地去看何老,老人家抱了抱我算是没事了。至于王光美对王耳也表示不满,我相信。” 这些场景,其实过去高瑜老师和我提及过,只是记忆模糊,如今跃然纸上,留下不灭的印记,老茶有抛砖引玉之自得,也与前面我所述何老的文字相印证。 恭读高瑜大作,也让我记起一些与高老师相关的旧事,也是想到哪里,写到哪里。 前几年何家栋的爱婿转告:何爷去世后,门庭冷落。何爷的遗孀陈蓓那时感叹说,世上只有两个好人,一是高瑜,常常给她送来一些外刊等精神食粮;一是在下,偶尔给她送些食品这些物质食粮。 陈蓓如今却再也不能说这样动听的话了,她今年103岁了,早已失语。 我有幸结识何爷,其源头就是高瑜。 三十五年,拜读高瑜的文章,受教良多。 她至少写过几十位文化名人,而且写得浑然天成,行云流水。比如她写老舍,提及一条马路,说这是条被祥子的汗水洒过的马路;她写一位医生,文章四个小节,每节的小标题串连起来,是一首朗朗上口的打油诗,我尚记得前两句:结识了名医,福荫了三代…… 老茶那时尚是小茶,年轻气盛,看见好文章,就萌发写作的冲动。“六四”两周年前夕,写下一篇《走出天安门之后,我们走到哪里》的书信体文字,被高瑜拿给《镜报》发表,得稿费507港币,那时可是不菲的大钱。 拙文也得到何爷垂青,约我和另外两位同学(我们三位被高老师并称为“三只猫”)到何家见面。 彼时,我们这“三只猫”心中迷蒙,经常去高老师家领取精神食粮,不单得到她许多的鼓励、指点,还常在她家蹭饭,吃过许多饺子。 其时她获释不久,老母卧床不起,还要照顾我们这“三只猫”,我却浑然不觉有何不妥。 后来,有一只猫被抓,获释后遇到高老师,高老师将其身上的整钱都给了他,然后坐公交车回家,口袋里的散钱却被小偷偷走,让高老师大为懊恼,说,还不如全给他呢。 那时少不更事,和一位老师起了些芥蒂,几乎不再往来。老师有些受不了我不去看她,转告高瑜。高瑜教训我要讲“师道尊严”,我倒打一耙,回敬:“他们要讲师道,我要讲尊严。” 多少昨日的理直气壮,终成来日的后悔笑料。 高瑜是个天才的记者,而且记忆力惊人。有一次田双桂(田汉养女)在医院昏迷不醒,学生轮流值班看护她。高老师和田是同班同学,回忆说,田读书时可“左”了,有一次我穿了一双红皮鞋去学校,被她猛批。 高老师异常忙碌,几乎是“一个人的通讯社”,对外报道了鲍彤、陈子明、王军涛等一系列审判情形。写过多少篇报道,她自己也记不清…… 为帮助王军涛保外就医,高瑜还“深入虎穴”,把王的病历等相关资料送到中办秘书局。 不久高瑜第二次被抓,表面的理由是到中南海刺探情报,而且泄密,实际上是北京首度申奥失败,感觉被人涮了,要发泄心中的怒气。 在狱期间,高瑜被联合国教科文组织授予首届新闻奖。此事引起江泽民不悦,联合国为安抚他,让粮农组织颁奖给江,江才高兴起来,并大肆宣扬。 丈夫老赵去探监,告知获奖的消息,当高瑜走过长长的通道,老赵一直在使劲鼓掌,似在迎接英雄凯旋。 高瑜第三次被捕,时在2014年4月。那时老茶刚润到美国,还与她通过电话,告知美国的美好,也劝她来美。她似乎心动,但来不及了。 在墙国,真正的新闻人常常摆脱不了自己也会成为新闻的宿命。荆棘路,冠冕路。不久就看到她“央视认罪”…… 后又传出她的“狱中绝命诗”: “七十年中事,凄凉到盖棺;不将两行泪,轻向尔曹弹! 为声援高师,老茶那年第一次在VOA出镜,朋友们说镜头中的老茶比本人强很多,凤丫头却说:长得丑本不是你的错,但拿出去展览就怨不得别人。 在国内外各界朋友的共同努力下,高师得以保释。 极具讽刺的是,陷害她的“尔曹”傅振华,被判死缓,“期满依法减为无期徒刑后,终身监禁,不得减刑。” 冥冥之中,自有天意。 由不得你我。

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Jason_Hu/剑申鹄
Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
里面这个题思考可以是这样: 35x48=50个35减去两个35 50个35是5个35加个0 1750-70=1680 心算完毕交卷 关键的确是 不要一看见难题 就想俺做不到除非麻烦纸和铅笔 而纸和铅笔后面是造纸厂铅笔厂 后面还有几乎所有人类文明 还有教会你乘法的教育系统 所以 你到底是你自己还是文明机器里的齿轮螺丝钉 遇到难题首先想“让我试试”而不是去找计算器 是一种个体性苏醒成长的自觉
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Jason_Hu/剑申鹄
Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
筛掉各种鸡毛蒜皮的小党不是坏事 自然生态中各种动物各自寻生态位 因为它们只有一个共性“找碗饭吃” 但是人类组成国家不仅是找碗饭吃 而是要定义繁荣与兴盛的公共目标 各派政治势力的实质都是利益集团 利益博弈均衡之上还有价值观冲突 而价值观冲突最终会汇总成两大党 多一点的话三党五党也不是不可以 但是几百个党包括沙发党就闹剧了 普京的历程故事成长道路值得了解
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Cha Li | 查立
Cha Li | 查立@Himalaya_bear1·
【 实现俄罗斯“一党独大”,普京同学是如何做到的?】 搞国家政治,最好的人才有两种:神棍,或律师。 神棍大家理解,为什么是律师?因为所谓“国家”,并不等于“大家”,说的更绝,国家不等于人民。 国家的另一名称:宪法。 国家,包括民主国家,不过是一套治理屁民的手法。 比如现在已经似乎好像可能貌似美国的“民主”已经臭不可闻,我们来看看它的“国父”们是些啥角色? 在美国“国父”中,律师占比非常高,《独立宣言》56位签署人中,25人是律师;制宪会议55位代表中35人是律师背景。核心的七位国父里,亚当斯、杰斐逊、汉密尔顿、杰伊是正式的执照律师;麦迪逊是典型的“准律师”(读法律专业但未执业);只有华盛顿和富兰克林不是。 再看普京,他是双料,既是律师,又是神棍。 为帮助大家一眼看穿今天的俄罗斯政局,下面这段信息量大,大家还是要仔细读: 弗拉基米尔·普京(Владимир Путин)1970年考入列宁格勒大学(现圣彼得堡国立大学)法律系,1975年毕业,获法学学位。 他的毕业论文主题是《国际法中的最惠国原则》,成绩优秀。 在大学期间,普京遇到了对他政治生涯影响最最最最(重要事情说4遍)深远的导师——阿纳托利·亚历山德罗维奇·索布恰克(Анатолий Александрович Собчак)。索布恰克当时是该校的教授。普京大三时遇到他。 苏联解体,索布恰克成为《俄罗斯联邦宪法》的主要起草人之一,并于1991年当选圣彼得堡首任民选市长。索老师也和首任俄罗斯总统叶利钦是铁哥们。 普京毕业后进入KGB工作,长期派驻德累斯顿,一事无成,默默无闻。1990年普京发电报给上司请示工作都没人回复了,变相失业。 他卷铺盖回老家,去找大学老师索布恰克帮忙。索老师此时下海从政,担任魔都圣彼得堡市长。当时俄罗斯经济奔溃,老百姓面包没有了,牛奶没有了。 “海龟”普京的出现,索老师喜出望外。立刻任命他担任“对外招商办”主任,忽悠外资搞钱、搞钱、搞钱。 普京在这个位子上,赚到他人生第一桶金:一亿美金出头一丢丢。光荣成为一名时代的大贪官。限于篇幅,此事以后有空再聊。 正在这时,以人民的民意上台的“民之主”叶利钦,闷声发大财赚够了,萌生退意。急需找个“代理人总统”,指定接班。 叶老师找索老师推荐人选,作为铁哥们,索老师毫不犹豫把自己的二奶普京让给了叶利钦。 调令不日到达,普京从魔都奔赴帝都报到。 接下来的“纸牌屋”故事三天三夜讲不完。只甩一个零头:普京的“二人转”副总统梅姐,也是学法律的,大学校园里就是普京的跟屁虫。 言归正传,普京是如果做到“一党独大”滴: 以“统一俄罗斯党”为核心的政权,是通过“修宪”来建立、完成和巩固的。通过严格化政党注册条件,大幅提高小党生存门槛,从而压缩政治竞争空间。这不是通过一次修宪完成的,而是通过2001年《俄罗斯联邦政党法》及其后续多次修订逐步实现的。 早期宽松阶段(叶利钦时期) 苏联解体后,俄罗斯初期政党注册非常容易。根据1995年《俄罗斯联邦社会联合组织法》,只需3名以上公民倡议,就可以成立包括政党在内的社会组织,几乎没有实质门槛。90年代政党一度多达2000多个,很多是“小党”“沙发党”(只有几十人甚至夫妻两人)。 普京上台后的关键变化(2001年《政党法》) 普京2000年上台后,马上提出要依法治国,推进政党制度“规范化”,核心目标是结束政党混乱、整合政治力量、培育少数几个全国性大党(理想是2-3-4党制),并确保政权党(后来成为“统一俄罗斯党”)的绝对优势。 • 2001年《俄罗斯联邦政党法》(普京推动通过并签署生效): • 政党必须是全国性政党。 • 党员总数不少于1万人。 • 必须在半数以上联邦主体(当时89个主体中的45个以上)设立地区分支机构。 • 每个分支机构至少100名党员。 • 只有符合这些条件的政党才能在司法部正式注册。 这直接把小党、地方党、松散政治组织挡在门外,许多政党被迫解散、合并或依附大党。 • 2004年修订(别斯兰事件后进一步收紧): • 党员总数提高到不少于5万人。 • 半数以上联邦主体的分支机构,每个至少500名党员(其余250名)。 • 杜马选举门槛从5%提高到7%(进一步淘汰小党)。 这些条件对小党是“不可能任务”:要在全国80多个地区建立实体办公室、维持数百人规模的支部,需要巨额资金、组织能力和行政资源。小党根本玩不起。 结果与“一党独大”的形成 • 政党数量急剧下降:从数百个锐减到2007年杜马选举只有少数几个能参选。 • “统一俄罗斯党”快速膨胀:从2001年合并成立,到2003年杜马选举获大胜,2007年占据议会2/3席位,成为事实上的“政权党”。 普京还盗用国库来支持该党(包括地方行政长官多由该党成员担任)、国家财政补贴(得票超3%的政党获国家资金)、选举制度调整(取消单议席选区)等方式,确保其主导地位。 总结:普京所谓“依法治国”,通过修宪对小党的“技术性封杀”。这一系列立法组合拳,加上对政权党的倾斜,造就了今天俄罗斯事实上的“一党独大”格局。 普京同学干的漂亮,值得大家抄作业。 鉴定完毕。
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汪江徽
汪江徽@wangjianghuiCN·
莫言:妖魔化毛泽东,是蚍蜉撼树。
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Jason_Hu/剑申鹄
Jason_Hu/剑申鹄@JJH_Chi·
@ThomasZ93077836 想到一个美国的说法: 万能解决方案就两招: sticky tape & WD40。 不该动的松了上胶带! 该动的不动上WD40!
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Thomas For Classic Music
Thomas For Classic Music@ThomasZ93077836·
这世界上,就没有一把吹风机+一张砂纸解决不了的芯片问题😆
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