Vander

@lostcityofman @NickHintonn Can you prove that Leo XIV=Peter?

Perfect icon for me

@PraefectusCas @AngloVarangian You’re conflating two different ideas. The quote is about a lack of the virtue of humility, not denying someone’s past membership. Those aren’t the same thing.

@ChainSmoker99 @AngloVarangian No. Muslims idiotically claim that people who leave their religion were never members to begin with as a pathetic way to cope, and this quote sounds exactly the same.

In any case, I have noticed only an egotistical person will leave Orthodoxy once he has learned it; a humble person never leaves. -Saint Paisios, Spiritual Struggle pg. 268

@PraefectusCas @AngloVarangian That ex muslims are not humble?

@AngloVarangian This is exactly what Muslims say about people who leave Islam

@rafaelemilianoo Demitiram os caras daquele jeito e esperam respeito e ética em troca?

Preparador de goleiros de Crespo reposta vídeos com ofensas a Roger Machado e cria climão no São Paulo Conforme o AVANTE MEU TRICOLOR apurou, a atitude de Nepote pegou mal internamente entre a diretoria e alguns atletas. No mínimo, a atitude foi tratada como 'anti-ética'. "É um desrespeito claro ao Roger, que não teve nada a ver com a saída dele", opinou uma fonte à reportagem. "Se fosse o contrário, ele iria gostar?" FORTALECE O NOSSO TRAMPO E LEIA COMPLETO NO LINKABAIXO: avantemeutricolor.com.br/profissional/p… #spfc #tricolor #sãopaulo #saopaulofc #tricolorpaulista #tricolordomorumbi

@DestinoTricolor Respeito o círculo ancestral africano.

Time do Crespo tinha um meio de campo anárquico, Danielzinho, Bobadilla, e Marcos Antônio flutuavam e trocavam de posições, e confundia bastante os adversários. Já o time do Roger, é igual a ele, estático!

@BuenoAlvirrubro Agora temos o círculo ancestral africano.

Está ficando óbvio como o São Paulo já perdeu o que tinha de bom do time do crespo, e em troca ganhou absolutamente nada Mas o diretor de futebol deve estar feliz, afinal, agora é um amigo dele que tá comandando o desastre

@souldevorer @jprsgarbi O time do Crespo performou melhor (principalmente no primeiro jogo), além de os dois jogos terem sido fora de casa, em piso de plástico.

@jprsgarbi Que o Crespo tomou dois sacode dos porco no Paulista ninguém fala... Problema é essa bosta de time frouxo! Jogou com duas múmias no primeiro tempo, Luciano e Cauly... Roger é um técnico meia boca igual era o Crespo, o problema é essa merda de time!!!

30 minutos de um verdadeiro amasso do Palmeiras no Morumbi. Pelo terceiro jogo consecutivo, o São Paulo faz um primeiro tempo horroroso…

@Perobeli @esporteperolas 2 jogos fora de casa em que o time pelo menos fez gols. O SP deu UM chute a gol hoje kkkk.

@esporteperolas Conta do Roger? Posso até concordar que ele errou. Mas e o Crespo? Não ganhou nenhum jogo do Palmeiras nessa segunda passagem. Das 3 derrotas desse ano, 2 foram com o Crespo. Opinião bem oportunista essa.

Sobre o São Paulo… Pode colocar na conta do Roger. Crespo teria entrado com três zagueiros desde o início, e acho bem pouco provável que o time fosse tão estéril quanto foi hoje. Simplesmente não deu trabalho ao Palmeiras.

@magnificent_chy @JayDyer @jakeshieldsajj You’re proving his point that Muslims do hate Christians by considering them Pagans. lol

@JayDyer @jakeshieldsajj Chritian cope. The biggest haters in the world stop crying. Both Jews and Muslims call you guys Pagans. Probably because it's true.

Muslims don’t hate Christians so I’m not sure what the point of this Do This in Brooklyn in a mostly Jewish communities

@BrincoBrinco @shycollie @rhodeislander @JakeNomada There really is a joke that goes like this: when God was creating Brazil, it looked like paradise on Earth. Then an angel asked Him whether that wasn’t unfair, and God replied, “Wait until you see the people I’m going to put there.” But that’s in reference to moral corruption.

@shycollie @rhodeislander @JakeNomada There’s a saying in Brasil…I don’t remember word for word but it says that God made Brasil the country so beautiful because the people are so unattractive…for balance.

Years ago, someone asked me to compare... Rio de Janeiro 🇧🇷 vs. Cartagena 🇨🇴 + Santa Marta 🇨🇴 I straight up started laughing, and the guy got a bit offended Then I explained: There's nothing outside of Brazil in *ALL* of Latin America that can come close to competing with a beach city like Rio de Janeiro NOTHING

@_ramondipre @valentinfurlan_ @UOL Ele não tava recebendo salário não.

@valentinfurlan_ @UOL Garantiu 3 meses de salário depois do problema que teve pra só agora rescindir kkkkkkkkk todo mundo faz o São Paulo de otario mesmo

🚨🚨 São Paulo e Oscar têm avanço por rescisão de contrato amigável. Valores próximos dos R$ 10 mi. R$ 7 mi (luvas e direitos de imagem atrasados) + cerca de R$ 2 mi (comissão aos empresários). Luvas totais na casa dos 2 mi de dólares. Seriam diluídas ao longo de 2026. @UOL

@GiovanniChacon_ Não sou nem um pouco fã do Zubeldía, mas por que achar errado ele ter achado estranho, no início, o jeito de ser dos boleiros BRs?

Infelizmente muito técnico gringo tem uma mania de querer ressaltar que nossa sociedade de maus costumes comparado à deles. Na Argentina, por exemplo, mostrar um dedo do meio pode ser mal visto mas imitar um macaco para uma pessoa negra, não. Prioridades né…

@Laurenc86830095 @0xBtoTheH @HumbleFlow Those pesky fireworks though.

@0xBtoTheH @ChainSmoker99 @HumbleFlow Ecclesiastical Insurance stated over 200 arson attacks on UK churches were reported from 2019 to 2024. Since 2023, approx 40 churches in France have reported fires. In 2024 alone, OIDAC recorded 94 arson attacks (hate crimes) on churches across Europe double the number from 2023.

If a single mosque or synagogue were attacked, it would make global headlines Thousands of churches burn every year and no one cares

@0xBtoTheH @SlappySack @HumbleFlow “Pattern recognition is extremism, bro.” Ok, Ahmed.😂

@SlappySack @ChainSmoker99 @HumbleFlow These extremists don’t have common sense bro. They either believe the lie, or spread it themselves

@nardoanalises Ta bom, irmão. Já faz uns 3-4 dias que todo palmeirense e flamenguista ta falando isso. 👍

assim está a tabela do campeonato brasileiro. palmeiras líder e o flamengo na vice liderança, porém temos um jogo a menos. será disputado até o final igual o ano passado, pique real madrid e barcelona.

@0xBtoTheH @HumbleFlow It’s interesting how historic churches in Europe keep spontaneously combusting lately..

@HumbleFlow Lying should also be considered a jail sentence THERE IS NO EVIDENCE

@MansurPeixoto Já que mentem, pelo menos deveriam alinhar as narrativas. De um lado, dizem que milhões no Irã estão se convertendo ao cristianismo e precisam ser libertados do regime que os oprime. Do outro, afirmam que Israel é o único lugar no Oriente Médio onde a população cristã cresce.

O primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu provocou ampla controvérsia durante seu discurso na Assembleia Geral das Nações Unidas em 2025 ao afirmar que os cristãos representavam 80% da população de Belém sob controle israelense, mas que esse número caiu para menos de 20% depois que a Autoridade Palestina assumiu o governo. Ele ainda declarou que Israel é o único lugar do Oriente Médio onde os cristãos se sentem seguros. No entanto, essas afirmações desmoronam quando examinadas com atenção. Fatos históricos e sociais, documentados em estudos acadêmicos e em declarações oficiais emitidas por igrejas palestinas, mostram que o declínio da presença cristã na Palestina está ligado principalmente às políticas israelenses desde 1948, e não às da Autoridade Palestina. Netanyahu apresentou uma comparação política simplista entre os períodos de controle israelense e de administração palestina em Belém, responsabilizando esta última pela diminuição da população cristã. Contudo, essa narrativa ignora uma longa trajetória histórica de acontecimentos que afetaram profundamente a presença cristã na Palestina. Desde a Nakba de 1948, o cenário demográfico mudou drasticamente. A guerra e o estabelecimento do Estado de Israel levaram ao deslocamento de cerca de 700 mil palestinos, incluindo aproximadamente 60 mil cristãos que se tornaram refugiados. Antes da Nakba, a população da Palestina era de cerca de 1,98 milhão de pessoas, das quais 145 mil eram cristãs (7,6%). Após a guerra, apenas cerca de 34 mil cristãos permaneceram dentro do território que se tornou Israel, reduzindo sua participação para aproximadamente 2,4%. Essa queda acentuada não foi resultado de uma “má governança palestina”, mas da ocupação e do deslocamento forçado — algo particularmente significativo considerando que cerca de 34% das terras em Jerusalém Ocidental ocupadas por Israel pertenciam a igrejas cristãs. A ocupação de 1967 aprofundou ainda mais a crise por meio de políticas destinadas a reduzir a população palestina — especialmente os cristãos — e levá-los à emigração, através da confiscação de terras e propriedades e de sua transferência para o controle do Custodiante de Propriedade de Ausentes, que as arrenda a israelenses. Os cristãos foram visados por duas razões principais: Política: apoiar o projeto do “Estado judeu” ao retratar a Palestina como uma terra exclusivamente islâmica, justificando assim a negação de direitos aos não judeus. Econômica/territorial: grande parte das terras da Palestina histórica era propriedade de fundações religiosas islâmicas e cristãs, e uma presença cristã reduzida facilita sua apropriação. A Cidade Velha de Jerusalém é um exemplo contundente dessas políticas. Em 1967, sua população era de cerca de 70 mil pessoas, com os cristãos representando 40%. Hoje, essa proporção caiu para apenas 1,5% devido à pressão sistemática e ao deslocamento. Em resposta a essa erosão demográfica, o presidente Mahmoud Abbas criou, em 2012, o Comitê Presidencial Superior para Assuntos das Igrejas, com o objetivo de proteger a presença cristã, reduzir a emigração e preservar a identidade multirreligiosa da Palestina. Pesquisas acadêmicas — incluindo um estudo intitulado “A tolerância religiosa como pilar da segurança nacional” — destacam que a convivência entre muçulmanos e cristãos na Palestina não é um fenômeno recente, mas parte integrante da identidade nacional. Durante séculos, muçulmanos e cristãos formaram um único tecido social que resistiu à divisão sectária. Esses estudos enfatizam que a verdadeira ameaça a essa convivência não vem de dentro da sociedade palestina, mas das políticas coloniais e de ocupação israelenses, que aplicam uma estratégia de “dividir para governar” com o objetivo de fragmentar a sociedade palestina e enfraquecer sua coesão interna. Assim, as alegações que vinculam o declínio da população cristã à má gestão da Autoridade Palestina são infundadas; as causas reais são políticas, econômicas e de segurança, criadas pelo próprio Israel. As instituições eclesiásticas palestinas foram rápidas em responder às declarações de Netanyahu. O Comitê Presidencial Superior para Assuntos das Igrejas divulgou uma declaração classificando seus comentários como “mentiras destinadas a encobrir a ocupação e distorcer a verdade”. O comitê afirmou que as políticas israelenses de colonização e militares foram responsáveis pela destruição da presença cristã histórica na Palestina — por meio da confiscação de terras da Igreja, do fechamento de estradas que levam a locais de culto, de restrições à liberdade de movimento e até de ataques diretos a igrejas em Jerusalém e Gaza durante operações militares. A declaração observa que os cristãos representavam cerca de 12,5% da população da Palestina histórica antes de 1948, mas hoje constituem apenas 1,2%. Conclui que esse declínio dramático é principalmente resultado das políticas israelenses, e não da administração da Autoridade Palestina, como afirma Netanyahu. Os números citados por Netanyahu em seu discurso não resistem a uma análise cuidadosa. Não existem estatísticas confiáveis que confirmem que Belém já foi “80% cristã” sob controle israelense. Estimativas históricas indicam que a proporção de cristãos começou a diminuir gradualmente após a Nakba, devido à emigração e às condições socioeconômicas e políticas, e não apenas após os Acordos de Oslo. Hoje, os cristãos representam entre 20% e 25% da população de Belém e de suas áreas circundantes, segundo estimativas locais. Essa porcentagem é moldada muito mais por fatores econômicos e políticos mais amplos do que pelas políticas da Autoridade Palestina. É evidente que o objetivo de Netanyahu não foi apresentar um retrato fiel da realidade, mas utilizar dados seletivos para promover uma narrativa política que retrata Israel como um “refúgio de tolerância” em contraste com um suposto “extremismo palestino”. No entanto, essa narrativa desmorona diante dos fatos históricos, das pesquisas acadêmicas e das declarações das próprias instituições cristãs — todas confirmando que a ocupação é o fator mais significativo por trás do declínio da presença cristã. Evidências históricas, estudos acadêmicos e declarações das próprias igrejas deixam claro que o discurso de Netanyahu nas Nações Unidas foi pouco mais do que uma tentativa política de distorcer a realidade e responsabilizar a Autoridade Palestina por consequências criadas pelas políticas coloniais de Israel. Da Nakba até os dias atuais, guerra, ocupação, deslocamento forçado, confisco de terras e pressão econômica reduziram a população cristã na Palestina de mais de 12% antes de 1948 para cerca de 1,2% hoje. Apesar das tentativas contínuas de miná-la, a convivência entre muçulmanos e cristãos permanece resiliente — fato ressaltado por pesquisas acadêmicas e pelos esforços oficiais palestinos para proteger esse componente essencial do tecido nacional. A narrativa da “proteção dos cristãos” promovida por Netanyahu desmorona diante dos fatos, que indicam claramente que é a ocupação — e não a Autoridade Palestina — a principal responsável pelas mudanças demográficas na Palestina. Fonte: BISHARAT, Rassem. Netanyahu at the UN: The “Protection of Christians” narrative collapses under the weight of facts. Middle East Monitor, 7 out. 2025.

@Real_Rye_Bread @444444444non @MedWhiteAcolyte So much for “Tuez-les tous! Dieu reconnaîtra les siens”.

@444444444non @MedWhiteAcolyte A reconquest war still is starting a war. Unless your definition of starting wars involve centuries long protracted struggle which would make Israel right in this case. Also the Albigensians and Hussites didn’t declare war, they only stated their right to religious freedom.

This is fundamentally contradictory with the concept of crusades, essentially saying that either morality on war changed or their church was morally wrong to sanction religious warfare, meaning that the church can teach wrongly on morals.

@vt_ferreiira @esporteperolas Sim, o que eu acho engraçado é como a palavra “democracia” virou substantivo, adjetivo e até verbo populares no discurso. Até time de futebol tem que “democratizar” e ser mais “democrático”.

@ChainSmoker99 @esporteperolas bordoes são muito abraçados pelo povo br, ultimamente o q ficou na moda foi "Soberania", mas ja tivemos muitos outros

Talvez estejamos diante de um novo “MÉTODO”.