^¶∆™©
7.4K posts

^¶∆™©
@Jik_Jikk
^¶∆™© Husband and father to 👧🐈


نخستین کسی که خيام را - تازه بعد از هفتاد، هشتاد سال-به صورت شاعر معرفی می کند و دو رباعی از او در کتابش، آن هم به عنوان اعتراض می آورد، «نجم الدین رازی» ،در کتاب«مرصاد العباد» است. نجم الدين رازی در اين کتاب دو رباعی از خيام می آورد و به او اشاره های بسیارتند و نامحترمانه ای روا می دارد و او را شخصی بی اعتقاد نسبت به مبانی دینی معرفی می کند. اما آوردن همین دو رباعی باعث می شود که ناگهان نگاه اندیشمندان زمان ،به فلسفه ی انسان گرايی خیام جلب شود وبه شعر و شاعری شناخته آيد وشاعر نامی جهان گردد. اينجاست که بايد گفت: عدو شود سبب خير اگر خدا خواهد! یکی از اين دو رباعی که در کتاب مرصاد العباد آمده، این است: دارنده چو ترکیب طبایع آراست؛ از بهر چه او فکندش اندر کم و کاست؟ گر نیک آمد، فکندن از بهر چه بود؟ ور نیک نیامد این صور، عیب که راست؟ از پژوهش مقاله ی آسمان نوشته پيرايه يغمایی، به نشانی زیر: pirayehyaghmaii.com/aseman2/


وصیت سیحون بود که این کتاب «ارزان یا حتیالامکان رایگان اما با بهترین کیفیت به دست بچههای ایران و دانشجویان معماری برسد» و این راز ناممکنی کار بود که پنج سال چارهاش زمان برد. از نادر سیحون، عزیز بناییان و دوستانم در نشر کارنامه و شرکت سنگ سروش که ناممکن را ممکن کردند، ممنونم.


#هوشنگ_سیحون در واپسین یادگار روزهای آخر عمر پربرکتش، روند جانمایی آرامگاه در باغ تاریخی تلاجرد، الهامات نخستین طرح و فلسفهی طراحی شاهکار ماندگاری چون #آرامگاه_خیام را شرح داده است.

اعراب حدود ۴۰۰ سال در اسپانیا حکومت کردن، هرکاری که در ایران کرده بودن در اونجا هم کردن اما آیا مردم اسپانیا مسلمان شدن؟ عربی حرف زدن؟ ۱۴۰۰ سال بخاطر این ماجرا عزا گرفتن و همه مشکلات رو گردن اعراب انداختن؟ یه جای کار ما ایرانیا بدجوری میلنگه














