راايٰق.

"رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ" #دعوه_منك_الي_والديك

@Alhaidhal_AT ليتك مارديت . هذا مصروع ينبح له سنين ضد أي شي عتيبي بسبب او بدونه.

الأخ فيصل .. أكثر الناس ينسبون القصيدة للشاعر سليمان بن شريم، أما أنا فلم أتقول بما ليس من موروثنا، وما قلته محدد بأربعة أبيات أحفظ منها ثلاثة. ما استغربه أنك تجاهلت ما شاع بين الناس عن نسب القصيدة للشاعر ابن شريم، وقمت بالتعليق على ما ذكرته أنا واستشهدت برواية شخص معاصر سنه فيما يبدو لي في الستينات أي أنه من مواليد العام الذي صدر به كتاب الشاعر سليمان بن شريم. الذي أجزم به وأرويه عن كبار أسرتنا أن جدي عبدالمحسن بن بدر تمثل بأربعة أبيات ذكرت منها سابقا ما أحفظه، وقصة الأبيات مشهورة عن بيع حصان بالقرب من قصر المصمك، ولم أزعم يوما من الأيام بأن القصيدة كاملة له "رحمه الله". بعد إثراء الموضوع تبيّن أن أغلب الناس ينسبونها للشاعر سليمان بن شريم ودليلهم على ذلك وجودها بمخطوطات وكتب رواة وأدباء من عنيزة وغيرهم، ومن يأخذ بهذا القول من المهتمين بالموروث محق لوجود دليل، ولكن لا أحد منهم يطرح احتمال أن الشاعر سليمان ربما سمع بالأبيات مثار الجدل وبنى عليها بقية أبيات قصيدته. أما من يميلون للقول بأن القصيدة للشاعر هضيبان المطيري فهم يعتمدون على رواية شخص ويرون بأن القصيدة بجميع أبياتها هو من قالها. وأنا شخصيا لا أميل لهذا القول لأن القصة المرادفة للأبيات تحاكي القصة التي جرت على الهيضل. نحن الآن أمام ثلاثة أطراف: طرف يرى بأن القصيدة تعود لشاعرهم هضيبان المطيري ومازالوا مصرين على ذلك، وليس لديهم دليل سوى رواية. طرف يرى بأن القصيدة كاملة للشاعر سليمان بن شريم وهو الطرف الأقوى حجة نظرا لتوثيقها، ولكن هذا الطرف رغم توضيحاتنا السابقة وحتى هذه اللحظة لا يشير لاحتمال أن الأبيات للهيضل وأنه بعد إعجاب الشاعر ابن شريم بها قام بإضافة عدد من الأبيات ووثقت القصيدة باسمه من قبل بعض الأدباء المعاصرين له. والطرف الثالث نحن ولم نزعم بما ليس لنا، ولم نقل يوما من الأيام بأن كل أبيات القصيدة تخص عبدالمحسن الهيضل، بل قلنا أن أبيات معدودات هو من قالها وربما غيره من الشعراء أُعجب بها وأضاف لها أبيات أخرى، ومن يدقق بكامل القصيدة سيلاحظ عدم وجود ما يوحي بقوة الترابط بين أبيات القصيدة. أحد الأخوة تداخل معي بشأن الأبيات وذكر لي أن وجود مفردة (الساس) بعبارة (يمشي مع الساس) مفردة تناسب بيئة الحاضرة، ظنا منه بأن عبدالمحسن الهيضل خلال تلك الفترة كان بدويا يرتحل ويسكن بيوت الشعر، وهو في الحقيقة لم يكن كذلك، بل كان هو ومن معه يسكنون بيوت الطين في هجرة الغطغط ومن ثم هجرة اللبيب وأخيرا هجرة مغيراء، وكان كثيرا يذهب للرياض ومعه خادمه وآخرين، والأبيات اشتهرت ببيئتنا الاجتماعية باسمه والعديد من كبار السن ومنهم عبدالمحسن الهيضل نفسه كانوا يتحدثون عن الأبيات ومناسبتها (قصة بيع الحصان) واستمر ذلك بالجيل الذي أتى بعدهم، ولم تكن هناك مخطوطات ولا مطبوعات ولم يكن عبدالمحسن على علاقة أو سابق معرفة مع الشاعر ابن شريم ولا أي أديب ولا مؤرخ بتلك الفترة. وكما قلت سابقا توجد الكثير من الأبيات والقصائد المنحولة التي اشتهرت بأسماء آخرين، والأمثلة على ذلك كثيرة ولا حصر لها، ومنها قصائد بموروث قبيلتنا، ولعل من أشهر القصائد المنحولة القصيدة المنسوبة لنمر بن عدوان التي اشتهرت ووصلت حتى للدراما العربية ولم نر خلال شهرتها باسمه من نطق ببنت شفة عن شاعرها الحقيقي محمد بن مسلم وهو من أهالي الأحساء. عبدالمحسن بن بدر الهيضل كان لا يقرض الشعر كثيرا، وقصائده معدودة، وأبياتها قليلة لا تتجاوز أصابع اليد، ومن شعره الذي يتلاءم مع الأبيات محل النقاش هذه الأبيات: هجيج الجمل يا زيد مع فنتقٍ خالي (خالٍ) نبي نوسّع همومٍ بالحشا ما نبينها هذا زمانٍ شفت انا الخبل رجّالي (رجّالِ) وعيال الحمايل وِخّرت ما نشِد عنها فهذه الأبيات بها من أسلوب الأبيات التي منها (رخص الحصان ورخصوا الطيبيني) وتشابه في المعنى. عزيزي فيصل .. الموضوع بنهاية المطاف أبيات شعر، وكل طرف يسعى لإثبات زعمه أو وجهة نظره، فلو نسبنا القصيدة بجميع أبياتها للشاعر سليمان بن شريم لن تغير من المعادلة ولن تضيف لإرثه الشعري الشيء الكثير لأنه قامة من قامات الشعر النبطي وليس بحاجة لثلاثة أبيات نرى نحن بناء على ما تواتر بموروثنا أن شاعرها هو عبدالمحسن بن بدر الهيضل، ولو نُسبتها أنت للشاعر هضيبان المطيري فهذا يعطي مؤشر ودليل على أن القصيدة مازالت مثار جدل. أنتم ترون بأن القصيدة كاملة تعود للشاعر هضيبان المطيري وغيركم يرى بأن من قالها بجميع أبياتها هو الشاعر سليمان بن شريم، ونحن نقول أن ما يخصنا مجرد ثلاثة أبيات. لذا أرى، أنكم فيما بينكم تحتكموا لمن القصيدة كاملة، هل هي لسليمان بن شريم أم لهضيبان المطيري؟ وعندما تثبت أحقية أحدهما بالقصيدة، فنحن لا نريد من الطرف الرابح سوى إعادة الثلاثة أبيات لشاعرها الفعلي الشيخ عبدالمحسن الهيضل. 👋🏼

@d_efo1 الشق أكبر من الرقعه يافيصل. أجل العتيبي هههههه

#سعود_القت و #هادي_اليامي الموضوع تم اخذه لمنحى اخر وهناك اشخاص يدفعون بالناس للخلافات وهذا الامر مرفوض وكلهم رجال ونعم وحصل سوء فهم بينهم وانتهى … واليامي والرخيمي والقت كلهم ونعم ولا احد يحاول اثارة الموضوع

@GoldenDose وش يقول ذا !!

هتان يحذر: احذروا من أي احد يغير لكم كفرات السيارة اليوم صار لي ثلاث نصبات ورا بعض وصلت عند الرجال وسويت نفسي كيوت وقلت راعينا شاف الكفر وقال لي 6 الاف ريال على كفر واحد قلت ليه جوال!؟

@abuivooo511 لاتقسون على الورع.

كلعاده ابو سعد يدعسهم ولايبالي هذا والله العقوبه علاهم 🤣🤣

@fahad0577 @Askmuhami هههههه عكسته ي حلو

@Askmuhami في الشارع خلك مجنون وكل اللي فيه هم الصاحين الشارع يحتاج صبر وطولة بال الحمدلله جت ع كذا والحمدلله ما صار شي اكبر وقتها ماينفع الندم كثير من العينات هذي في الشارع نصيحه وكل محامي وريح راسك

من الخاص📩 السلام عليكم انا شخص مالي بالمشاكل قبل يومين امشي بطريقي وكان الطريق زحمه وراي واحد ازعجني ببوري السياره والانوار وفتحت له الخط لاني ابي اطلع يسار مع الاشارهه وقف بجنبي وناداني فتحت الدريشه قال انت حمار وكب علي قهوه لحقته اخذت رقم الوحه ورفعت بلاغ لدوريات ورحت لشرطه رفعت عليه بلاغ واكتبو اقوالي وصورو ثوبي وسيارتي من اليمين الجهه الي من عنده استدعوه جا جايب زوجته معه شاهد وقال لشرطه( انا قلت له لو انك حمار ماتسوي كذا وانا رديت عليه امك حمار وعصبت وكبيت القهوه عليه اعترف انه كبها علي ) وادعى علي اني كنت ابي اسبب له حادث واني هددته بالصدم استعدعوني الشرطه ثاني مره قلت نفس اقوالي والاشاره عندها كاميرا وهو الي وقف عندي وهو الي جاني ماجيته وهو الي سبني وكبه علي القهوه واني ماسبيت امه ولاهددته بالصدم لانه هو الي جاني واعتدا علي الان حولوها لنيابه اقوالي ماغيرتها وهذا مايخاف الله وكذب علي وانا لو توصل لشرع راح احلف انه كذاب ولاسبيت امه وكل ماقاله كذب الان هل تنصحوني اوكل محامي افتك من شره وشهادة زوجته اكيد تبي تشهد معه زور وش اسوي لاني والله العظيم بلاني بلوه الله يجنب عنا المشاكل

@tawfir_ayman توكلنا… بلاغ تحسين المشهد الحضري

كيف ارفع مخالفة تشوه بصري

@Aziz_elzhfy ي الله لاتشقينا

والله ال واتساب صار ممتاز ، الحين تقدر تعرف إذا أحد حظرك بدون ما تكلمه..! بشرح لكم الطريقة ( احفظها بتحتاجها ):👇

@Ask_RD1 تحصلهم بعد المغرب ، هذا الوقت نوم 😄

أحد يطمنا… أهل الرياض سافروا كلهم؟ الزحمة خافة ٧٠٪

@addndr @aldabbous_d ابو دبوس الله يرحم والدينك أنا وياك صحيتنا قديمه😄

لا تهج و تبيع واي واحد يشتري منك بيكون هدف لي ادري ما تملك الشجاعة انك تحضر لأنك تعلم انه نواميسك السابقة كانت باستئذان مني تشجع و احضر في الأشواط الملكية في النسخة ال١١ وبعلمك الرد بالميدان العبور في الصفر عن طريق حاكمها وسيدها @aldabbous_d

@ali_adviser اتزوج فيه

لو جاك مبلغ كبير اليوم تسدد جزء من التمويل ولا تستثمره؟

@world_erorr صنعت الرجل ✅

الرجل صنع الطائرة الرجل صنع السيارة الرجل صنع السفينه بكل صراحة ماذا صنعت المرأه .... ؟

@Mbk8g كذا تنتهي السنه في سؤال وجواب😀

أثناء مكالمة من قسم الفواتير بالمستشفى ، إذا قالوا لك : ( كيف تبي تسدد المبلغ اليوم؟! ) خلك مستعد. استخدم الرد الذهبي :

@iio2tt المشكله في راعي السياره. يشوف لوحات محطوطه اعمال صيانه ومحددين اليوم والوقت . ومطنش.

بعض العماله والله ودك تصفقه بالله هاذي طريقه تنزيل صبيات يوصل وزنها نص طن !!! كيف لو طاحت ع السيارة !!

#السعوديه_اسبانيا على كذا كل ١٠ دقايق هدف 😄 يعني ٩ اهداف نهاية المباراه😄✌️

@t17_t17 الدغيلبي مجرم تخصص شعراء هذيل ومطير .😄

@MMAldawish نسأل الله إن يتغمده بواسع رحمته ويلهم أهله واحبابه الصبر والسلوان وانا لله وانا الية راجعون. هزانا الى أسرته الكريمه واسرة الدوشان كافة وقبيلة مطير عامه .

@SaDBogami السوده

دولة تنصحون العرسان يسافرون لها بالصيف ؟

@abbasaldhaleai هههه كلهم جيف كيف يوقعون 😄

رويترز عن مسؤول أمريكي كبير: ترمب وفانس وقعا مذكرة التفاهم كذلك فعل رئيس البرلمان الإيراني.. ايران حتى في التوقيع لم يوقع الرئيس ولا المرشد مقابل ترمب ونائبه.. ماهذه القوة والكبرياء ؟

@MajedAlFahad الشغله مزاجيه عندهم . كذا رحله مره يطلبون ومره لا .

يا جماعة وش الفايدة منها ؟! قالوا راح يلغونها في يناير والآن إنتصفت السنة ولا زالت موجودة راح تحتاح تعبيها في الدخول والخروج وكله كوم وسالفة ممكن قلم لو سمحت كوم ثاني البيانات موجودة في الجواز والبوردينق والعنوان ما عمرهم تأكدوا منه حتى لو تكتب ( فندق جزيرة كيف الحال )

@first_1ine عندي ولاء لها غريب ✌️

ركبت كل أنواع شركات الطيران لكن الخطوط السعودية فيها راحه نفسيه عجيبه✈️🇸🇦.