Sabitlenmiş Tweet
Barel
7.7K posts
@doron_shabti מתאים גם פה (פרהוד/ פוגרום/ שואה, למי אכפת):
x.com/barelt1/status…
Barel@barelt1
@popepants קח, לשימוש חופשי
עברית
אני רואה את זה ומרגיש שאני צופה בשחזור של הסיפורים של סבא שלי על הפרהוד והפרעות שלפניו. איך נערים ופורעים היו עוברים בשכונות יהודיות ומשתוללים. הוא תמיד היה מספר שהאלימים היו מעטים, קיצוניים, אבל את מי שהוא באמת זכר זה מי שהסתכל ולא עשה כלום. נורא מה שהפכנו
Yosef Yisrael@yosefyisrael25
העגלה המלאה
עברית
🤖🎨 היה צפוי שיגיע הרגע בו אנשים ייכשלו בלהבדיל אומנות AI מאמיתית, אבל הטעות הבסיסית גם של אלה שהגיבו וגם של אלה שצוחקים על המבקרים היא המחשבה ששיח על אומנות צריך להיות "מבחן ראייה". אומנות היא פעולה אנושית. כלי תקשורת בין סובייקטים. מפגש בין שתי נשמות. בלי התכוונות אין אומנות>>
𒐪@SHL0MS
i just generated an image in the style of a Monet painting using AI please describe, in as much detail as possible, what makes this inferior to a real Monet painting
עברית
@Noa_Liberator @GadiAleks זה הזמן לקינדל עם מסך דו צדדי, כמו פלאפונים מסוימים, שיציג את הכריכה מבחוץ. כסף על הרצפה
עברית
@GadiAleks כל יום אני מתעצבת על זה שהאנשים הזרים באוטובוס יכולים לראות רק קינדל עם עטיפת חתולים ולא את הטעם המופלא שלי בספרות יפה
עברית
שתי שאלות דת לעידן המודרני:
(1) האם בשר מלאכותי הוא פרווה?
(2) האם שירת נשים ב AI מותרת להאזנה?
עברית
הפרגוד: מה שיפה בפרקטיות של חסידות גור הוא, שאחרי אסון הרבנים לא רק קוראים להתחזק בצניעות ושמירת הלשון וכו' אלא בתכלס. אחרי שילד נדרס למוות בבית שמש רב הקהילה מפרסם מכתב בשליחות האדמו"ר מגור (בז'רגון הגוראי "אחרי שהתבקשנו לתוספת זהירות") להתחזק בזהירות בדרכים ובתלמוד תורה החלו בסדרת מסרים הלכתיים על זהירות בדרכים.
הפרגוד@moshepargod
הפרגוד: עקב התאונה שהתרחשה בבית שמש ילד קטן שנהרג, רב חסידי גור בעיר קורא להיזהר בדרכים ובמיוחד במעברי חציה לאפשר לילדים לחצות.
עברית
בן8 סיים בשבת את הארי פוטר השני, התחיל את השלישי, ועכשיו הוא באבל כי הוא הבין שהוא כנראה לא ילמד בהוגוורטס ("אני לא קוסם וגם אם יהיו לי כוחות קסם את לא תרשי לי ללכת לבית ספר באנגליה")
עברית
@DorDugy כל הפיד שלי בן קינגסלי, מה קרה
x.com/avichaifalach/…
Avichai Falach 𐤀𐤁𐤉𐤇𐤉@avichaifalach
לחיים וייצמן הייתה AURA בלתי ניתנת להכלה
עברית
סיפור קצר על חכמים שכלאו את יצר הרע לשלשה ימים ובזמן הזה הוא היה תחת אבטחה כבדה במרתף קטן מתחת לבית מדרש גדול, מאחורי שלש דלתות ברזל כבדות, ולצידו היה במרתף מכון מחקר להוצאת ספרי קודש במהדורות כבדות עם עיטורי זהב, כלומר כמה מחשבים כמה מדפסות ואברך אחד בשם אברהם יעקב שהסתובב טרוד מחדר אחד לחדר שני ומדי פעם ליטף את זקנו תוך שהוא ממלמל 'אבל הרשב"א לא חשב ככה'.
וביום השני האברך הרהיב עוז ונכנס לחדר שבו כלאו את יצר הרע ואמר לו תגיד לי, אני קראתי ספרים של רבנים מישיבות אחרות ולכן אני כאן אבל אתה, מי אתה? מה אתה עשית? ויצר הרע אמר לו אני? אני יצר הרע. ואברהם יעקב אמר מי? אני לא מכיר לצערי. יכול להיות שאתה כמה שיעורים מתחתי. ויצר הרע אמר לא, לא, אני *ה*יצר *ה*רע דעריות, ואברהם יעקב אמר אה! אני יודע מי אתה! יש עליך כמה סוגיות מעניינות בגמרא קידושין ולדעתי איזה סיפור נחמד ביומא.
והיצר הרע נאנח בצער ואמר תהיה לי בריא, אברהם יעקב, תהיה לי בריא. ואחר כך אמר, תשמע, אם אנחנו כבר כאן לפחות אני אעשה את העבודה שלי, ואמר לו כמה מילים שגרמו לאברהם יעקב להסמיק ואחר כך להגיד תשמע, לא יודע מי אתה עכשיו אני מבין למה בעצם הכינוי שלך הוא 'יצר הרע', והוא קם והלך הביתה תוך שהוא צועק 'אני לא רוצה לשמוע דברים כאלה יותר!' ולא חזר.
ואחרי שלשה ימים שלא הייתה ביצה לחולה בכל ארץ ישראל וגם לאלה שלא חולים אבל היה להם חדר אוכל ליד בית המדרש והם בנו על הביצה לארוחת בוקר ליד הגבינה והירקות, שחררו חכמים את יצר הרע דעריות ורגע לפני שהוא יצא מהקמפוס רץ אחריו אברהם יעקב וצעק 'עצור! עצור!' וכשעצר היצר הרע הוא ניגש אליו ואמר שמע, אדוני, אני לא יודע מי אתה באמת, אבל אשתי מוסרת תודה רבה.
עברית