Sílvia Martínez Grau

Vaig escriure aquest article fa setmanes, i ara potser sembla anacrònic. O no, potser és més rellevant que mai. Aquí va, per si ens ajuda a fixar-nos en l'essencial, que no hauria de ser invisible per als ulls rosasensat.org/estimada-escol…

Hablamos de como un chatbot IA invita a la pereza cognitiva, pero también invita a la *curiosidad cognitiva*: abarata brutalmente el coste de hacer tus propias preguntas, de pensar en alto y recibir pistas. ¿Qué fuerza se impondrá? ¿Pereza o curiosidad? Mi hipótesis es que la respuesta no tiene tanto que ver con la tecnología, como con nuestra sociedad. Una sociedad fomenta la pereza cuando la gente tiene miedo, prisas, apatía y un lógico sentido de injusticia. Y fomenta la curiosidad cuando ofrece oportunidades, seguridad y premios al esfuerzo real. Esto vale para la inteligencia artificial y más allá.

L’Associació de professionals de la mediació de conflictes a Catalunya s’ofereixen al @gencat per evitar que els @mossos es converteixin en un “element estructural” de la convivència als centres educatius. Han fet un manifest on diuen que “les dades i l’experiència mostren que les respostes basades únicament en la vigilància i el punitivisme poden generar impacte immediat, però difícilment transformen les relacions ni milloren la convivència a llarg termini”. acdma.org/mes-vigilancia…

Molta gent em pregunta per què segueixo editant la @Viquipedia ara que tothom fa servir Gemini, GPT o similars. Jo ho veig així: la IA és com un barri ple de llibreries maques. Són elegants, maques i convenients, però poden tancar en qualsevol moment, convertir-se en espais de pagament o canviar el seu model de negoci d'un dia per l'altre. La Viquipèdia és com la biblioteca pública del barri. És l'escala universal cap al coneixement i la garantia que l'accés a la informació continuarà sent lliure i gratuït per a tothom, independentment de la seva butxaca i la seva potència de càlcul. I ho serà en el seu idioma i amb el seu context cultural. L'IA pot ser la interfície, però nosaltres en som l'ànima. Si no documentem el nostre món en la nostra llengua, qui ho farà? ✍️🌍 Som-hi

Jo crec que tindria més bon resultat posar professors a les comissaries.

Què passa amb les matemàtiques a casa nostra?  ✍️Jordi Deulofeu, Professor Honorari de la Universitat Autònoma de Barcelona edu21.cat/que-passa-amb-…

#loficideducar La neurodiversitat desborda l'escola inclusiva i els experts identifiquen les causes de l'augment i per on van les solucions ✍️prèvia del programa del cap de setmana 👉loficideducar.com/diagnosticscre… @sylvieperez @csecnarf76 @CatalunyaRadio

El nuevo lujo es la capacidad de pensar con claridad, dormir profundamente, moverse lentamente y vivir tranquilamente en un mundo diseñado para evitar las cuatro cosas.

Se habla mucho de los sionistas, pero hay que abrir el melón de la peste evangélica.

Esta carta de Rod Wilson al Wall Street Journal sobre el tema de las prohibiciones de redes a los jóvenes me parece de lo más sensato que he leído al respecto. La pongo entera porque es cortita: La prisa global por prohibir el acceso de los adolescentes a las redes sociales es emocionalmente comprensible -y estratégicamente miope (“Las prohibiciones de redes sociales para jóvenes ganan impulso en todo el mundo”, Portada, 19 de febrero). Las prohibiciones parecen contundentes, pero evitan la verdad más dura: el entorno digital no es temporal y la adolescencia no puede posponerse hasta que resulte conveniente para los adultos. No estamos criando niños para un mundo sin algoritmos. Los estamos criando para un mundo moldeado por la inteligencia artificial, la visibilidad pública y la comparación constante. Eliminar el acceso no construye resiliencia, juicio ni autorregulación. Solo retrasa el momento en que esas habilidades serán necesarias, a menudo hasta que la influencia parental ya se ha debilitado. La historia demuestra que la prohibición rara vez genera madurez. Los adolescentes necesitan adultos dispuestos a establecer límites claros, aplicar consecuencias, enseñar alfabetización digital y modelar ellos mismos un uso disciplinado de la tecnología. Necesitan escuelas que enseñen la atención como una habilidad. Necesitan responsables políticos que exijan transparencia y barreras de protección a las plataformas que monetizan el engagement adolescente. El verdadero problema no es si los adolescentes tienen acceso a las redes sociales. El problema es si estamos dispuestos a hacer el trabajo de criarlos dentro de ese entorno. Una prohibición traslada la responsabilidad hacia fuera, a gobiernos y empresas. Pero la atención, la disciplina y el juicio se aprenden en casa. Si queremos adultos que contribuyan en lugar de dependientes digitales, deberíamos centrarnos menos en proteger a los adolescentes del mundo moderno y más en formarlos para navegarlo. Rod Wilson

🗣️ Estem creant un MAPA COL·LABORATIU de comerços que fan barri, parlen la nostra llengua i cuiden la comunitat. 💬 Si coneixes un negoci que suma, que arrela i que no explota a les seves treballadores, afegeix-lo! maps.app.goo.gl/oiNYGadLz5aCSQ…

Para despejar x, se sigue un largo y complicado proceso que no vamos a ver aquí. Es lo que parece sugerir el currículo, pero como ni el profesorado está en condiciones de plantear situaciones al respecto ni el alumnado de aprender a razonar, disimulemos que hacemos matemáticas.

S U P E R F I L ⬇️⬇️⬇️ i afegiria que aquesta desmembració de les comunitats, aquesta falta d'arrelament, també fragilitza la salut mental.

Avui la #pubilla (vora 3 anys) m'ha demanat d'on ve la paraula 'cantimplora' ("Per què es diu aixís?"). No li he sabut respondre, i ella mateixa hi ha arribat, si fa no fa. Encara estic acollonit.

Sense gripaus d’esperons,grills cadell,capsigranys,tritons o bitxacs el 99,5% de la gent seria incapaç de notar la seva extinció… doncs això és la mort silenciosa, quan desapareix la biodiversitat ,però no es nota ,perquè mai s’ha conegut Aquí és cap on anem

El auge de una cultura postalfabetizada —pantallas, vídeos cortos, textos fragmentados— no solo está erosionando la concentración y la lectura profunda. Está empezando a generar una nueva forma de desigualdad cognitiva. The New York Times Como con la comida ultraprocesada, leer bien exige recursos, tiempo y entorno. La “lectura experta” reconfigura el cerebro y sostiene ciencia, democracia y pensamiento crítico. Si se convierte en un lujo, las consecuencias serán sociales y políticas nytimes.com/es/2025/07/30/…

1️⃣ He analizado los comentarios a mi vídeo sobre regular el fútbol en los patios escolares. Los datos no interpretan: confirman la tesis del vídeo.

@martacava el mateix comentari per qualsevol conducta que vulguem qüestionar i l'adjectivem "de pati d'escola"

Gent que feu crítica literària, si us plau us ho demano, si no us ha agradat un llibre no cal que digueu que "sembla un llibre per a infants o una novel·la juvenil", deixeu la literatura pels més joves en pau, que no en teniu ni idea. Gràcies.

20 anys a Gràcia, arrelat, amb el reconeixement i respecte de tota la Vila. 20 anys que per a l'Ajuntament no serveixen de res. 20 anys que per al propietari especulador no valen de res. Digueu-me, quan ens robeu del tot la Vila que la farà atractiva, els vostres clients no pas.