yanase hiroichi『アンパンマンと日本人』『カワセミ都市トーキョー』『国道16号線』

『アンパンマンと日本人』（新潮新書）乳幼児の人気はダントツ、世界屈指の巨大キャラビズ、空腹な人に顔を食べさせるアンパンマンの誕生の秘密。肉親との別れ、過酷な戦争体験、幾多の天才の評価、最愛の妻の支え……生みの親やなせたかしの生涯をたどりながら解き明かす。amazon.co.jp/dp/4106110806

渓流の地形を丸ごと観測して、複雑な流れをシミュレーションする手法を提案した論文が、水水学会誌に掲載されました。若松くんの卒論のアップグレード版です。 10-20cm間隔で川底と水面の標高を1000点以上計測するという力技です。自身初の現地観測論文で、大変だったけど面白い研究にできてよかった

📝初報2本は以下から 📝 “福島題材”の映画に「母を被曝で亡くし」「子どもを産めない」。海外映画祭でも上映、専門家は「差別助長」懸念 huffingtonpost.jp/entry/story_jp…

改めてですが、①有名俳優が多数出演し影響力の大きい映画が②国内20ヶ所以上で上映され③さらに国外でも招待作品として上映されたーーだけでなく、④監督が映画の内容を「事実」と考えた上で作られています。 こんなことが取材でわかったということです。 huffingtonpost.jp/entry/story_jp…

つまり監督は、「原発事故の被曝で死亡」「鼻血を伴って倒れ死亡」等の描写を「事実」として捉えた上で映画を制作しているということです。 ある意味「フィクションだ」ということを自ら否定しており、取材にも「事実と間違ったことは描いてない」と言っていました。 huffingtonpost.jp/entry/story_jp…

【続報】「被曝で死亡」ーー非科学的な情報が盛り込まれた“福島映画”が国内外で上映されていた問題。 大阪市内で監督に接触すると、突然の取材にも対応頂きました。 そして映画の内容は「事実」と明言。福島県が映画について国と情報共有したことも判明しました。 huffingtonpost.jp/entry/story_jp…

【有料会員限定】 【追悼･永野健二､『バブル』を綴った最後の豪腕編集長　証券経営陣から仕手筋まで､資本主義の欲望の深淵に食い込んだ】 #東洋経済オンライン toyokeizai.net/articles/-/940…

30年以上にわたる企業取材の経験を通して、「ヤバい」と感じた会社や仕事を取り上げます。今回は第102回「追悼・永野健二」をお届けします。 toyokeizai.net/articles/-/940…

R.I.P. 追悼･永野健二､『バブル』を綴った最後の豪腕編集長　証券経営陣から仕手筋まで､資本主義の欲望の深淵に食い込んだ #東洋経済オンライン @Toyokeizai toyokeizai.net/articles/-/940…

沖縄研修旅行の異質さ 2｜辺野古ボート転覆事故遺族メモ 沖縄研修旅行の異質さについての追記です。 ご一読いただけたらと思います。 #沖縄　＃辺野古　＃辺野古ボート転覆事故 note.com/beloved_tomoka…

【ウィッチンケア第16号寄稿者（掲載作品順　1/3)）】 柳瀬博一　山本アマネ　佐々木敦　絶対に終電を逃さない女　稲葉将樹　姫乃たま　武田徹　美馬亜貴子　宮崎智之　蜂本みさ　九龍ジョー　モノ・ホーミー　武田砂鉄　うのつのぶこ　鶴見済　早乙女ぐりこ　矢野利裕　綿野恵太

利根川の支流を見える化したら、群馬の県境が見えすぎた...!　群馬・栃木の県境はここまで分水嶺になっているんだ...

第1次府県統合以前の府県境を示す地図を発見 府藩県三治制後の行政区画変遷地図作ろうと前から考えてるんで大変助かった

住民「過激な抗議やめて」　事故現場、以前から危険性指摘　辺野古沖 news.yahoo.co.jp/articles/7b605… 2021年には移設工事の周辺海域で海保のゴムボートとカヌーが衝突。カヌーに乗っていた男性がけがを負い、国に損害賠償を求めたが、裁判では請求を棄却された。

🌿A century of vegetation change in temperate mountain forests shows that shifts in plant diversity were driven mainly by the cessation of human management, not by recent climate changes🌲 #ForestEcology #GlobalChange 👉️ buff.ly/zB0SyRJ

Essa cena empoeirada de 1961 não só definiu o samurai moderno como ensinou Hollywood a fazer westerns. Toshirō Mifune caminhando como se já fosse dono da cidade… e Sergio Leone tomou nota pesada.

また「つくばか？ソ連か？クイズ」を開催する時が来たな

どうでもいいことを話せる人こそが、あなたにとってどうでもよくない大切な相手なんだ、と本書から教わった。会うのに理由が必要な友だち。学びのある話をしてくれる友だち。生産的な友だち。役に立つ友だち。コスパのいい友だち。どれも友だちの要件で言えば極小の部類。むしろ友だちとは、👉 無駄なことを遠慮なく一緒にやり続けられる存在なのでは？　と著者は問いかける。 コスパ、タイパという言葉が日常語になって久しい。何をするにも「この時間には意味があるか」という問いが、意識するしないにかかわらず頭の片隅にちらつく社会になった。何の学びもない人とは友だちになれないという人もいる。会うことに目的を求め、連絡にも理由を求め、「あの人と会っても得るものがない」と感じた瞬間に距離を置く。それはある意味で合理的な選択のはずなのに、なぜか後味が悪い。 佐野洋子はそのことを、1988年に語っていた。 本書では、谷川俊太郎を聞き手に、佐野が自らの友だち遍歴を語っている。子ども時代から思春期、大人になってからの女友だちまで。彼女が書くのは、要するにこういうことだ。 友だちというのは、無駄な時をともに費やすことで生まれる。何もしゃべることもなく、ただ石段に座って風に吹かれて何時間もボーっとした相手。失恋した友人にただ布団をかぶせることしかできなかった日、泣いている布団のそばでかつおぶしを削っていた、あの時間が友情を育んだ。 「社会的で、建設的で、成果を上げる」時間ではない。それは世間が「無駄」と呼ぶ時間だ。その無駄の蓄積が、友だちというものの正体なのだと彼女は言う。 この主張はアリストテレスの友情論とも響き合う。 アリストテレスは『ニコマコス倫理学』で友情を三種類に分けた。有用性に基づく友情、快楽に基づく友情、そして徳に基づく友情。有用性の友情は相手が役に立つ間だけ続き、快楽の友情は楽しい間だけ続く。どちらも「無駄」を排除した、条件つきの関係だ。アリストテレスが最も高く評価したのは徳の友情だったが、佐野洋子はそれをもっと地べたに引き寄せて語る。徳とか善とかではなく、ただ一緒に過ごした「無駄な時間」が人を結びつける、と。 この本を読むときに外せない背景がある。 佐野洋子は1938年、北京に生まれた。戦後の引き揚げで山梨に戻り、その後も転居を繰り返した。幼少期に兄と二人の弟を亡くした。母との関係は確執に満ちていたし、複数の離婚も経験した。2004年に乳がんと診断され、余命宣告を受けながら書き続け、最後のエッセイ集のタイトルは『死ぬ気まんまん』だったという。 故郷がない。帰る場所がない。そういう人間として彼女は生きた。だからこそ、「肉親ではない他人」を求めることへの切実さが、この本には滲んでいる。友だちの話を書いているようで、実は「居場所とは何か」を書いているのだと思う。 本書で最もずっしりとした言葉は、終盤に出てくるこれだ。 「友情とは年月のことである」 すごい定義だと思う。感情でも共鳴でも信頼でもなく、年月なのだと。つまり、友情とは積み上がった時間そのものだ。そしてその時間の多くは、目的もなく、成果もなく、ただ流れていった時間である。 この一見「無駄」とも思える時間こそが、人の一生を意味のあるものにしているかもしれない、とぼくは思う。コスパで削り続けた末に残るのが何かを、現代社会はまだ十分に知らない。それでも削り続けていくのだとしたら、その先に何が待っているのかを、一度立ち止まって問う価値があるだろう。 無駄を手放しすぎて、友だちという概念が変わっていくことを、ぼくは恐る。有用性が前面に出た関係が友だちのスタンダードになった時には、もう二度と、いま現在の友だち関係を人類の中に復元することはできないと思うからだ。 佐野洋子『友だちは無駄である』ちくま文庫

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嘘がわかった時にどうぞ。

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