GEOMETRÍA & POLÍTICA
La geometría posee una elegancia que la política rara vez alcanza. En ella, las cosas son lo que son. Un punto no necesita una comisión para existir, una recta no cambia su pendiente según las encuestas y un triángulo jamás promete tener cuatro lados para conquistar al electorado. Euclides construyó un universo donde la lógica era soberana. La política, en cambio, suele demostrar que incluso la lógica puede someterse a votación.
Los ángulos ofrecen una de las metáforas más sugerentes. El ángulo agudo es preciso, concentrado y penetrante. Su nombre trascendió la geometría para convertirse en sinónimo de inteligencia. Una observación aguda atraviesa las apariencias. Una persona aguda no necesita levantar la voz; simplemente ve más lejos.
El ángulo obtuso carga una condena etimológica imposible de ignorar. Proviene del latín obtusus: romo, despuntado, embotado. Es aquello que perdió el filo a fuerza de golpes. No corta. No penetra. Apenas empuja.
Resulta fascinante que la geometría y el lenguaje hayan coincidido con tanta precisión. Lo agudo ilumina; lo obtuso aplana. Lo primero distingue matices; lo segundo reduce la realidad a un bloque uniforme donde pensar parece un esfuerzo innecesario.
Quizás por eso la política contemporánea parece haberse convertido en una auténtica convención de ángulos obtusos.
El político obtuso jamás duda. La duda exige inteligencia suficiente para sospechar que uno puede estar equivocado. Él vive encerrado en la cómoda prisión de sus certezas. La realidad tiene la obligación de coincidir con sus prejuicios y, cuando no lo hace, tanto peor para la realidad.
Su razonamiento sigue una geometría singular: parte de una premisa falsa, recorre un camino impecablemente equivocado y con puntualidad admirable, llega a una conclusión absurda. Luego exige reconocimiento por la consistencia del recorrido.
La obtusidad tampoco depende del coeficiente intelectual. Hay personas brillantísimas que son profundamente obtusas. Acumulan títulos y posgrados, pero son incapaces de medir el ángulo que separa la convicción del fanatismo.
El obtuso no conversa; rebota. Todo argumento que llega hasta él experimenta el mismo fenómeno que la luz sobre una superficie opaca: no penetra. Regresa exactamente por donde vino. No escucha para comprender, sino para esperar el momento de repetir aquello que ya pensaba antes de iniciar la conversación.
En geometría, un ángulo obtuso es mayor que noventa grados, pero menor que ciento ochenta. Nunca alcanza a ser una línea recta. Vive permanentemente desviado.
Hay personas exactamente así. Conservan apenas suficiente lógica para parecer razonables y suficiente cerrazón para impedir cualquier aprendizaje. Habitan ese incómodo territorio donde la inteligencia deja de avanzar, pero el dogma continúa sonriendo.
Las redes sociales transformaron esa condición en un modelo de negocios. El algoritmo descubrió que la agudeza invita a reflexionar, mientras la obtusidad garantiza interacción. Pensar requiere tiempo; indignarse apenas necesita un pulgar.
El político agudo comprende que gobernar consiste en administrar complejidades. El obtuso necesita reducirlo todo hasta volverlo infantil. Divide el mundo entre buenos y malos, patriotas y traidores. Los matices le resultan insoportables porque obligan a pensar.
Tal vez el verdadero progreso de una sociedad no deba medirse por su crecimiento económico ni por su desarrollo tecnológico, sino por la proporción entre ciudadanos agudos y ciudadanos obtusos que es capaz de formar.
Porque una democracia no muere cuando escasean los inteligentes. Muere cuando abundan los obtusos convencidos de ser genios.
Existe una frase, probablemente apócrifa, que atribuye a Euclides haber inspirado los ángulos agudos en los filósofos y los obtusos en la política ateniense. Difícil saber si alguna vez la dijo.
Lo verdaderamente inquietante es que, más de dos mil años después, siga pareciendo perfectamente verosímil.
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