فايز الشراري

...قال (فلان) ادخل على الله يابو جَزَّاع ، يقصد #كريّم ،تراك ابو عيال وراعي حلال والله سبحانه وتعالى رقيب(ن) عليك... .. قال (يافلان يافلان) والله ان اللي مخلينا نْعِدّ الحقيقه ..مَخَافَة هَـ اللي انت #تِضَهَّدْنا فيه .. والا والله لو انا نتبع المنافع والله انكم انفعلنا منهم انتم ليا جيتونا ما منكم اذى ..وهم والله ان اللي حاسبينهم من #العطوات بـ بطون هـ الرجال انها ستين لحية المعروفين بس، والله اِنَّا ليا جينا ندوّر #ماها_ومرعاها اِنّا ما ندوّر الرخصه الا منهم... ركبت إلى الشيخ فهد بن بدر بن مشل #الأمعط #العواجي (أبو مِجْوَل) #وِلْد_سليمان من #عنزة، فالتقيته في إِبِلٍ له صباح الجمعة 14 جماد الثانية من عام 1436هـ، بـ ثنيّة #الآه (العَاهْ) من جبال #المِسْمَى، فكان بيني وبينه هذا الحديث سجلته وفرغته: بدأت الحديث معه أمازحه .. قلت : " ..ابلشني بناخيك هذا ، يقول #الخرايط خطا .. قلت تراني ابي اجيك ثم اليا واجهتك لا تْغَدِي مثل الملح يوم يذوب فـ الماء ..هات ثبوتك و احتمها، والا خلني في مكاني ، ترى بيني وبينك ألف كيلو .. قال ماعندنا ملح عندنا صك شرعي .. قلت وحدداك عندهم مشاهد مصدّقة .. قال الصك جا بعد المشاهد تعال اقره.. وهذي علومي يابو مجول وهذا اللي جابني ... وابيك توريني الصك اقراه وابيك تعلمني وش مجرّ سببه ، وابيك تنعتني الطلحة اللي تداعيتوا في ظلها..وسلامتك .." قال : " .. اللي جر سببها مشاهد كتبت وعارضنا عليها ، ورفعوا لولاة الأمر وقالوا الشرع واللي غير الشرع مايمشي، ويحطون موعد ويجي ابن عمك ابن هلّال المطيري معه قوة خاصة ويخيمون ويضبطون الناس عن بعضهم. قالوا القضا مايصير بـ #تيما ولا بـ #سكاكا القضا بـ #صْوَيْوِيْنَه فالخلا. "..منهو اللي يقوله ؟" "..يقوله #الامعط بن بدر #العواجي..." "إسْلَم" "..بعد هذا قالوا يصيرون قاضيين ويجيبون #الغفيلي #قاضي_تيما ويجيبون #قاضي_سكاكا ويحددون لهم شهر كلن يجيب اللي عنده... وتروح عنزة ويجيبون #كريّم_ابن_عطيه من #العطوات ويجيبون #ابو_شامة من #بِلَي و #العَطْنَهْ من #الحويطات المهم ثمان رجال كلهم من حددا عنزة من غرب... .. ويحضرون ونجي في #طلحة_المِخْلَاص ، سموها طلحة المخلاص بعد القضيه هذي .. " ".. انعتني مكان الطلجة نعت لو اجيها في الليل ما اضيّعها؟ هذي هي بصويوينه، بين #العاسفية و #تيما ، من دون تيما ، حول ثلاثين كيلو، على جال الخط الشرقي... ماتضيعها حتى بالليل .. مافيه غيرها " "إسْلَم " ".. ويجون الشهود ويسألونهم عن شهادتهم.. ..قال #كريّم_بن_عطيّه: حنا قبل #ابن_سعود مابينا وبين #عنزة الا المواخَذ .. كسب الرجال والحلال... لكن يوم ان الديار لاهلها والله من يوم انا نقطع #سكة_الحديد وحنا مُْقَلِّطِين على عنزة اما رجعونا والا دخلنا بوجيههم، و من نجي من #المُْعَيْزِيْلَهْ .. و من نجي #شعيب_فجر مانقطعه الا حنا خابرين من حنا بوجهه... قال (فلان) ادخل على الله يابو جَزَّاع ، يقصد #كريّم ،تراك ابو عيال وراعي حلال والله سبحانه وتعالى رقيب(ن) عليك... .. قال (يافلان يافلان) والله ان اللي مخلينا نْعِدّ الحقيقه ..مَخَافَة هَـ اللي انت #تِضَهَّدْنا فيه .. والا والله لو انا نتبع المنافع والله انكم انفعلنا منهم انتم ليا جيتونا ما منكم اذى ..وهم والله ان اللي حاسينهم من #العطوات بـ بطون هـ الرجال انها #ستين_لحية المعروفين بس، والله اِنَّا ليا جينا ندوّر #ماها_ومرعاها اِنّا ما ندوّر الرخصه الا منهم... ".. وتكلم #ابو_شامة #البلوي قال : حنا جينا قَفْل من #العراق يجيلنا حول 300 ونجي #الجعافرة على #الامشّة .. الموارد كلها يقال لها #الأَمِشَّهْ ،اَبَيْط والباقيه.. يقول اليا والله معنا اخو (فلان) هذا اللي جالس, قلنا والله ما هَـ الرجال اللي بها المكان اكثر منا .. وحنا رجال و #سلاح .. إن كان تخبر لك ملك فـ انت خوي .. بَس وَرّنَا ملكك اللي يخصك و جَنّب عنا.. ماحنا والله شاربين بمعروفهم والملك ملكك .. وان كان مالك ملك لا والله نبي نجي الرجال بـ #سلومها ونبي #نتوزّع على بيوت #الجعافره كل بيت ينوّخ عليه ثلاثه اربعه ونخليهم يسقون ركايبنا... قال والله ما اخبر الملك اللي انا ابي انوّخ بكم عليه، قال وحنا نجيهم ونتوزّع عليهم... ..مْثَلَت شهادتهم عند الشيخ وكتبها ووقعوها المشايخ الثنين وجابوا مزكيه ... ولاطقوا باحد من هـ الشهود.." سجّله وفرّغه أ. #عبدالله_الحمياني