Darshan

On what grounds has NCERT labelled this map as Maratha “Empire” when no such entity existed? The Peshwas were subordinate to the Chhatrapatis (rajahs), whose rank fell under that of the Nazims or Subahdars (then, Asaf jahi Nizams), who in turn were under the Padishahs (Emperors). In letters dated 16th and 19th September 1717, Chhatrapati Shahu’s seal described himself as a Bundah (servant/slave) of the Emperor of Delhi. Maratha rulers consistently styled themselves as imperial servants. For example, Senasahebsubha Raja Janoji Bhonsle, in a letter dated 21st March, called himself a bound servant of Emperor Shah Alam II. Similar letters from the Scindia and Holkar rulers exist in abundance. The Peshwa also observed ceremonial subordination, saluting the Nizam (until granted higher imperial rank) and always the Emperor upon receiving a firman or khilat. This is evident in 1784, when Peshwa Madhavrao II walked on foot to receive the Emperor’s firman, kissed it, placed it upon his eyes, and saluted an empty seat symbolising the imperial throne three times. Even in 1795, at the Treaty of Kharda, when the Marathas held the upper hand, a clause under Peshwa Bajirao II stated: “The lands of Hindustan and the Deccan are under the authority of the Emperor. Imperial administration and settlement lie within his jurisdiction. The southern districts under imperial law shall remain so, and all orders issued therefrom shall be obeyed.” The Emperor was one. The Empire was one. The Marathas were powerful nobles, even overshadowing imperial authority for few decades, but nobles nonetheless, not sovereign emperors.

आपल्या राज्यात जावा?? ‘आपलं-त्याच’ असं काही नसतं भाव. महाराष्ट्र काही वेगळा देश नाही की इतर राज्यातून येणाऱ्या लोकांना परवाना घ्यावा लागेल. ज्याला जिथं जायचं आहे, तो तिथं जाऊ शकतो, राहू शकतो आणि काम करू शकतो. तुम्ही अडवणारे कोण आहात? ना तुम्हाला संविधानाने असा अधिकार दिला आहे.

All of our charity towards Marathis still ends up in them spewing venom against us Our people also fed thousands of Marathi Hindus during Covid from our community run Khichadi ghar Sometimes you need to ask yourself,is it really worth it to feed these snakes?

@JimmyGupta111 @YoungJainsIndia @MPLodha He was born into jain familty

@YoungJainsIndia @MPLodha Can you Tell me Bhagawan Mahavir religion?

Jainism is an independent religion with more antiquity than other religions of world. @MPLodha ji Please avoid clubbing it with Hinduism. Shraman & Vedic cultures are different from each other & have always coexisted. That doesn’t mean Jainism is a subset of Hinduism.

@akrutrim49 @Sandeepran16137 @TanviSolanki_ Are bawa marathi jain gujrati jain kahi nasat aapan fakt jain aahot Aani he aaplya purn dharmala hate kartatat

@Sandeepran16137 @TanviSolanki_ What about marathi speaking jains? Do you know there are lakhs of marathi jains in MH? Who are you to say Jainism has no relation to MH and मराठी? We wrote 1st marathi inscription at Shravanabelagola,1st in Maharashtri Prakrit at Pale caves.

Marathi people are trolling jains and hurting our religious sentiments, we are silent every time just because we have learnt to live peacefully with others. Shame on your upbringing, what else can I say. They don't see the thousands of charities we do to poor people and animals

@jai55037115 @PULKITJ18817970 How the hell can you say that Pulkit is a Hindu name?Even Jews&Christians share many names that doesnt make them the same religion Names come from languages, not religions.Pulkit is an Indo-Aryan name derived from Prakrit which were used and preserved by Jain traditions as well.

@PULKITJ18817970 @dars_han22 first change your name as pulkit is a hindu name. if we are seperate o why the texts of books are in sanskrit or in hindi, why we dont have different names as chritians have. So i think you dont believe in hindu gods.

Ever since independence, Jains have been fighting to preserve their separate and unique identity. However, there have been constant efforts by ruling governments to assimilate Jains into the Hindu fold

Humans are more than their skin color. We should focus on improving our knowledge, food habits and culture and stop this unhealthy obsession with skin colour. Indian African

@MPLodha कौन‌ सा जैन धर्म लोढा जी? कल तो कुछ अलग ही बोल‌ रहे थे आप

Osho had deep respect for Acharya Kundkund’s Samaysaar, often calling it a pure and profound “right-hand book” of truth. But he never really chose to speak on it its intense logic and precision didn’t match his more poetic, experiential way of expressing things. Still, he took its essence, made it simple in his own understanding, and shared it in a way people could connect with becoming who he eventually became. In osho words " Samayasar means the essence. If by chance you ever come across Kundkund’s Samayasar, then please never hold it in your left hand. Keep it in the right hand. It is a right-hand book, right in every way. That is why I have declined up till now to speak about it. It is so right that I feel a little aversion to it of course with tears in my eyes, because I know the beauty of the man who wrote it. I love Kundkund, and I hate from my guts his mathematical expression." #jainism

@Prashant_S6547 @Marathiwarrior7 @maratha5250 @Marathi___ @_AmitK_ @memumbaikar2018 @memumbaikar2026 @ADeshmukh41138 @atulkhilari @MadhavVaruna ती व्यक्ती जैन नाही रे बाबा नीट बघ.(असले टोपी वगैरे घालणारे जैन संत नसतात) ते कोणी हिंदू संत/ बाबाजी आहेत. कबुतरखाण्याचा आंदोलनात केवळ जैनच नाही तर हिंदू संत आणि हिंदू समाजातील लोक पण होती. पण नाव मात्र जैनांच खराब झालं

@dars_han22 @Marathiwarrior7 @maratha5250 @Marathi___ @_AmitK_ @memumbaikar2018 @memumbaikar2026 @ADeshmukh41138 @atulkhilari @MadhavVaruna नवसाला थोडीच नाव असते.. कर्म न करता माझ्या इच्छा पूर्ण कर मी उपवास पकडतो.. मी नारळ फोडतो दीप लावतो असे म्हणून प्रार्थना करणे म्हणजे नवस. आणि तुमच्या मुनींच्या वक्तव्यानुसार वाटतंय की ते महादेवाचे निस्सिम भक्त आहेत.

ईश्वर नाकारणाऱ्या जैन धर्मात ‘देव’ आला कुठून? भारतीय धार्मिक परंपरांमध्ये जैन धर्म हा एक आगळावेगळा आणि बौद्धिकदृष्ट्या प्रगल्भ धर्म मानला जातो. याचे मुख्य कारण म्हणजे, इतर धर्मांप्रमाणे 'सर्वशक्तिमान' किंवा 'सृष्टी निर्माण करणाऱ्या' ईश्वराची कल्पना जैन तत्त्वज्ञानात आढळत नाही. भगवान महावीरांनी स्पष्टपणे मांडले आहे की, हे विश्व अनादी-अनंत आहे; ते कोणीही निर्माण केलेले नाही. प्रत्येक जीव स्वतःच्या कर्मांचा निर्माता असून तो स्वतःच त्याचे परिणाम भोगत असतो. म्हणजेच, येथे ईश्वराला स्थानच नाही. ना सृष्टीकर्ता, ना नियंता, ना कृपादाता. मग जर जैन धर्म ईश्वर नाकारतो, तर जैन मंदिरांमध्ये “देव” कोण आहेत? आणि त्या देवांची पूजा का केली जाते? जैन तत्त्वज्ञानात “देव” ही संज्ञा सृष्टीकर्त्यासाठी नसून ती ‘तीर्थंकर’ किंवा ‘अरिहंत’ यांच्यासाठी वापरली जाते. महावीरांसारख्या महापुरुषांनी कठोर तपस्येतून आत्मज्ञान प्राप्त केले, ते कर्मबंधनातून पूर्णपणे मुक्त झाले आणि त्यांनी मोक्ष मिळवला; म्हणूनच ते पूजनीय ठरले. परंतु, या पूजनीयतेचा अर्थ स्पष्ट आहे: ते कोणालाही भौतिक मदत करत नाहीत, कोणाचे नशीब बदलत नाहीत किंवा कोणाला आशीर्वादही देत नाहीत. ते केवळ एक 'आदर्श' आहेत. “तुमच्यातही सिद्ध होण्याची क्षमता आहे, असे व्हा” असा मार्ग दाखवणारे ते दीपस्तंभ आहेत. इथपर्यंत सर्व काही तर्कसुसंगत वाटते. मात्र, प्रत्यक्ष व्यवहारात जे घडते, ते या मूळ तत्त्वज्ञानाच्या पूर्णतः विरोधात जाणारे आहे. आज जैन मंदिरांमध्ये भक्त आरती करतात, अभिषेक करतात, नवस बोलतात आणि देवाकडे विविध मागण्या करतात. अनेकजण व्यवसायातील यश, आजारातून मुक्ती (आपल्या मुंबईच्या नवीन महापौर डॉक्टर ऐवजी जैन मुनी कडे जातात उपचारासाठी) किंवा संकटातून सुटका व्हावी म्हणून तीर्थंकरांना साकडे घालतात. येथेच मोठा पेच निर्माण होतो: जिथे तत्त्वज्ञान सांगते, “कोणीही तुमचे नशीब बदलू शकत नाही,” तिथे आचरण म्हणते, “देव माझे नशीब बदलेल.” हा केवळ विरोधाभास नसून, तत्त्वज्ञानाचा झालेला स्पष्ट पराभव आहे. हा विरोधाभास मानवी मानसिकतेतून निर्माण होतो. माणसाला अनिश्चिततेची भीती वाटते; त्याला सदैव कोणातरी शक्तीवर अवलंबून राहायचे असते. जीवनाची जबाबदारी स्वतःच्या खांद्यावर घेण्यापेक्षा ती एखाद्या अदृश्य शक्तीवर ढकलणे त्याला अधिक सोपे वाटते. याच मानसिकतेतून “देव” जन्माला येतो, मग तत्त्वज्ञान त्याला नाकारत असले तरीही! याचा दुसरा महत्त्वाचा घटक म्हणजे परंपरा. भारतीय समाजात देवपूजा, विधी आणि कर्मकांड यांच्या मुळा इतक्या खोलवर रुजल्या आहेत की, कोणताही धर्म या प्रभावापासून पूर्णपणे मुक्त राहू शकलेला नाही. दुर्दैवाने, जैन धर्मही त्याला अपवाद ठरलेला नाही. (लेख महाराष्ट्र Atheist च्या FB Post वरील आहे)

@Prashant_S6547 @Marathiwarrior7 @maratha5250 @Marathi___ @_AmitK_ @memumbaikar2018 @memumbaikar2026 @ADeshmukh41138 @atulkhilari @MadhavVaruna नवसाचा नाव तर सांग उदाहरण तरी दे.

@dars_han22 @Marathiwarrior7 @maratha5250 @Marathi___ @_AmitK_ @memumbaikar2018 @memumbaikar2026 @ADeshmukh41138 @atulkhilari @MadhavVaruna तुमची लोकं जे नवस वगैरे करतात ते जैन नाहीत असे म्हणायचं आहे का तुला? बाकी थोतांड सगळीकडे आहे.. आमच्यात थोडं जास्त आहे कारण सर्वात अगोदर आम्हीच आलेलो त्यामुळे किड अगोदर लागली आमच्या लोकांच्या विचारांना.

@Prashant_S6547 @Marathiwarrior7 @maratha5250 @Marathi___ @_AmitK_ @memumbaikar2018 @memumbaikar2026 @ADeshmukh41138 @atulkhilari @MadhavVaruna कबुतर चा मुद्दा एकदम फालतू मुद्दा होता आणि पूर्णपणे राजनैतिक होता. 2 समाजात तेढ निर्माण करून मतांचे ध्रुवीकरण करण्याचा तो राजकारणाचा डाव होता. बाकी जैन धर्मात कबुतराला काही विशेष स्थान वैगरे नाही जैन धर्मानुसार सर्व जीव एकसमान आहेत.

@dars_han22 @Marathiwarrior7 @maratha5250 @Marathi___ @_AmitK_ @memumbaikar2018 @memumbaikar2026 @ADeshmukh41138 @atulkhilari @MadhavVaruna विरोध केला का इतर मुनींनी किंवा अनुयायांनी?

@Prashant_S6547 @Marathiwarrior7 @maratha5250 @Marathi___ @_AmitK_ @memumbaikar2018 @memumbaikar2026 @ADeshmukh41138 @atulkhilari @MadhavVaruna तू पहिले माझ्या प्रश्नाचा उत्तर दे हे नवस वगेरे तुमच्या धर्मातले थोतांड आहे. जैन धर्मात असला कुठला उल्लेख नाही की जर असेल तर पुरावा दे.

@dars_han22 @Marathiwarrior7 @maratha5250 @Marathi___ @_AmitK_ @memumbaikar2018 @memumbaikar2026 @ADeshmukh41138 @atulkhilari @MadhavVaruna जा कबुतरांची विष्ठा खाऊन तुझ्या किडनीचा आजार बरा कर .. हे तत्वज्ञान कोणी दिलं तुझ्या मुनीला?

The History of Jain Warriors ⚡ Jain history is marked by several significant rulers and military leaders who defended Indian territories while balancing the principles of their faith with the necessity of statecraft. 🗡️A list of notable Jain warriors ⚡ Ancient and Medieval Kings👑 👑 Emperor Kharavela (1st/2nd Century BCE): The greatest Jain warrior-king of the Mahameghavahana dynasty in Kalinga (modern-day Odisha). He is celebrated for his extensive military conquests across India and for restoring the glory of Kalinga. 👑 Chandragupta Maurya (4th Century BCE): Founder of the Mauryan Empire and a formidable military leader who conquered most of the Indian subcontinent before abdicating his throne to become a Jain monk. 👑 King Kumarapala (12th Century): A monarch of the Chaulukya (Solanki) dynasty in Gujarat. Though a devout follower of non-violence (Ahimsa) in his later life, he was a strong and heroic ruler who maintained a powerful army to protect his kingdom. 👑 Amoghavarsha I (9th Century): A famous Rashtrakuta emperor known for his military prowess and deep commitment to Jainism; he is often compared to Ashoka for his religious patronage. 👑 Bimbisara and Ajatashatru (6th–5th Century BCE): Early Magadhan rulers associated with Jain traditions; Bimbisara is credited as one of the first Indian kings to maintain a professional standing army. Warriors, Generals, and Queens 🗡️Bhamashah (16th Century): A legendary general and prime minister for Maharana Pratap. He fought in several battles against the Mughal empire, including the Battle of Haldighati, and provided the financial resources that allowed Pratap to continue the resistance. 🗡️Rani Abbakka Chowta (16th Century): The Queen of Ullal (coastal Karnataka) and a member of the Jain Chowta dynasty. She was the first Indian queen to fiercely resist and defeat the Portuguese navy and army. 🗡️Chamundaraya (10th Century): A celebrated general and minister of the Western Ganga dynasty. He was a brave warrior who also commissioned the famous Gommateshwara statue at Shravanabelagola. 🗡️Vastupala and Tejapala (13th Century): Two brothers who served as ministers and generals for the Vaghela dynasty in Gujarat. They are remembered for their military strategy in defeating invading armies and for building the Dilwara temples. 🗡️Rani Chennabhairadevi (16th Century): Known as "Raina-de-Pimenta" (The Pepper Queen), she ruled for over 50 years and successfully defended her territory against Portuguese incursions.

Buddha who was himself sceptical, took initial aid of Jain sramana practices which he couldn't continue & resorted to a middle path(trail & error process😂),you guys ended up being neither Sramana nor Vedic Buddha claimed your cult will stay for 500 years, so your cult is dead😂

@1AakashJain Aise gaddaro ko samaj se bahishkrit kar dena chahiye

सत्य को उजागर करने की आश्चर्यचकित स्तिथि: सोचो कैसा अनोखा समय देख रहे हैं| जहां न्यायिक विषय संबंधित जैन समाज की सत्यता एवं पक्ष को एक हिंदू वकील प्रतिनिधित्व कर रहे हैं जहां प्रतिद्वंदी पक्ष के दोनो वकील जैन हैं और हिंदू तथा सरकार के पक्ष को represent कर रहे|