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M.A. & BA (UR), PGDip (Theology & Leadership) (ACT), AA (MACU), Dip. Theo.

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Le proverbe kinyarwanda « Agahwa kari k’uwundi ngo karahandurika » peut se traduire en français par : « L’épine qui est dans le corps d’autrui paraît facile à enlever. » Ce proverbe signifie qu’il est facile de minimiser ou de juger les difficultés des autres lorsqu’on ne ressent pas soi-même leur douleur. Les problèmes des autres semblent souvent plus simples à résoudre tant qu’on ne les vit pas personnellement.
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Le proverbe kinyarwanda « Agahwa kari k’uwundi ngo karahandurika » peut se traduire en français par : « L’épine qui est dans le corps d’autrui paraît facile à enlever. » Ce proverbe signifie qu’il est facile de minimiser ou de juger les difficultés des autres lorsqu’on ne ressent pas soi-même leur douleur. Les problèmes des autres semblent souvent plus simples à résoudre tant qu’on ne les vit pas personnellement.
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VAN MUTOKA
VAN MUTOKA@vanmutoka1·
« La paix la plus désavantageuse vaut mieux que la guerre la plus juste. » Érasme
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Bertrand Bisimwa
Bertrand Bisimwa@bbisimwa·
Cette déclaration irrationnelle et irresponsable traduit la réalité que nos populations vivent des décennies durant: une surexploitation sans contrepartie du régime de Kinshasa. Nous avons bcp appris de nos défis que nous assumons, désormais, seuls. Une Déclaration non-événement.
Rodriguez Katsuva@Katsuva_R

Le gouvernement congolais conditionne l’appui à Ebola dans la ville de Goma au retrait de AFC/M23 ! Cette posture est sadique, irresponsable et prouve que l’est intéresse vraiment peu la capitale ! Ebola est une urgence sanitaire de portée internationale, mais ici Kinshasa veut utiliser ça comme arme de guerre. Comme c’est déjà le cas avec les banques et les salaires des agents. x.com/StanysBujakera…

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Conditionner l’aide contre Ebola à Goma au retrait de l’AFC/M23 est une posture sadique, irresponsable et indigne d’un gouvernement qui prétend diriger le pays. Ebola est une urgence sanitaire internationale. Utiliser la mort et la souffrance des populations comme arme de guerre est tout simplement criminel. Le régime de Kinshasa se contredit de manière flagrante et ridicule :D’un côté, il accuse le Rwanda d’« occuper » l’Est de la RDC. De l’autre, il reproche au même Rwanda de fermer ses frontières avec la RDC à cause d’Ebola. Mais comment un pays qui est censé « être en RDC » et « occuper » le territoire congolais peut-il fermer ses frontières avec la RDC ? Si le Rwanda occupait réellement l’Est comme le prétend Kinshasa, il serait à l’intérieur du territoire congolais. Or on ne ferme pas une frontière internationale avec un pays dont on occupe déjà une partie. Cette accusation est donc géographiquement et logiquement absurde. C’est du mensonge pur et simple.Pire encore : ce même gouvernement qui crie à l’« occupation » est celui qui bloque les banques, confisque les salaires des agents de l’État, paralyse l’économie de l’Est et pose des conditions politiques à l’aide humanitaire et sanitaire destinée aux victimes d’Ebola. Il se déclare autorité légitime sur ces populations tout en les traitant comme des ennemis à punir. C’est d’un cynisme et d’une cruauté sans nom. Le monde et la population de Kinshasa voient-ils cette hypocrisie ? Kinshasa accuse le Rwanda de tous les maux tout en instrumentalisant la souffrance des Congolais de l’Est à des fins politiques. Des décennies de surexploitation sans protection, sans développement et sans dignité. Nos populations ont compris la leçon : nous ne pouvons plus compter sur ce régime. Nous assumons désormais nos défis avec résilience et autonomie. La santé et la vie des civils ne sont pas négociables. Cette instrumentalisation honteuse doit cesser immédiatement. Cette version met en lumière l’absurdité de la position de Kinshasa de façon claire et percutante.
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Me Moise Nyarugabo
Me Moise Nyarugabo@MoiseNyarugabo·
The Save the DRC Movement welcomes the creation and official launch of the Article 64 Coalition. It is pleased to have been joined in the decision to implement Article 64 of the Constitution, an existential imperative for the Nation. It urges the C64 Coalition and reiterates its appeal to the Congolese people to persevere and save the DRC from the cancer of tyranny by putting a definitive end to the dictatorship and any attempt to perpetuate it. The full communiqué is attached.
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Patricia Bakoke Temuni
Ces individus continueront à produire ce type de contenu discriminatoire en toute impunité : ils savent pertinemment qu'aucune sanction ne viendra. Pire, certains affichent qu'ils bénéficient de financements issus du gouvernement et des services de renseignements. Il existe tout un réseau en place. (Lisez moi en DM) Pour preuve : la pseudo journaliste qui a qualifié les Tutsis de « insectes » se trouvait, il y a quelques jours à peine, aux côtés de la ministre des Affaires étrangères. Il ne faut se faire aucune illusion sur ce régime la haine ethnique anti-Tutsi et anti-Banyamulenge n'y est pas accidentelle. Elle est structurelle, assumée, financée et protégée. Tout le monde le sait. Mais rares sont ceux qui osent le dire ouvertement.
Patricia Bakoke Temuni tweet media
Bill Mokelwa@BMokelwa

Aujourd’hui, pour la première fois depuis que je suis en #France, j’ai rencontré un #Munyamulenge que je ne connaissais pas et qui ne me connaissait pas. Je vais vous raconter ce qui s’est passé. Lui : « Vous êtes de quelle origine ? » Moi : « Du Congo. » Lui : « Quel Congo ? Le Congo-Brazzaville ? » Moi : « La RDC. » Aussitôt après avoir entendu « la RDC », il s’éloigna légèrement de moi. J’eus immédiatement le sentiment que c’était pour éviter cette question presque inévitable dans ce genre de circonstances : « Et vous, vous êtes d’où ? » Ayant appris que j’étais originaire de la #RDC, il s’est peut-être dit qu’il valait mieux garder ses distances pour éviter d’éventuels problèmes, ou plus exactement des réactions stigmatisantes, comme cela arrive si souvent aux Banyamulenge et aux Tutsi congolais. Je me suis alors arrangé pour lui poser la question : « Et vous, d’où venez-vous ? » Il me répondit : « Je suis Burundais. » Je pressentis immédiatement que ce n’était pas vrai et qu’il me donnait cette réponse pour se protéger de ce que vivent tant de Banyamulenge ou de Tutsi congolais dans ce genre de situation. Après quelques secondes de réflexion, je lui demandai : « N’êtes-vous pas de Minembwe ? N’êtes-vous pas Munyamulenge ? » Il sourit et me répondit : « Oui. » Puis il ajouta : « Vous savez pourquoi je vous ai dit que j’étais Burundais ? » Je connaissais déjà la réponse qu’il allait me donner. C’est d’ailleurs celle que connaissent tous les gens honnêtes qui regardent cette réalité en face. « Je ne vous ai pas dit que je suis Congolais parce que beaucoup de Congolais à qui je dis que je suis Congolais ne l’acceptent pas. Ils me disent que je n’ai pas le visage d’un Congolais. » Je lui répondis : « Je sais. Je ne fais pas partie de ces gens-là. » Puis j’ajoutai : « N’ayez pas peur d’eux. N’ayez pas peur de les affronter. » Notre conversation s’arrêta là. Mais voici ce que je dirais à ce jeune homme la prochaine fois que j’aurai l’occasion d’échanger avec lui. Je lui dirai que le #Congo nous appartient à nous tous. Que ce pays n’appartient pas uniquement à ceux qui pensent en avoir davantage le droit parce qu’ils auraient le visage que possède la majorité de la population. Les mêmes qui répètent qu’« il n’y a pas de minorités au Congo », mais qui sont pourtant les premiers à minoriser les Tutsi congolais en leur disant : « Vous ne ressemblez pas aux Congolais. » Je lui dirai que l’avenir d’un Congo uni, s’il veut demeurer uni longtemps, appartient à tous ses enfants, quelle que soit la forme de leurs visages ou de leurs nez. Car jamais la nationalité n’a été liée au faciès. En effet, comment ne pas comprendre la douleur silencieuse, le traumatisme profond que ressent cette minorité à qui l’on a répété encore et encore : « Vous n’êtes pas Congolais parce que vous ne ressemblez pas aux Congolais » ? À qui l’on a constamment associé le #Rwanda en lui disant de « retourner chez elle », dans « son pays ». Ce jeune homme, arrivé en France à l’âge de 16 ans selon ses propres propos, continue de porter ce traumatisme à distance. Il ne peut s’empêcher de dire qu’il est Burundais, non parce qu’il est menteur, mais simplement pour essayer de vivre en paix, même loin de son pays. Récemment, le Président congolais a clamé haut et fort qu’il défendrait les Banyamulenge. Mais depuis ce discours, combien d’actes discriminatoires à leur égard ont encore eu lieu en RDC ? Dans la vidéo ci-dessous, vous voyez l’un de ces hommes dont les discours discriminatoires contre les Tutsi congolais font partie du quotidien. Je ne serais même pas étonné de voir #Tshisekedi lui serrer la main demain, comme cela s’est déjà produit par le passé. À droite, vous voyez cette dame dont la vidéo est profondément discriminatoire, car elle essentialise tout un peuple en se moquant de son faciès, lequel n’est d’ailleurs absolument pas représentatif de tous les Tutsi. Ce qu’on attend d’un Président de la République, ce ne sont pas des discours démagogiques dans lesquels il affirme qu’il défendra les Banyamulenge. Ce qu’on attend de lui, c’est la construction d’un État où tout propos, tout geste, tout acte discriminatoire dirigé contre un citoyen en raison de son faciès ou de son phénotype soit sévèrement sanctionné par la loi — et j’ai envie d’ajouter : par une justice véritablement juste. Voilà le Congo dont je rêve. Je ne rêve pas d’un paradis où tous les citoyens s’aiment les uns les autres. Aucun pays au monde ne fonctionne ainsi. Mais l’État de droit — « espoir des opprimés », pour reprendre le titre de l’ouvrage de Jean-Marie Van Parys — devrait être capable de protéger chaque citoyen contre les actes discriminatoires et stigmatisants. Aucun citoyen n’a le droit de persécuter un autre pour ce qu’il est. Et cela doit cesser. Un jour — et j’y crois profondément — nous serons débarrassés de cet État qui laisse certains de ses citoyens s’arroger le droit de décider qui est Congolais et qui ne l’est pas, ou encore le droit de discriminer d’autres citoyens en toute impunité en raison de leur apparence physique.

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Observer
Observer@observing_web·
Les Banyamulenges meurent en RDC. Et le monde, lui, cherche des excuses pour regarder ailleurs. Aujourd'hui, je leur retire au moins celle-là : la langue. Je commence à traduire leurs témoignages en français. Mot pour mot. Cri pour cri. Pour que leurs voix traversent les frontières du silence. Pour que personne, jamais plus... ne puisse se cacher derrière un "Je ne savais pas." 🧵 Témoignage #1 ci-dessous 👇 #Banyamulenge #RDC #DroitsHumains Cc: @PatrickMuyaya @Presidence_RDC @benbabunga @Katsuva_R @TemuniP @jbserugo @JCKibala @AKibasumba @TwirwanehoMoise @MoiseNyarugabo @Mubijabo @kangamarcel @TopKivu @JolieNeza1 @kanezamitt @inkwakuzi2 @Gakiza3David @nkusi50505 @rmakrich @suka_nangai @didy_Mre @barbados31 @ERuhimbika @InnocentNtezi1 @kivuutile @GLion_K @Kivu2424 @nadine79_nadine @fidelrugabo @amluzayamo @MUTUWANAa8 @Espoirking1 @etemfm @basibenjamin @sakristy1 @malayikaR @gakondoNziza @BitwengeM @Twirwaneho30654 @cheguevara65843 @franksebin69528 @JenzzoB @nyamboyogeye @Nzungupmm @SituPatou @David17070921
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Hariana Veras
Hariana Veras@HarianaVeras·
White House Press Briefing with @VP Vence
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Steve Wembi
Steve Wembi@wembi_steve·
#Rwanda _ #USA : Urgent 🛑🚨‼️Les États-Unis et le Rwanda signent un protocole d'accord concernant la coopération stratégique dans le domaine du nucléaire civil.
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IGIHE
IGIHE@IGIHE·
🚨𝐀𝐌𝐀𝐊𝐔𝐑𝐔 𝐀𝐆𝐄𝐙𝐖𝐄𝐇𝐎🚨 U Rwanda rwasinyanye amasezerano y’ubufatanye na Leta Zunze Ubumwe za Amerika y’ibijyanye n’ikoreshwa ry’ingufu za nucléaire. Ni amasezerano ku ruhande rw’u Rwanda yasinywe n’Umunyamabanga wa Leta muri Minisiteri y’Ububanyi n’Amahanga, Dr. Usta Kaitesi hamwe Renee Sonderman, Umunyamabanga w’Agateganyo wungirije mu Biro bishinzwe kugenzura intwaro, ingaruka zazo n’imikoreshereze yazo mu Biro bishinzwe Ububanyi n’Amahanga bya Leta Zunze Ubumwe za Amerika. Aya masezerano y’ubufatanye arimo ingingo zishingiye ku gutanga ubumenyi ku banyeshuri b’Abanyarwanda bajya kwiga muri Amerika mu bijyanye n’ingufu za nucléaire, gutera inkunga ibikorwa bijyanye n’imishinga ya nucléaire n’izindi ngingo.
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Steve Wembi
Steve Wembi@wembi_steve·
Le courage, le charisme et la détermination forment la trame du leadership et de l'accomplissement personnel. Ces trois forces se nourrissent mutuellement pour vous aider à surmonter les obstacles, fédérer les autres et concrétiser vos ambitions.#VBGHOST #NYUMBANI #AFRICA
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Gen. Bitero
Gen. Bitero@genBitero·
Those who fight for justice never give up. Gen. Sultan MAKENGA, who once fought to stop the 1994 Genocide against the Tutsi, continues today to defend the rights of Congolese people with determination and courage. Before. After
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Akaliza Uwase
Akaliza Uwase@AkalizaUwase·
Banyarwanda, banyarwandakazi muze tuganire! Iyi ni message yanyuma ndi butange kuri iki kibazo bamwe bazamuye! Nabonye comments nyinshi kuri msg nageneye @ScoviaMutesi ariko hari zimwe zambabaje cyane! Hari abubahutse bavuga ko Minister @onduhungirehe yafata ubutumwa bwose anyuza kuri Twitter ye akabushira no mu kinyarwanda. Ibi ni ukutamenya ibihe igihugu cyawe kirimo nukudakurikira ibibera kuri iyi mihanda ni no kudashima ibikorwa byiza uyu mwubahwa akora. Kurikira ubutumwa bwanjye mu ngingo eshanu! 1. Igihugu cyibasirwa buri munsi n’abacongomani, abarundi, ibigarasha, interahamwe,n’abambari bazo, benshi bakoresha indimi z’amahanga, yewe hari n’abanyarwanda bihinduye abacongomani abandi bigira abanyamerika ngo bikunde bihishe baharabike u Rwanda. 2. Tshisekedi yishyuye itangazamakuru ry’amahanga n’aba lobbyist batabarwa ngo bakunde batuke u Rwanda. Batuke perezida wacu, bahindure ikinyoma ukuri, bapfobye jenoside yakorewe abatutsi, n’ibindi… 3. Benshi muri mwe mufite social media zo kuvuga football, cinema, betting, uburaya buhanitse, amatiku, kutwereka ibiryo mwariye, imodoka mwaguze, inzu mwubatse, bamwe ngo ntabwo mwakwivanga mu bya politike, abandi bafite accounts zo gusoma gusa ntakindi … 4. Minister ni umwe mubantu bafite ishingano nyinshi kandi zikomeye mu gihugu ariko ntaho ndabona umunsi numwe batuka u Rwanda ngo ntarurasanire kuri iyi mihanda! Yewe hari iminsi mbona tweets ze nka sa saba z’ijoro sa munani. Aho bamwe turaryamye twumva ntakibazo! 5. Hakumuha indabo ze ubu turaje nta n’isoni biduteye tumuhe akandi kazi ko gukora tweets asubiza abanzi b’u Rwanda agerekeho no kuzisemura! Wowe usoma iyi message yanjye ndavuga ngo fata social media zawe ukore nkawe, umwigireho guhangana, wimunaniza… Fata iyambere nawe uhangane! Igifaransa, icyongereza niba utanakizi vuga bike uzi ariko abayobozi bacu ntitubatane akazi. Ni inshingano za buri munyarwanda kurwanira ukuri! Mbonereho gushimira abanyarwanda b’imfura cyane bakoresha izi social media mu bwenge bwinshi, barwanira ukuri kandi bakabikorana umurava! Aho muri hose Akaliza mwumve ko mbakunda!
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ETEM/FM@etemfm·
Le président lui-même a qualifié son armée de « clochards ». Cela en dit long. En revanche, ce qui est indéniable, c’est que la réaction du ministre de la Défense — annulation pure et simple des résultats du CONAT et remplacement des responsables des centres de test — confirme la gravité des soupçons de tricherie massive et l’ampleur du dysfonctionnement au sein du processus de recrutement. Cela révèle surtout une crise profonde de confiance qui exige des réformes structurelles, rigoureuses et transparentes des mécanismes de recrutement au sein des FARDC.
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Christophe RIGAUD
Christophe RIGAUD@afrikarabia·
🔴#RDC Après nos révélations sur les cas de #tricheries au concours d’admission aux écoles de commandement des #FARDC, le patron de l’armée congolaise Jules #Banza demande en urgence la réorganisation du concours #CONAT 👇
Christophe RIGAUD tweet media
Christophe RIGAUD@afrikarabia

🔴#RDC #RDC Soupçons de #tricherie au concours d’admission aux écoles de commandement des #FARDC : le ministre de la Défense a demandé l’annulation des résultats du #CONAT et de procéder au remplacement des responsables des centres de test.

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