سائر

⌚️ ساعة . . .

@kaalghazi جف الحبر يا مولانا

@Uber_Support تم التواصل عبر الخاص !

@saier_1 نأسف لسماع ذلك، سائر. نرجو منك تزويدنا برقم الهاتف أو البريد الإلكتروني المرتبط بحسابك، وصورة من الشاشة للرسالة النصية التي تلقيتها من البنك الخاص بك توضح قيمة الخصم في رسالة خاصة؛ حتى نتمكن من المراجعة والتوضيح.

انطلاقاً من التزامنا بالحفاظ على صحتك وسلامتك نُقدِّم اليوم معياراً جديداً للحفاظ على السلامة.

@alolyany_hajj ممكن الواتساب طيب

@saier_1 وعليكم السلام فريقنا في خدمتكم ونعتذر لو حصل تاخر في الرد مع ظغط الاتصالات

بحمد الله وتوفيقه، تم تخصيص موقع مطوّر لشركتنا في مشعر منى بجوار مسجد الخيف ومنشأة الجمرات ومشمول بخدمة قطار المشاعر، وذلك حرصًا على راحة حجاجنا الكرام وتيسير أدائهم للمناسك. نسعد بخدمة حجاجنا خلال موسم حج 1447هـ، سائلين الله القبول والتوفيق

@ahmedalradadi @grok مرحبا قروك ترجم لي الفيديو بشكل حرفي وكامل للغة العربية

الحياة تُكافئ متخذي القرارات وكلما زاد ذكاؤك > زادت قدرتك على تبرير تأجيلك لاتخاذ القرار والبحث عن الأعذار.. شيء مثل التخطيط يُصبح نوع من الهروب توجد معلومات هامة لا تحصل عليها إلا من خلال الخبرة الحقيقية واتخاذ القرارات، وليس في الكتب أو قصص الآخرين.

@assdais شيخنا احسن الله لك لو تكتب في مسألة الفتح على الإمام نفع الله بكم

ما الفرق بين {فتبينوا} {فتثبتوا} ؟ {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا} {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين}. هذه ثلاثة مواضع في القرآن، قرأها حمزة والكسائي وخلف العاشر {فتثبتوا}، أما بقية العشرة فقرؤوها {فتبينوا}، فما الفرق بينهما في المعنى؟ نقل ابن عطية في «المحرر الوجيز»: «قال النقاشُ: وقوله تعالى: {فَتَبَيِّنُوا} أبلغ من {تَثَبَّتُوا}؛ لأنه قد يتثبت من لا يتبين». وقاله أيضا النحاس في «إعراب القرآن». أما الفراء في «معاني القرآن» فقال: «معناهما متقارب؛ لأن قوله: {فَتَبَيَّنُوا} أمهلوا حتى تعرفوا، وهذا معنى تثبتوا». وكذا ابن خالويه في «الحجة في القراءت السبع»: «والأمر بينهما قريب؛ لأن من تبين فقد تثبت، ومن تثبت فقد تبين». وأما أبو علي في «الحجة للقراء السبعة» فقال في آية النساء: «حجة من قال: {تثبتوا}: أن التثبت هو خلاف الإقدام، والمراد التأني، وخلاف التقدم، والتثبت أشد اختصاصا بهذا الموضع. ومما يبين ذلك قوله: {وأشد تثبيتا} أي: أشد وقفا لهم عما وعظوا بأن لا يقدموا عليه. ومما يقوي ذلك قولهم: تثبت في أمرك، ولا يكاد يقال في هذا المعنى: تبين. ومن قرأ: {فتبينوا} فحجته أن التبين ليس وراءه شيء، وقد يكون تبينت أشد من تثبت، وقد جاء أن «التبين من الله، والعجلة من الشيطان»! فمقابلة التبين بالعجلة دلالة على تقارب التثبت والتبين». والعبرة من هذا؛ التريث والترفق في كل الأمور، وقبل إطلاق الأحكام، وقبول الأخبار؛ إلا بعد تمحيصها، خاصة ماله خطر. #بلاغة #تدبر #تفسير

@bakhsh_reda اسمح لي دكتور: ماهذه المغالطة! ما علاقة ارتفاع المعدل بوصول الانسان الى ١٥٠ وهو شيء غير مسبوق إلا نوحا فيما نعلم غريبه منكم !

الدكتور ديفيد سينكلاير يعتقد ان مواليد اليوم سوف يكون لديهم فرصة جيدة للوصول الى اعمار بين ١٢٠-١٥٠ سنة خلال القرن القادم .. ديفيد سينكلاير أحد اهم الباحثين في مجال مكافحة الشيخوخة و هو صاحب كتاب lifespan .. بالمناسبة خلال القرن الماضي زاد معدل اعمار البشر تقريبا ٣٠ سنة ..

@wegdan_alali ( أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا )

لا يرتضى الشيطان لحسده الذي لا يُلحق، وهو العدو المبين؛ أن يقطع العبد عن الخير، بل يسعى سعيا بالغًا ليجعل ذلك العبد هو نفسه قاطعا عن الخير. وهذا من أعظم مكايد الشيطان التي تفسر لك كثيرًا مما يقع من بعض بني آدم: لا ينقطعون عن الخير، بل يقفون قطاع طريق يصدون الناس عن الخير، عياذا بالله تعالى. والمحب لنفسه كما قال الصديقون: لا يضع درع العبودية والاستعانة والمجاهدة، ولا يغادر عتبة الافتقار والاستعاذة حتى يلقى ربه تعالى.

@aboreem2007 إلى أرفع * كي لا ينكسر البيت

مدح أحد الشعراء الشيخ عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله، في حفل تكريمه بقصيدة قال فيها : أبو حنيفة في رأيٍ وفي جدلٍ يسمو بهمته لأرفع الرُتبِ اعتذر الشيخ عبد الفتاح عن هذه المقولة، ثم قال: لو صلحت أن أكون حبة رمل في نعل الإمام أبي حنيفة لكان هذا شرفاً لي.

@thaeralhallak @abolore12345 قد استعذت بعظيم وكفاك الله شره

@abolore12345 قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس ...

#تاريخ_الأفكار: لفظ "الغوث" و"القطب" لم ينطق به كتاب ولا سنة ولا تكلّم به أحد من الصحابة والتابعين.....

@sareer12345 @holees11 الله وانا اقرؤه شككت به !

@holees11 الكلام المذكور لم يقله الشيخ مساعد الطيار في أي مكان.

هذت الكلام غير دقيق: فالطبرية لم تنجب البغوي(ت:516) إذ هو اختصار لتفسير الثعلبي(ت:427) كما صرح بذلك في مقدمته، وأسانيد الثعلبي كثير منها مختلف عما عند الطبري وكثير منها ليست عنده، وكثير منها بدون أسانيد. وزاد المسير لابن الجوزي(ت:597) توسعة عريضة لتفسير الماوردي (ت: 450). ومضى على أسلوبه وترتيبه. و«الدر المنثور» للسيوطي(ت:911) أكثره جلب لما عند ابن مردويه (ت: 410) إذ جلب منه ما يزيد عن 4000 رواية. الزمخشري(ت:538) لم ينجب «البحر المحيط» فالبحر قام على تطبيق آراء سيبويه(ت:180) في النحو ونقد الزمخشري كثيرا في مضامينه. و«الدر المصون» للسمين(ت:756) تلميذ أبي حيان(ت:745) دفع كثيرا من اعتراضات شيخه على الزمخشري وأنصفه. مدرسة القرطبي(ت:671) متأخرة وسبقتها مدارس مالكية عريقة في «أحكام القرآن» كابن العربي(ت:543) و«المحرر الوجيز» لابن عطية(ت:545) وأحكام ابن الفرس(ت:597) وأحكام الجصاص الحنفي(ت:370) وجميعها من مصادر القرطبي. مدرسة الزمخشري أعلت شأن الدرس البلاغي وإعجاز النظم القرآني أكثر من التحليل النحوي الذي أقبل به أبو حيان. فلكل منهما مسلكيته وروافده. والله الموفق

@AlsulaimanAbd هل نحن دراويش يا جروك ؟ @grok

#توقيعات_سليمانية الأشخآص الذين يسألون گروك (Grok) سؤالاً مثل: (هل هذا صحيح يا گروك؟) هم دراويش المنصة لأنهم يلغون عقولهم الطبيعية ويعتمدون في قناعاتهم على باحُوث الذكاء الاصطناعي!

@os1932os @TalalAlmarri يا اخي الكريم إنما تجنيت على الرافعي ولم تنقده وحسبك من التجني على الأكابر إسقاطا للمتجني لا المجني عليه، وما وجدنا من كلامك غير أن ينادي على نفسه ألا يلتفت لمثله، وكأن كبار نقاد عصره الذين شهدوا له أطفالا يحتاجون تقويمك فأربع على نفسك بوركت

سعدت بلقائك وكان حضورك إضافةً لا تخطئها العين وحديثك آسرٌ يستزاد منه ولا يثقل وفي قلمك نَفَسُ أديبٍ متمكن، كأنك طوّفت في السِّير، وارتويت من أدب الرحلات حتى استقر أثرها في عبارتك وصارت جزءًا من نبرتك. وأرجو - غير بعيد - أن أراك تُدوِّن أسفارك في كتابٍ يجمع بين دهشة الطريق وبصيرة الرائي، فنقرأ العالم بعينيك، ونعرفه بحسّ الأريب وصنعة الكاتب. دمت متألقًا.

حين يقودك قدرُك خلاف نيتك كنت نويت السفر إلى بغداد وأربيل على سيارتي، فأتت أوامر عليا بالرفض القاطع، ولا سبيل إلى التفاوض. فقلت إذن إيران، وما أجمل التجول في ضواحي طهران التي لم تتلطخ بالمدنية كثيرا. فقرأت في الأخبار ما يصدني عنها، فقلت مصر، وما أجمل زيارة الأقصر وأسوان بعيدا عن القاهرة، ففيها الآثار التاريخية وفيها النيل أنقى. فلم أجد حجوزات، فقلت الأردن لمّا أزرها، وفيها تجربة جديدة، فلم تتيسر. فقلت الرياض، وهل أجمل منها في هذا الوقت؟ فتيسرت الأسباب، فعلوت الغيوم ثم نفذتُ هابطًا إلى أرض الأهل والأحباب. فاستبقلني أخي عشق القحطاني، ذاك الذي لا أعرفه إلا من خلف الشاشات، وكم قرّبت أناس وكم بعّدت أناس. فأخذته بالأحضان كأنه صديق قديم، ثم أكرمني وأهداني كتاب أمالي القالي طبعة ١٩٥٣م وعليها ختم شعيب الأرناؤوط بتجليد قديم يزيده بهاء وجمالا؛ فكانت الأوقات الجميلة تترى، وتنبئ عن رحلة موفقة. أول محطاتنا كانت مكتبة الثلوثية، والثلوثية متخصصة في كتب الرحلات والسير وغيرها. فوقعت عيني على كتاب عنوانه "حمد الحجي الشاعر والإنسان" ولم أكن أعرفه، فجعلت أتصفحه وكأني وقعت على كنز: شاعر مبدع، حياته فيها أحداث مهمة، كدخوله للمصحة النفسية؛ وله قصائد جيدة، فأخذته مباشرة. وبجانبها مكتبة أنوار الخبير، فأطلقت بصري بحثًا عن ما يشدني في قسم الرحلات والسير، فالتقطت كتاب "جولة في الصين" طبعة ١٩٥٩م وفيه خرائط وصور، وكتاب سمط اللآلئ في شرح أمالي القالي. كان ميعادنا عند الأستاذ الفاضل أبي خالد طارق الحربي، واجتمعنا مع أبي عمر أسامة الواصلي، وأبي صالح متعب اليامي، وأبي فارس ياسر المطيري. وتناولوا الأخوة أعذب الحديث؛ تحدث أسامة @os1932os -وهو ناقد بارع- عن الحداثة ونقده لمقالات الغذامي، ثم تكلم عن أحمد أمين وأنه وُضع في منزلة فوق منزلته، ونقل قول زكي مبارك: "ولكن أحمد أمين لم يكن أديبًا، وإنما كان موظفًا مخلصًا لواجب الوظيفة لا يرى ما عداها من الشؤون، ثم قال له طه حسين كن أديبًا فكان!" ثم قال عن الرافعي أنه ليس بتلك القوة، ولو وضعته بين طه حسين والعقاد قطعا لن يكون الأول ولا الثاني! وذكر أن العرب لم يكتبوا كما كتب الرافعي (وأتفق معه هنا). وقال: الرافعي ليس لديه إلا تحت راية القرآن وتاريخ آداب العرب، اقرأ إن شئت أوراق الورد والسحاب الأحمر أو حتى وحي القلم، وأتحداك أن تفهم شيئا! هو بنفسه لا يعلم ماذا يريد! ولكنه مع هذا يثني على لغته وبيانه وعنايته باللفظ، وقال: من أمتع السير الغيرية كتاب "حياة الرافعي" للعريان. أما متعب اليامي @MitebAlyami فرجل حافظٌ نحريرٌ، إذا تحدث انثال بالأبيات الفصيحة والنبطية، ويذكر الأشباه والنظائر بكل سهولة ويسر -ما شاء الله تبارك الله-. يقول عنه أسامة لا أستبعد أنه يحفظ عشرة آلاف بيتا! ولما سئل عن طريقة حفظه قال: أحفظ الأبيات حسب الموضوع، فإن كان الموضوع في خمسة أبيات فأكررها حتى ترسخ، ثم إن كان ما يليها في أربعة فأحفظها وأكررها، وإن كان بيتًا فأحفظه لوحده، أو أقسّم المحفوظ إلى خمسة أبيات، ومع دوام التكرار تعْلق من غير تكلف. وقال: بعض القصائد تُحفظ لأنها سهلة الحفظ وإن طالت، كمعلقة عمرو بن كلثوم؛ لأن أبياتها منتشرة وسهلة وجميلة، وبعضها عسرة تحتاج إلى مكابدة كمعلقة طرفة بن العبد. ولمن أراد الحفظ فعليه أن يختار بعناية سبعين أو ثمانين قصيدة وأن يقرأها باستمرار ومع مضي الوقت سيعلق البيت والبيتان حتى يأتي عليها بأكملها. وكان ما يساعده على الحفظ الصيامُ عن الأكل ٨ ساعات! كانت جلسة أُغبط عليها، أحاديث لا تخلو من فائدة أو متعة روحيّة. كان معزبنا @yy_890 طارق الحربي، وقد أكرمنا بهذا الاجتماع، وبحفاوة الاستقبال، وبالكرامة السمينة -جاد الله عليه وأغناه- وأهدانا كتبًا، ومن يهدي كتبه -التي لطالما قلبها وأمضى معها الساعات والأيام- فقد بلغ غاية الكرم.

@AQaid بوركتم دكتور لو تسيرون على الدول بهذه الطريقة فيكون مرجعا نقدياً

شعراء الشام الكبار في العصر الحديث ستة: محمد البزم، وخليل مردم، وشفيق جبري، وخير الدين الزركلي، وبدوي الجبل، وعمر أبو ريشة.

@TariqAljared لا حب بلا كره !

الكره -أحيانا- محبّذ.

@mhdprog @grok ترجم محتوى الصورة بشكل مبسط وواضح

مفهوم الـVibe Coding عمره 10 شهور فقط و غيّر قواعد بناء المنتجات التقنية سواء كانت مواقع أو تطبيقات صار الكل يقدر يبني و يطوّر منتجاته بأسرع وقت ممكن تتخيله وبأقل تكلفة أيضًا هذه الصورة فيها شرح لهذا المفهوم و تكنيكات استخدام الـVibe Coding بشكل فعّال:

@AZK_SA سعر الشراء الصحيح : ١٣.٤٠٠.٠٠ لا يوجد ضريبة على بيع اللوحة

بيع لوحة بـ 15.7 مليون ريال 💰💰 تم بيع لوحة سيارات (م ل ك 1) في مزاد علني بقيمة إجمالية 15.7 مليون ريال. - المشتري: راشد القويضي ـــ يظهر أن الأخ راشد محب للوحات المميزة, لديه لوحة باسم (ن و ر 7) على سيارة جيب لكزس في مناسبة زفافه. مبروك راشد, الزواج و اللوحة المميزة 👏

@FutrueGlimpse @blockchaino كم الرسوم الإدارية وأي رسوم أخرى في عوائد الراجحي ؟ @grok

جدول رهيب ومفيد للمهتمين في الإدخار فيه عوائد الحسابات الإدخارية للبنوك وتفاصيل مهمة عنها : المصدر: @blockchaino

@GlockWithA30 @hayesdev_ @grok لخص لي الفيديو تلخيص واضح ودقيق

@hayesdev_ youtu.be/Xtxscxi83XA?si…