خوارزم مُضَر

@Omar_Writes @Moh_MW @AbuJojo هذا متحور ماله لقاح

@Moh_MW @AbuJojo طيب تم إتمام تخرجي؟ x.com/terpaaas/statu…

اي احد يكتب "تم تخرجي" لازم نرجعه لمقاعد الدراسة

إذا عرفتَ داعي النفس وأحكمتَ زمامه، قدرتَ أن تقود حتى النوازع المذمومة، كالطمع وأشباهه، إلى بابٍ من الخير. ومن جهل الدواعي جرّه حسنُ القصد إلى سوء العاقبة. وكان هذا أصلًا أكثر شارلي منغر من التنبيه عليه في Poor Charlie’s Almanack، إذ أكثر فيه من ذكر الدواعي ( الحوافز : incentives ) التي تحرّك الناس. وحضرني هذا المعنى في خبر القاضي إياس بن معاوية، إذ احتكم إليه صاحبُ مالٍ ورجلٌ جحد الوديعة. أودع رجلٌ مالَه عند رجلٍ ثم سافر، فلما رجع وطلب مالَه جحده الرجل وأنكر الوديعة، فمضى صاحب المال إلى القاضي إياس يشكو جحود صاحبه. فقال إياس لصاحب المال: لا تُعلِم الجاحدَ أنك جئتني، فأطاعه. ثم دعا إياسٌ الجاحدَ وقال له: ابغِ لي رجلًا أمينًا أودع عنده مالًا إذا خرجتُ في سفر. فطمع الجاحد وفرح، وظنّ أن إياسًا سيدفع إليه مالًا كثيرًا. فلما مضى الجاحد يعدّ الحمالين والموضع، أمر إياسٌ صاحبَ المال أن يرجع إليه فيطلب وديعته. فردّ الجاحد المال، لا ورعًا، ولكن طمعًا في المال الأعظم. فتأمّل كيف عرف إياسٌ مداخل النفوس، فأخذ الرجل من باب طمعه حتى ردّ الحقَّ إلى أهله. فلله درّك يا إياس بن معاوية، ورحمك الله فبأمثاله تهدى الأمور كما قال الأفوه : تهدَى الأمورُ بأهلِ الرأي ما صلحتْ فإن تأبّتْ فبالأشرار تنقادُ

قال عمر العمران في السوق : ومن فضل السوق إذا أُطلقت أن الطامع لا ينفرد بالمشتري، فكلما وجد الناس أبوابًا كثيرةً للبيع، انكسرت يدُ المستغِل. فكثرة الباعة وتزاحمهم يضطرانه إلى أن يُحسن السلعة ويُرخص الثمن ما استطاع. وكلما استقام السوق ورسخت عادته، ضاق على البائع أن يبيع الرديء بالغالي، واشتد عليه طلب الإحسان والرخص. فحظّ المشترين أن تُخفَّف شروط السوق وأغلالها، فإذا خفّت الكلفة، وأمِن الداخلون غائلةَ العسر، كثر المزاحمون، ومن كثر مزاحموه لان سعره وحسنت سلعته. والناس في السوق أهلُ حرصٍ قديم، فالبائع يطلب الزيادة، والمشتري يطلب الرخص، وكلٌّ يجذب الحبل إلى جهته. وأما أن تُبنى السوق على انتظار بائعٍ يترك ربحه رحمةً بالمشتري، فذلك حلمٌ لا يسكن إلا رؤوس الواهمين. ومن كان مسلمًا فليقرأ كتاب الله، يجد فيه أن حب المال والتكاثر به مركوزان في بني آدم. وهذه جبلةٌ فيهم لا تفارقهم ما دام الإنسان إنسانًا. وبذلك يجري ابتلاء الدنيا، يُمتحن المرء في ماله، أيملكه أم يملكه، وأينفقه في حقه مع شدة حبه له؟ ومع ذلك لم يحرّم الشرع أن يطلب المرء المال من حلّه، ولو كثر وعظم، فالعيب في الظلم لا في الغنى فذرونا كمال قال الشاعر : ذرونا نسيّر في البلاد لعلّنا نصيب غنًى فيه لذي الحقِّ محملُ فإن نحن لم نستطع دفاعًا لحادثٍ نجيءُ به الأيامُ فالصبرُ أجملُ أليس كثيرًا أن تلمَّ ملمّةٌ وليس علينا في الحقوق معوّل

إذا أردتَ أن تأخذ لسانَ قومٍ، فابدأ بأهله، انظر في طباعهم، وما يعظم في صدورهم، وما جرى عليه عيشهم، فإن اللسان ابنُ أهله. واطلب الباب الذي جعلوه صدرَ علمهم وميدانَ مفاخرتهم، فبه تنقاد لك ألفاظهم وتنكشف لك طرائقهم، فما من قومٍ إلا ولهم علمٌ يزدحم عليه نبهاؤهم، ويجرّون إليه ما تفرّق في غيره من المعاني. فانظر إلى شعر العرب، فإن الشاعر لا يفاخر صاحبه بوزنٍ وقافيةٍ وحدهما، بل يحمل إلى القصيدة نسبًا وحربًا وحكمةً ونجومًا وإبلًا وأيامًا عاشها، حتى تصير القصيدة وعاءَ ما عرف ورأى. وكذلك الإنكليزية، فخذها من باب المال والبيع والشراء، فإن هذا الباب أظهرُ ما نبغ فيه أهلها، ومن أحكمه وجد ألفاظهم نافعةً في علومٍ شتّى، وتهيأت له سبلٌ كثيرة في تعلّمه وعمله، كما كان الشعر عند العرب ديوانَ فخرهم ومجمعَ علومهم.

قواعد استخلصناها من رد النص للفصيح : قاعدة 1: إذا تراكم النسق الإنكليزي في مثل “environmental, social and governance” فلا تلد منه نعوتًا متتابعة منتهية بـ«ـية»، قل في الفصيح: «صون الأرض، ورعاية الخلق، وحسن القيام على الأمر»، ولا تقل كالعرنجية: «بيئية واجتماعية وحوكمية». قاعدة 2: إذا تكرّر النسق الإنكليزي في “led to / leading to / pushes” فلا تُكثر «أدّى إلى» و«يدفع إلى»، قل في الفصيح: «أخذ، اضطرّ، ضاق، زهد، أمسك»، ولا تقل كالعرنجية: «أدّى ذلك إلى قيام عدد متزايد» و«يدفع هذا الشركات إلى». قاعدة 3: إذا ورد النسق الإنكليزي “portfolios / underweighting” فلا تنقل صورة الأوزان والمحافظ نقلًا جامدًا، قل في الفصيح: «محافظ الاستثمار» و«يقلّلون نصيبها فيها»، ولا تقل كالعرنجية: «تخفيض وزنها في المحافظ الاستثمارية». قاعدة 4: إذا قال النسق الإنكليزي “in the long run” فلا تجعلها وصلة زمنية مترجمة، قل في الفصيح: «ومتى طال الأمد»، ولا تقل كالعرنجية: «على المدى الطويل». قاعدة 5: إذا قال النسق الإنكليزي “higher cost of financing and difficulties in attracting talent” فاردده إلى علّته الحية، قل في الفصيح: «يغلُو عليها ثمن المال، ويزهد فيها الأكفاء»، ولا تقل كالعرنجية: «ارتفاع تكلفة التمويل وصعوبات جذب المواهب». قاعدة 6: إذا جاء النسق الإنكليزي “main roles” فلا تُبقِها «أدوارًا رئيسية» كأن العمل مسرحٌ أو بطاقة وصف، قل في الفصيح: «أبواب يتولاها» أو «أعمال يقوم بها»، ولا تقل كالعرنجية: «ثلاثة أدوار رئيسية». قاعدة 7: إذا قال النسق الإنكليزي “ensure / finance / meet obligations” فلا تكدّس الأسماء والمصادر، قل في الفصيح: «يجمع المال، يقيم التوسّع، يقضي الديون»، ولا تقل كالعرنجية: «ضمان امتلاك أموال كافية لتمويل التوسع والوفاء بالالتزامات». قاعدة 8: إذا ورد النسق الإنكليزي “securities (equity and debt)” فاكشف المصطلح ولا تجعله بابًا مغلقًا، قل في الفصيح: «أوراق المال، أسهمًا وديونًا»، ولا تقل كالعرنجية: «الأوراق المالية، حقوق ملكية وديون». قاعدة 9: إذا اجتمع النسق الإنكليزي في “return and risk” فلا تنقله إلى ثنائية باردة، قل في الفصيح: «الغُنم والغُرم»، ولا تقل كالعرنجية: «العائد والمخاطرة»، فالميزان العربي يُغني عن الشرح. قاعدة 10: إذا قال النسق الإنكليزي “de-emphasise the importance” فلا تدر حول المعنى، قل في الفصيح: «لا نجعل الهمّ» أو «نطرح من الصدارة»، ولا تقل كالعرنجية: «نقلّل من أهمية». قاعدة 11: إذا استعار النسق الإنكليزي صورة المسرح في “casting the financial manager in the role of salesperson” فلا تنقلها «وضعه في دور»، قل في الفصيح: «جعل مدير المال بائعًا» أو «إقامة عمله على البيع»، ولا تقل كالعرنجية: «وضع المدير المالي في دور رجل مبيعات». قاعدة 12: إذا جاء النسق الإنكليزي “marketing aspect” فلا تُبقِه جانبًا تسويقيًا، قل في الفصيح: «عرضٌ وإقناعٌ ومساومة»، ولا تقل كالعرنجية: «الجانب التسويقي للوظيفة». قاعدة 13: إذا جاءت صيغة النسق الإنكليزي “The better… the more…” فلا يلزم أن تطاردها دائمًا بـ«كلما… كلما»، قل في الفصيح: «من عرف حاجة المشتري أحسن البيع» أو «كلما عرفوا ما يطلبه المشترون أحسنوا بيع أوراق الشركة»، ولا تقل كالعرنجية: «كلما فهموا احتياجات عملائهم بصورة أفضل كانوا أكثر نجاحًا». قاعدة 14: إذا قال النسق الإنكليزي “destroy value” فلا تقل «تدمير القيمة»، قل في الفصيح: «أذهب قيمتها» أو «أضاع قدرها»، ولا تقل كالعرنجية: «دمّر القيمة».

نترجم نصاً في دور مدير المال : CFO من كتاب Corporate Finance لـ PIERRE VERNIMMEN و PASCAL QUIRY و YANN LE FUR، و هو كتاب جامع في ابواب المال نظراً و تطبيقاً و نختمها بالقواعد ( أصل النص في الصورة ) : رده الى الفصيح : يتولى مديرُ المال في الشركة أبوابًا ثلاثة، أوّلها أن يحفظ لها موردَ المال فلا تعجز إذا أرادت أن تمتدّ أو وجب عليها وفاءُ دين، فيجمع لها من المال ما يقيم توسّعها ويقضي ديونها. ولذلك تُخرج الشركة إلى السوق أوراقَ مالٍ، أسهمًا وديونًا، فيعرضها مديرُ المال على مستثمري الأموال، ويغلي ثمنها ما استطاع. وفي سوق اليوم لم يَعُد مديرُ المال يساوم على المال كمن يشتريه بأرخص ثمن، بل صار بائعًا لأوراق الشركة، يحسن عرضها حتى يرفع قدرها في أعين المشترين. وحين نجعل النظر في ورقة المال، فإنما ننظر إلى قيمتها، وقيمتها ميزانٌ بين غُنمٍ يُرجى وغُرمٍ يُخشى. وبهذا لا نجعل همَّ مدير المال أن يسترخص المال وحده، فمن طلب الرخص وغفل عن الغُرم باغته الخطر من حيث لا يحتسب. وجعلُ مدير المال بائعًا يبيّن أن عمله ليس حسابًا على الورق، بل عرضٌ وإقناعٌ ومساومةٌ في السوق. ولمديري المال زبائنهم من مستثمري الأموال، عليهم أن يأخذوا بقلوبهم وعقولهم حتى يبتاعوا أوراقَ المال التي تُخرجها الشركة. وكلما عرفوا ما يطلبه هؤلاء المشترون، أحسنوا بيع أوراق الشركة وجلبوا لها المال على وجهٍ أرضى وأغلى. وإلا أذهبت الشركة قيمتها بيدها، فإذا تمادت أمسك عنها مستثمرو الأموال، وهبط قدر أوراقها في السوق، ولم يبقَ أمامها إلا أن يزول عنها أهل تدبيرها أو تُفلس. وفي باب الغُرم، يجب على مدير المال أن يعرف مواضع الخطر في الشركة وأن يكفّ أذاها ، لئلا يفسد خطرُ المال سيرَ العمل وكسبَه فللدنيا حوادث كحوادث محمد الحمادي @al7ammadi9 في قوله : حوادث الدنيا لها صوت وإيقاع تاكل لها رفرف وشمعة وكبوت ! ثم يحرس مديرُ المال عهودَ الإحسان:ESG التي قطعتها الشركة لمستثمري أموالها، فلا تَعِدُ بصون الأرض ورعاية الناس وحسن القيام ثم تخون ما وعدت. ومدير المال صاحب رأيٍ في وجهة الشركة، يراجع حدود عملها، فيسأل: أين تمضي، وممّ تكفّ، وما الباب الذي يزيدها قوةً أو يورثها ضعفًا.

نورد نص الباب الأول Item1.Business في تقرير شركة «آبفوليو : Appfolio» ، وهو الباب الذي تفتتح به الشركات تقاريرها لتبسط أصل تجارتها: ما تصنع، ولمن تبيع، ومن أين يأتي كسبه، ثم نصوغه أولًا على مثال الترجمة المعرنجة التي تتبع بناء الإنكليز، ثم نرده إلى الفصيح : النص : Founded in 2006, AppFolio is a technology leader powering the future of real estate. We provide a cloud-based platform, the AppFolio Platform, on which our customers operate their businesses. Our primary customers are property management companies who manage a variety of property types, including single family, multifamily, affordable, commercial, student, and community associations. We help our customers navigate an increasingly interconnected and growing network of stakeholders in their business ecosystems, including property managers, property investors, potential residents, residents, and vendors. We also provide key functionality related to critical transactions across the real estate lifecycle, including screening potential residents, sending and receiving payments, and providing insurance-related risk mitigation services. Our services enable our customers to connect communities, increase operational efficiency, deliver exceptional customer experiences, and improve financial and operational performance. We believe our customer-centric culture leads to long-term customer retention and, ultimately, our long-term success. الترجمة العرنجية : تأسست آبفوليو في عام 2006، وهي رائدة تكنولوجية تقود مستقبل العقارات. نحن نوفر منصة قائمة على السحابة، هي منصة آبفوليو، والتي يدير عملاؤنا أعمالهم من خلالها. يتمثل عملاؤنا الرئيسيون في شركات إدارة العقارات التي تدير مجموعة متنوعة من أنواع العقارات، بما في ذلك عقارات الأسرة الواحدة، والعقارات متعددة الأسر، والعقارات ميسورة التكلفة، والعقارات التجارية، وسكن الطلاب، وجمعيات المجتمعات السكنية. نساعد عملاءنا على التنقل في شبكة متنامية ومترابطة بشكل متزايد من أصحاب المصلحة داخل أنظمة أعمالهم البيئية، بما في ذلك مديري العقارات، ومستثمري العقارات، والسكان المحتملين، والسكان، والموردين. كما نوفر وظائف رئيسية مرتبطة بالمعاملات الحرجة عبر دورة حياة العقار، بما في ذلك فحص السكان المحتملين، وإرسال المدفوعات واستلامها، وتقديم خدمات تخفيف المخاطر المتعلقة بالتأمين. تمكّن خدماتنا عملاءنا من ربط المجتمعات، وزيادة الكفاءة التشغيلية، وتقديم تجارب عملاء استثنائية، وتحسين الأداء المالي والتشغيلي. نؤمن بأن ثقافتنا المتمحورة حول العميل تؤدي إلى الاحتفاظ بالعملاء على المدى الطويل، وفي نهاية المطاف، إلى نجاحنا طويل الأمد. رده الى الفصيح : وهذا بابٌ تُبيّن فيه «آبفوليو» أصلَ عملها وما تبيع، وخلاصة شأنها أن تجارتها تدور على خدمة أهل العقار. قامت «آبفوليو» في 2006، وتقدّمت في التطبيقات التي تُسيّر أعمال العقار وتفتح له بابًا جديدًا، وتضع في أيدي زبائنها نظام «آبفوليو»، يعمل من خواديم بعيدة، فيديرون به تجارتهم. وأكثر من يقصدها شركاتٌ تتولّى العقار لمالكيه، فتدبّر بيوتَ الأسرة الواحدة، والمساكن الكثيرة، والدور الميسّرة، وعقار التجارة، وسكن الطلبة، وجماعات المُلّاك. وتعين زبائنها على تدبير صلاتٍ تتكاثر وتتشابك في سوق العقار، بين مدير العقار وصاحب المال فيه ومن يدور معهما من أهل المصلحة . ومنهم طالبو السكن، ومن نزلوا الدور، وأهل الخدمة والبيع. وتزيدهم «آبفوليو» عُدّةً تمسّ عصبَ التعامل في العقار من أوله إلى آخره: يمحّصون بها طالبَ السكن، ويرسلون المال ويقبضونه، ويدفعون عن أنفسهم بعضَ الخطر بباب التأمين. وبخدماتها يضمّ زبائنها شملَ الساكنين، ويحكمون عملهم، ويحسنون معاملة من يقصدهم، وتصلح لهم نتائج المال والعمل. ونرى أنّ تقديم الزبون في العمل سجيّةٌ تُبقيه معنا زمنًا مديدًا، وبثباته يثبت كسبنا.

روى هذا الرجل عن رجل اعتزل إدارة المحافظ في صندوق تحوّط، وكان قد جمع لنفسه مالًا وافراً، وأنشأ نهجًا تامًّا في بيتٍ من بيوت الصناديق الكبرى ذات الفرق المستقلة. فقال انكشف لي من كلامه أصلٌ واحد و ذلك بإن تدعْ ما لا تملك، و تحفظ قلبك لما تملك. فالعمل في أسواق العامة بابٌ شديدُ المراس، سهمٌ واحدٌ تتنازعه مئة ريح، ولن تحيط بالريح يدٌ ولا يطمئنّ لها عقل. قد تحفظ السهم حفظَك اسمك، وتشدّ رأيك فيه شدًّا، ثم تخرج عليك عللٌ عشرٌ من حيث لم تحتسب، أو تحتسبها فتخالفك وتغلبك. عند ذلك تنقبض صدورُ كثيرٍ من المحللين ومديري المحافظ، وإن علت منازلهم، وأخفّ البلاء ليلٌ طويلٌ ينهش صاحبه، يفتّش فيه عن خاطرٍ فاته وسببٍ لم يلتفت إليه. تجلس بين أهلك على العشاء، حاضرَ الجسد غائبَ القلب. يكلّمك ولدك عن مباراة البيسبول في مدرسته، وأنت تحسب وجوه الغد: ماذا تصنع الأرباح بالمحفظة، وإلى أين تميل الكفّة إذا جاء الرقم على غير الوعد؟ وكان أوجع ندمه أنه بذل عمره لما لا يطيق دفعه، وفرّط فيما كان في يده: بيته، وأهله، وساعته الحاضرة. قال لو رُدّ إليه الزمان لعاد إلى تلك المجالس بقلبه لا بجسده وحده، فالغائب بقلبه مفقود وإن حضر، ومن سرقته السوق من أهله فقد خسر قبل أن يخسر المال.

من مكارم الفضول أن تُبقي في نفسك طرفًا من السذاجة المحمودة، فتأذن للممكن أن يدخل قلبك قبل أن يقع، وتشُمّ مواضع الخير قبل أن يراها الناس، وتلمح من وجه الغد بارقًا. وقد بان لي هذا وأنا شاعرٌ نبطيٌّ مغمور خالط شعراء النبط، حتى أدرك عمر أهل الجنة ثم جاوزه قليلا. فرأيت أن من له صنعةٌ يُنشئ بها الأشياء، أكانت مما تلمسه اليد أم مما يخلقه اللسان كالشعر، ليس كمن خلا من هذه الصنعة، ففي الصانع بقيةٌ من صبيٍّ لا يستحيي من التصديق، وبها يرى ما لم يولد بعد. فاحفظ هذه الغِرارة المحمودة، ولا تُطلقها من عقالها، فتقع في المنقود !

@BTCTranslator نعم هذا الكتاب

@Modaralgorithm هل منهاج الخوارزم المذكور مجموعٌ في كتاب يُرجَع إليه، أو كُرّاسٍ يُدرَس، أو رسالة تُطالَع؟

هذا جزء من خبر في موقع الجزيرة : رددناه إلى الفصيح على منهاج الخوارزم : النص الأصل : بحث وزير الخارجية السوري أسعد الشيباني ونظيره المصري بدر عبد العاطي في القاهرة، اليوم الأحد، سبل تعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين، كما ناقشا مستجدات الوضع الإقليمي بما في ذلك مسار المفاوضات الأمريكية الإيرانية وتطورات الأوضاع في لبنان.ويأتي هذا اللقاء في إطار الزيارة الرسمية الأولى التي يجريها وزير الخارجية السوري لمصر، في خطوة تعكس مساعي إعادة تنشيط مسار العلاقات بين البلدين.وذكرت وزارة الخارجية السورية، في بيان، أن الشيباني أجرى برفقة وزير الاقتصاد والصناعة السوري نضال الشعار مباحثات موسعة في القاهرة مع نظيره المصري بدر عبد العاطي ووزير الصناعة المصري خالد الهاشم. رده إلى الفصيح : اجتمع وزير خارجية سورية أسعد الشيباني في القاهرة، اليوم الأحد، بوزير خارجية مصر بدر عبد العاطي، فتذاكرا ما يقوّي الصلة بين البلدين، وتدارسا ما استجدّ في المنطقة، ومنه مجرى المحاورة بين الولايات المتحدة وإيران وما حدث في لبنان. وهذه أول زيارةٍ يفد بها وزير خارجية سورية إلى مصر على هذا الوجه، وتومئ إلى رغبة البلدين في بعث الصلة بعد فتور. وقالت وزارة خارجية سورية في بيانها إن الشيباني، ومعه وزير الاقتصاد والصناعة نضال الشعار، عقد في القاهرة مجلسًا واسعًا للمذاكرة مع بدر عبد العاطي ووزير الصناعة في مصر خالد الهاشم.

قواعد استخلصناها للسبك : القاعدة 1: إذا كان حقّ صاحب السلم طعامًا وحده، فقل: «لم يكن له قط إلا طعام»، ولا تقل: «مطالبة سلعية محددة». الفصيح يقول: «لم تنعقد العقدة قط إلا عليه»، والإنكليزي يقول: sole entitlement to the commodity، والعرنجي يقول: التزام سلعي بموجب العقد الأصلي؛ والفرق أن الفصيح يشدّ الحكم إلى عقدة الطعام، والعرنجية تحيله بند مطالبة. القاعدة 2: إذا جاز قبض الكل وفسخ الكل، فقل: «كان له أن يقبض بعضه ويفسخ في بعض»، ولا تقل: «دمج التسليم الجزئي مع الإلغاء الجزئي». الفصيح يقول: «كله/بعضه»، والإنكليزي يقول: partial delivery and partial rescission، والعرنجي يقول: تسوية جزئية للالتزام؛ والفرق أن الفصيح يجعل الجزء تابعًا للكل، والعرنجية تجعله طريقة تسوية. القاعدة 3: إذا كانت المعاملة سماحةً لا حيلة، فقل: «المعروف الحسن الجميل»، ولا تقل: «حل تجاري عادل». الفصيح يستنطق العرف والحسن والجمال، والإنكليزي يقول: fair and commercially reasonable accommodation، والعرنجي يقول: تسوية عادلة ومقبولة؛ والفرق أن الفصيح يحكم بخلق السوق، والعرنجية تحكم بصيغة تقريرية. القاعدة 4: إذا أُقيل عقد السلم برأس مالٍ من دابة أو عرض، فقل: «قائمة بعينها أو فائتة»، ولا تقل: «قابل للتحديد أو مستهلك». الفصيح يقول: «كانت الدابة قائمة بعينها أو مستهلكة»، والإنكليزي يقول: identifiable or consumed original consideration، والعرنجي يقول: المقابل الأصلي قائم أو مستهلك؛ والفرق أن الفصيح يرى العين وفواتها، والعرنجية ترى قابلية التحديد. القاعدة 5: إذا رجعت القيمة بعد فسخ البيع، فقل: «فهي مضمونة وعليه قيمتها»، ولا تقل: «ينشأ التزام تعويضي بالقيمة». الفصيح يقول: «فسخ البيع إبطاله»، والإنكليزي يقول: value is owed as a guaranteed substitute، والعرنجي يقول: التزام بضمان القيمة؛ والفرق أن الفصيح يجعل القيمة بدل عينٍ فاتت، لا ثمن طعامٍ لم يُقبض

سنورد فقرة إنكليزية مستوحاة من إفصاحات الشركات المدرجة في أمريكا ثم نترجمها ترجمة عرنجية تطابقها في البنية ثم نردها إلى الفصيح على منهاج كتاب الأم للإمام الشافعي رحمه الله ثم نستخلص من قواعد للسبك: الفقرة الإنكليزية : y enter into forward commodity purchase arrangements in which cash, livestock, equipment, inventory, or other property is advanced in exchange for a specified quantity of commodities deliverable at a future date. Upon maturity, the Company may accept delivery of a portion of the commodities and agree with the counterparty to rescind the remaining portion, provided the Company’s original entitlement was limited to the specified commodities and the rescission does not constitute a resale of undelivered commodities. The Company may also agree to rescind the entire arrangement and accept return of the original consideration, whether such consideration remains identifiable or has been consumed, lost, or otherwise disposed of. If the original consideration no longer exists, the counterparty may be required to pay its value. The Company treats such rescission as a cancellation of the original sale arrangement rather than as a sale of commodities before receipt, and seeks to distinguish bona fide cancellation from linked sales, loans, or other conditional arrangements that may create uncertainty in the price or consideration ترجمتها العرنجية : قد تدخل الشركة في ترتيبات شراء سلعي آجل يتم فيها تقديم نقد أو ماشية أو معدات أو مخزون أو غير ذلك من الأصول مقابل كمية محددة من السلع قابلة للتسليم في تاريخ مستقبلي. وعند حلول الأجل، يجوز للشركة قبول تسليم جزء من السلع والاتفاق مع الطرف المقابل على فسخ الجزء المتبقي، بشرط أن يكون حق الشركة الأصلي مقتصرًا على السلع المحددة وألا يشكل الفسخ إعادة بيع للسلع غير المقبوضة. كما يجوز للشركة الاتفاق على فسخ الترتيب بالكامل وقبول رد المقابل الأصلي، سواء بقي هذا المقابل قابلًا للتحديد أو استُهلك أو فُقد أو تم التصرف فيه. وإذا لم يعد المقابل الأصلي موجودًا، فقد يلتزم الطرف المقابل بدفع قيمته. وتعامل الشركة هذا الفسخ على أنه إلغاء لترتيب البيع الأصلي وليس بيعًا للسلع قبل انتقال الحيازة، وتسعى إلى التمييز بين الإلغاء الحقيقي وبين المبيعات أو القروض أو الترتيبات المشروطة المرتبطة التي قد تؤدي إلى عدم يقين في السعر أو المقابل ردها الى الفصيح على منهاج الإمام : قد تُسلف الشركة رجلًا دراهم أو دابةً أو عرضًا من العروض في طعامٍ موصوف إلى أجل، فإذا حلّ الأجل لم يكن لها قط إلا الطعام، ولم تنعقد العقدة إلا عليه. فإن أخذت بعض طعامها وأقالته في بعضه، جاز؛ لأنها لو شاءت قبضت الطعام كله، ولو شاءت أقالته في كله، فبعض هذا وبعض ذاك أولى بالجواز، وهذا هو المعروف الحسن الجميل. وإن سألها من عليه الطعام أن تقيله وتقبل رأس مالها، فلا بأس، كانت الدابة أو العرض قائمةً بعينها أو قد فاتت؛ لأن الإقالة ليست بيعًا للطعام قبل قبضه، ولو كانت بيعًا لم يجز أن تبيع طعامًا لها في ذمة رجلٍ لذلك الرجل نفسه قبل أن تقبضه. ولكن الإقالة فسخ البيع، وفسخ البيع إبطاله وردّ العاقدين إلى أصلهما؛ فما بقي من رأس المال رُدّ بعينه، وما استُهلك فهو مضمونٌ بقيمته. فالفسخ يحلّ العقدة ولا ينشئ بيعًا، والقيمة بدل فائت لا ثمن طعامٍ لم تمسّه اليد؛ ومن عرف الفرق بين الإبطال والبيع سلم ماله من الحيلة

حذّر حساب أطروحة المالية فقال : لا تبتع سهمًا حتى تمتحنه بست مسائل، فليس كل رخيصٍ مغنمًا، وإنما الشأن أن تُنشئ الشركة قيمةً تشهد لها الأرقام ولا يكذبها السعر، ثم سل عن النمو: أزاد لوافر بيع، أم أن الشركة أغلت الثمن، أم بدّلت ما تبيع فجاءها الريع من أحسن أبوابه؟ ولا يغني كبر الإيراد حتى تعرف مورده، فالنمو الصادق يبين في الربح، لا في عنوانٍ يلمع ثم يخبو، ثم زِن عائد رأس المال ROIC: أيأتي رأس المال بريعٍ يفضل كلفته، أم يدور ولا يغنم؟ فإن ربا العائد على كلفة المال وثبت أو صلح، صحّ الطريق، وإن اتسع العمل وهبط العائد، فذاك نموٌّ يغرم ولا يغنم كـ حوت الشاعر في قوله : كَالحُوتِ لا يَكْفِيهِ شَيْءٌ يَلْتَهِمُهُ يُصْبِحُ ظَمْآنَ وَفِي البَحْرِ فَمُهُ ثم فتّش الربح: أيصير نقدًا في اليد مع الأيام؟ فقابل صافي الربح بما يدخل من نقد العمل في مددٍ متعاقبة، فالربح المأمون لا يأتي وحده، بل يسوق معه نقدًا يتكرر، ثم انظر: أزمام رأس المال العامل في يد الشركة أم قد أفلت؟ أتقبض حقها عاجلًا أم تُكثر البيع بالدين؟ وراقب دورة تحوّل النقد CCC: ذمم العملاء + المخزون − ديون المورّدين، فإذا طال الطريق بين البيع والقبض اختنق النقد وإن حسُن منظر الربح، ثم اختبر الدين: لا تَسل عن كثرته وحدها، بل سل: أيقوى العمل على حمله وأداء حقه؟ وامتحن طاقته بتغطية الفوائد، وبنسبة صافي الدين إلى الإبيتدا EBITDA ( أي الربح قبل الفوائد والضريبة والإهلاك والإطفاء)، فالدين لا يُهاب إذا حمله الكسب، وإنما يُهاب إذا ركب ظهره، ثم اختم بالسعر: أهو معقول؟ ولا تجعل مكرر الربح P/E قاضيك وحده، فاعرضه على النمو والربح والخطر ودورة العمل صعودًا وهبوطًا، فمن اشترى قبل السؤال حاسبه السوق بماله

من ألذّ ساعات النظر أن تقرأ في علمٍ فتستخرج منه أصلًا، ثم يدبّ في نفسك خفيًّا حتى يصير منظارًا لصنعتك، في الاستثمار أو في غيره. تقرأ مثلًا في علم الأحياء عن معضلة المشاع، فإذا بك تراه قائمًا في شركاتٍ تُتداول أسهمها، ولا سيما حين ترقب مديرين لا نصيب لهم من أسهمها، فيُطلقون أيديهم في العطايا والرواتب، كأن المال لا صاحب له. وتلك ساعةٌ عزيزة، كأنك ظفرت بسلاحٍ ومنظارٍ معًا، فتشتاق أن تطالع بهما الدنيا من جديد.

@History1060 لله دَرُّ بجيلة كلما رأيت الفيلة ذكرتُ بلاءهم العظيم، وكأني أسمع عزاويهم يوم القادسية وهم يُحدقون بها.

الفيلة في الحرب، كانت الفيلة الهندية من اهم سلع الحرب منذ احتلال المقدونيين لشمال غرب الهند. مع ان فيلة شرق افريقيا وشمالها كانت اقرب، الا انها اصغر واقل قبولاً للقتال والطاعة.