Francois

@Mastermind152 I m sorry, but everyone know that turaje afite ama theories divisionist Kandi yahimbye gusa, arabesha cyane, ntabwo Ari sage at all, hano kuri X twaramutahuye twese, araroga aba jeunes gusa

@damiennkaka Hhhhhhhh, yoooo, muzategereza yesu agaruke c? mubure gutaha mwubake iguhugu cyanyu hamwe nabandi Banyarwanda ,babatsinze , ubu imbaraga zarikubye inshuro 1000.

1959/2026 Uwicishe inkware ukwaha ahora akumanika! Koko se izi intabwa za PARMEHUTU NA MUVOMA ZA HABYARIMANA nuko zigitekereza politike y’Urwanda rwa none 😂😂🤔😂yewe mukwiye ibitaro 😅😅cyangwa irimbi 🥲🥲😊

#RDC_UN_GL : La présence de Chantal Kayitaba Murekatete, membre de la délégation AFC/M23 à Montreux (Suisse), a déclenché une vague de réactions aussi violentes et déshumanisantes de la part de des extrémistes congolais. Dès la publication de la liste, ces extrémistes sous la gestion de MUYAYA PATRICK ( Ministre de la communication ) ont rapidement affirmé que son nom « ne sonnait pas congolais ». Aujourd’hui, ces mêmes voix reviennent avec des accusations totalement infondées selon lesquelles : « Bien qu’elle soit née et ait grandi à Kinshasa, ils prétendent qu’elle est la fille d’un réfugié rwandais de 1959 ayant « obtenu » la nationalité congolaise. » Ces dérives, à la fois irrationnelles et profondément ancrées dans la haine, mettent en évidence l’urgence de s’attaquer aux causes profondes des conflits récurrents et meurtriers dans l’Est de la RDC. Ces enjeux cruciaux doivent impérativement être abordés dans le cadre du processus de Doha, actuellement relocalisé temporairement en Suisse. Il est inacceptable, et profondément révoltant, qu’en 2026, le nom, l’apparence ou l’origine ethnique d’une personne puissent encore servir de justification à l’exclusion, à la stigmatisation et à la propagation d’un discours de haine décomplexé. Par ailleurs, derrière la diffusion quotidienne de ces propos toxiques, des réseaux organisés, notamment le groupe « Wazalendo numérique » , et « des Fdlr et Imbonerakures Numériques », qui sont soutenu par Patrick Muyaya et ses alliés. Nous invitons enfin à écouter le témoignage poignant de Madame Chantal Kayitaba Murekatete, qui illustre avec force la tragédie d’un pays encore profondément marqué par les divisions identitaires. ( @jbserugo ). Le cas de Chantal Kayitaba Murekatete dépasse largement une polémique individuelle. Il s’inscrit dans une dynamique historique en RDC où l’identité (notamment tutsi congolais) est régulièrement politisée. L’affaire impliquant Chantal Kayitaba Murekatete n’est pas un simple épisode de polémique en ligne, mais elle met à nu une faille profonde de l’État et de la société congolaise, où la question de l’identité reste une arme politique puissante. La virulence des réactions illustre une réalité préoccupante, qui explique que la citoyenneté en RDC demeure contestée dans l’imaginaire collectif, facilement supplantée par des logiques ethniques et de faciès. Dans ce contexte, chaque individu perçu comme « différent par son nom traditionnellement en kinyarwanda et son faciès supposé tutsi» devient une cible potentielle, et chaque crise politique peut être amplifiée par la haine identitaire. En définitive, sans une réponse claire, ferme et structurée contre la stigmatisation identitaire, ou de faciès, les initiatives politiques et diplomatiques resteront vulnérables. La paix durable en RDC dépendra autant des accords signés que de la capacité à désamorcer cette bombe sociale qu’est la haine identitaire lié faciès et au rejet rituel et systémique des banyarwanda du Kivu , les congolais rwandophones. @UNHumanRights @volker_turk @US_SrAdvisorAF @AmbSuisseRDC @prevotmaxime @EmmanuelMacron @AsstSecStateAF @HuangXia16 @GovMikeHuckabee @StateDept @UnderSecPD @UnderSecStateP @kayikwambaT @PatrickMuyaya @RDCongoMAE @UNESCO @AmbaFranceRDC @CrisiscenterBE @ottoplatus @antonioguterres

#GL_ONU: LE RAPPORT DU GEC FACE À LA MOBILISATION DE LA DIASPORA TUTSIE CONGOLAISE : ENJEUX ET LIMITES Tribune d’Eliezaire USHINDI ( Juriste et chercheur indépendant sur les conflits dans les Grands-Lacs) « L’AFC/M23 étend désormais son recrutement bien au-delà des frontières de l’est du Congo. Pour la première fois dans l’histoire des rébellions soutenues par Kigali en RDC, la diaspora tutsie congolaise est dans le viseur du mouvement rebelle. Dans un rapport publié en avril 2026, le Congo Research Group (CRG) de l’Université de New York s’appuie sur les conclusions du Groupe d’experts des Nations unies pour révéler que des jeunes Congolais établis en Belgique, en Pologne, au Royaume-Uni, en Norvège et en Allemagne ont participé à des sessions d’entraînement du M23, avant d’être renvoyés dans leurs pays de résidence pour y recruter à leur tour. » (Rapport GEC, Avril 2026) Il est absolument indiscutable que c’est la toute première fois que les Tutsis congolais ont été mobilisés, à une telle échelle, dans leur exil autour de la question du M23. Toutefois, se limiter à ce constat sans en exposer les causes profondes peut apparaître comme une lecture partielle, voire orientée. - Premièrement, lors de la résurgence du M23, ses autorités n’ont pas été à l’origine des mobilisations des jeunes issus de la diaspora en Europe, aux États-Unis ou au Canada. Cette mobilisation trouve avant tout son origine dans les violences subies par leurs familles restées dans les zones du Kivu, notamment de la part des milices Maï-Maï, des FDLR et, des FARDC appuyées par les forces armées burundaises. Ces violences accompagnées d’actes d’une extrême brutalité et restées impunies malgré leur médiatisation, ont profondément marqué les communautés concernées. Face à cette situation, de nombreux Tutsis congolais de la diaspora, jusque-là non engagés, se sont investis dans des actions de dénonciation et de plaidoyer à l’échelle internationale, appelant les décideurs à agir conformément au principe du « plus jamais ça ». D’autres, en revanche, ont choisi de rejoindre directement la rébellion du M23, estimant agir dans une logique de protection face à ce qu’ils percevaient comme une menace existentielle, au regard des discours d’extermination et des violences constatées en RDC. ( le cas de JOHN NSENGERA explique mieux cette dynamique. x.com/i/status/18917…) Par ailleurs, l’officialisation des milices locales hostiles aux Tutsis, aux côtés des FDLR, par le gouvernement congolais, ainsi que le soutien des forces armées burundaises dans un contexte marqué par des discours identitaires opposant « Bantous » et « Nilotiques », ont renforcé ce sentiment d’insécurité. Cette dynamique a conduit de nombreux Tutsis congolais à considérer qu’en l’absence d’un engagement politique, militaire ou diplomatique, ils risquaient de subir des violences à caractère génocidaire comparables à celles observées dans la région par le passé (en 1994 au Rwanda). Dans ce contexte, la participation des forces burundaises aux côtés des FDLR et de milices Maï-Maï a ravivé des références idéologiques anciennes, contribuant à mobiliser également certaines composantes de la diaspora tutsie dans la région des Grands Lacs. - Deuxièmement, la mobilisation de la diaspora tutsie congolaise s’est expliquée aussi par des considérations humanitaires. De nombreuses familles déplacées, notamment dans des sites comme de Kyeshero ou Bwiza, composées majoritairement de Tutsis originaires de Masisi, Nyiragongo, Rutshuru et Kalehe, ont été prises en charge principalement grâce aux contributions de la diaspora établie en Europe, aux États-Unis et au Canada, en raison d’un abandon total des org humanitaires, et le Gouvernement congolais, qui accuse ces déplacés de servir discrètement le M23. Plus largement, les Tutsis congolais vivant dans la région des Grands Lacs et ailleurs en Afrique ont également contribué à ces efforts de solidarité face à une situation perçue comme un abandon par les autorités étatiques, accusées de privilégier le soutien aux milices Wazalendo et aux FDLR contre eux ( les tutsis congolais ). Il convient également de noter que, jusqu’à une période récente, avant la prise de Goma, ces mobilisations étaient en grande partie autonomes et non coordonnées directement par le M23. Ce n’est qu’après certaines évolutions du conflit que des tentatives de structuration ou de représentation ont émergé. Même parmi les membres de la diaspora initialement non favorables au M23, les violences subies par leurs proches ont contribué à modifier certaines positions. - Troisièmement, l’analyse du GEC apparaît incomplète en ce qu’elle ne prend pas suffisamment en compte les mobilisations d’autres segments de la diaspora congolaise. Plusieurs communautés, y compris en dehors du Kivu, se sont également organisées pour soutenir des initiatives locales, des manifestations à Goma et Bukavu, ainsi que des groupes armés, notamment les milices Maï-Maï les FDLR et des factions NYATURA associées aux FDLR. Ces mobilisations ont inclus des contributions financières, logistiques et matérielles (équipements, vivres, moyens de communication), ainsi que l’organisation régulière de campagnes de levée de fonds, notamment via les réseaux sociaux, en soutien aux opérations menées sur le terrain. Par ailleurs, certaines organisations proches des FDLR dans la diaspora en Europe, aux USA, au Canada.., telles que JAMBO et FDU-Inkingi, se sont associées à des acteurs issus d’autres communautés pour soutenir diverses initiatives hostiles au Rwanda et aux Tutsis en RDC. Ces dynamiques ont parfois été structurées autour d’organisations locales, comme le CVAR-ONGDH ( une org créée vers fin 2022 par les responsables des FDLR et CMC/Nyatura) à Goma, qui a servi de cadre de coordination et de centralisation pour des mobilisations impliquant des organisations de la société civile et des mouvements citoyens (LUCHA RDC, FILIMBI, MNC, Lucha-RDC-Afrique, Veranda Mutshanga...) dans toutes les manifestations hostiles au Rwanda et aux Tutsis à Goma, Bukavu, Munigi/Nyiragongo, Sake/Masisi, etc., qui ont abouti à ciblages systematiques contre les tutsis congolais, et leurs biens. En résumé, si la diaspora tutsie congolaise s’est mobilisée, c’est en grande partie en réaction à des violences, à un sentiment d’insécurité et à des dynamiques de conflit perçues comme existentielles. Parallèlement, d’autres réseaux diasporiques ont également contribué, de manière active, à soutenir des acteurs impliqués dans ces dynamiques conflictuelles. Eliezaire USHINDI @_AfricanUnion @AUC_MoussaFaki @EU_Commission @EUatUN @UNOSAPG @NBerlangaEU @WairimuANderitu @UNOSAPG @AsstSecStateAF @onduhungirehe @JuttaUrpilainen @AlgeriaUN @PatrickMuyaya @PMUN_Guy @kayikwambaT @JapanMissionUN @ROK_Mission @USEmbKinshasa @SierraLeoneUN @Allemagne_RDC @MaltaUNMission @ottoplatus @ONUMocambique @AmbSuisseRDC @SLOtoUN @UEenRDC @GEC_CRG @swiss_un @UnderSecStateP @UsambUN @US_SrAdvisorAF @Denmark_UN @kayikwambaT @UKUN_NewYork @ethuin @CanadaUN @JBorgstam @EUCouncil @FranceONU @USEmbKinshasa @USAmbUN @JosepBorrellF @eucopresident @mbachelet @MofaQatar_FR @antonioguterres

There is a particular kind of failure that cannot be blamed on ignorance. It is the failure of knowing the presence and dangers posed by genocidal FDLR and choosing not to act. @antonioguterres @SecRubio @_AfricanUnion @ali_naka @cobbo3 newtimes.co.rw/article/34471/…

#GL_RDC: Qui est Otto BAHIZI ? Otto BAHIZI est le fils de BAHIZI Marcel, originaire du groupement de Busanza, dans le territoire de Rutshuru, à l’Est de la République démocratique du Congo. Le grand-père de Otto BAHIZI est Otto Rusingizandekwe, un ressortissant rwandais originaire de Ruhengeri (actuelle Musanze) au RWANDA. Ce dernier avait occupé des fonctions importantes dans les premières années de la République du Rwanda, notamment en tant que ministre des relations extérieures sous le régime de Grégoire Kayibanda. Otto Rusingizandekwe était un homme d’affaires influent, connu pour ses activités dans l’immobilier. Il avait acquis en 1968 l’Hôtel Muhabura (anciennement Hôtel Mimosa), situé à Musanze, un établissement construit à l’époque coloniale et réputé pour avoir accueilli des personnalités comme Dian Fossey. Dans les archives historiques, son nom apparaît dans différentes délégations et initiatives politiques liées aux premières années de l’État rwandais. Otto BAHIZI avait grandi en lien avec une partie de sa famille basée au Rwand, notamment dans la région de Ruhengeri dans un environnement politique très animé par la haine antitutsie comme mode gouvernance. C'est cet environnement qui influence ses positions idéologiques jusqu'à aujourd'hui. Dans le contexte des événements de 1994 et de l’arrivée au Nord-Kivu d’anciens éléments des forces rwandaises et milices Interahamwe, Otto BAHIZI s'était directement rapproché de ces groupes, aujourd’hui appelés FDLR. Ce récit est pour mettre en avant une lecture historique et familiale pour expliquer les prises de position teintées de la haine antitutsie de Otto BAHIZI, aujourd'hui figure emblématique dans la diffusion de cette idéologie antitutsie en RDC, et au point d'être propulsé dans le régime de Félix tshisekedi. @_AfricanUnion @AUC_MoussaFaki @EU_Commission @EUatUN. @ymahmoudali @GeneralNeva @hadjalahbib @AsstSecStateAF @PatrickMuyaya @JuttaUrpilainen @FEGnassingbe @un_council @SenateForeign @MofaQatar_FR @CanadaUN @UKUN_NewYork @CanadaUE @SenateForeign @MichaelKanuSL @JBorgstam @SecScottBessent @FranceONU @JuttaUrpilainen @HuangXia16 @SophieUKRPG @eucopresident @JosepBorrellF @StateDeptSpox @EP_President @prevotmaxime @USAmbUN @RepStephMurphy @MONUSCO @WilliamsRuto @4thPresidentKE @jlprdeangola @RepStefanik @OfficialMasisi @US_SrAdvisorAF @EmmanuelMacron @secgen @UEenRDC @volker_turk @ambafrancerwa @ambafran_congo @prevotmaxime @onduhungirehe @HuangXia16 @antonioguterres

#GL_UN: LES FDLR: L'ILLUSION D'UNE NEUTRALISATION FACE À UN ENNEMI DÉJÀ ENRACINÉ. Eliezaire USHINDI ( juriste et chercheur indépendant sur la crise de la région des Grands-lacs) La neutralisation des FDLR dans l’Est de la RDC, en particulier dans les zones sous contrôle du gouvernement congolais, se heurterait à des défis structurels majeurs. L’un des principaux obstacles réside dans l’imbrication profonde des FDLR au sein des milices locales dites Wazalendo. Ces combattants FDLR ne se sont pas seulement intégrés dans ces groupes, mais ont également créé leurs propres structures, souvent présentées comme des « groupes d’autodéfense » ou VDP (Volontaires pour la défense de la patrie). En réalité, certains de ces groupes dits wazalendo restent fortement liés aux FDLR, malgré leur image de milices patriotiques congolaises. L’intégration des FDLR dans les milices locales était inscrite dans une stratégie adoptée par le gouvernement congolais lui-même pour faire la diversion sur sa collaboration avec les Fdlr lors des multiples pressions au niveau international de cesser de collaborer avec ces FDLR pour apaiser les tensions avec le RWANDA. Cette approche avait aidé à diluer couvrir leur présence active sur les lignes des opérations, et de réduire les pressions diplomatiques internationales au profit du gouvernement congolais, alors que là où les Fardc et milices locales sont inefficaces, les FDLR, ont continué à commander toutes les opérations militaires contre l'AFC-M23 Aujourd’hui, cette stratégie a évolué. Les FDLR ne se contentent plus d’intégrer ces groupes armés locaux Maimai, mais ont également constitué leurs propres factions, telles que UPCRN, MCDPIN, UFDPC, MPA.... Ces FDLR se sont renforcés, notamment au sein des différentes branches des Nyatura ( une milice créée et commandée depuis des années par des FDLR ) , consolidant ainsi leur ancrage local. Dans plusieurs territoires du Kivu, notamment Walikale, Rutshuru, Kalehe, Masisi et Nyiragongo, il devient difficile d’envisager une neutralisation efficace des FDLR sans une collaboration étroite des milices Wazalendo. Or, cette collaboration reste peu probable pour plusieurs raisons, notamment la méfiance des Fdlr et des molives locales Wazalendo vis-à-vis des FARDC et la crainte persistante de leur démobilisation par le gouvernement congolais sans compensation ni reconnaissance de leur engagement contre la rébellion de l'AFC-M23. Ainsi, plusieurs milices locales au Nord-kivu et Sud-kivu semblent accorder davantage de confiance aux FDLR qu’aux autorités étatiques, les FARDC. Le retrait de certaines forces qualifiées de RDF de zones précédemment contrôlées est perçu comme un geste de bonne volonté, censé favoriser une dynamique de confiance. En contrepartie, le gouvernement congolais s’est engagé à neutraliser les FDLR. Cependant, au regard des réalités observées sur le terrain, cet engagement suscite un scepticisme important quant à sa mise en œuvre effective. Les FDLR ont anticipé les différentes évolutions du contexte régional, notamment les processus de paix entre Kinshasa et Kigali, où leur neutralisation est régulièrement évoquée comme une mesure de confiance. Dans cette optique, elles ont renforcé leurs alliances avec des milices locales à part les fractions NYATURA qui sont leurs " enfants fidèles ", leur présence au sein des structures armées communautaires et leur capacité d’adaptation face à d’éventuelles offensives Ces alliances des FDLR et des milices locales dites wazalendo pourraient servir de mécanisme de protection face à d’éventuelles opérations militaires lancées par les FARDC, qui étaient leurs alliés dans les combats contre le M23. La neutralisation des FDLR dans l’Est de la RDC apparaît aujourd’hui comme un objectif particulièrement difficile à atteindre. L’enchevêtrement des acteurs armés, les alliances locales et les calculs politiques rendent toute action militaire ou stratégique complexe et incertaine... @USAenFrancais

@ClaudineGasana Imagine à Minembwe, les gens crient chaque jour, mais Léo, une muzungu, toute la presse et même un président en parlent 😏

C’est un assassinat. Pourquoi ne lancez-vous pas une enquête sur ces frappes de drones aveugles menées en pleine négociation ? Pourquoi ces doubles standards ? Le gouvernement de Kinshasa continue de violer le cessez-le-feu, pourtant ce sont toujours des sanctions américaines contre le Rwanda. La vie d’une innocente Française ne compte-t-elle donc pour rien ? @europeanunion Par respect, rappelez au moins son nom : Karine Buisset.@Katsuva_R @FelixMugenzi @Binza_Oz @PUKACE_ @JolieNeza1

@Binza_Oz x.com/blackkyete/sta…

🔴 Très urgent: Information de dernière minute à Kinshasa. @PatrickMuyaya vient de tirer à bout portant sur Ludovic Kalengayi. Ce dernier croupissait en prison depuis quelques mois. Grièvement blessé, les gens sur place demandent son évacuation vers l’hôpital. À suivre...

#Flash : Pendant que le porte-parole du gouvernement @PatrickMuyaya continue de nier l'alliance ou la présence active des FDLR en RDC, le groupe armé se charge lui-même de le contredire. ​Dans leur dernier communiqué de presse officiel (N°003/FDLR-H/2026) daté d'aujourd'hui, le Haut Commandement des FDLR indique de manière décomplexée opérer depuis le sol congolais. Le document est explicitement signé et localisé à : Uvira (Sud-Kivu) ! ​Ce communiqué, qui salue les récentes sanctions de l'administration américaine contre le régime de Kigali, va même plus loin. Les FDLR y adressent leurs "respectueuses félicitations" au Président Tshisekedi et réaffirment publiquement leur "soutien indéfectible" aux FARDC face au M23. Comment Kinshasa peut-il continuer à nier une présence et une collaboration que la milice elle-même revendique et géolocalise ouvertement en RDC ? Une contradiction qui fragilise sérieusement la diplomatie et le narratif officiel congolais @Fatshi20 @kayikwambaT @StanysBujakera @onduhungirehe @SugiraMireille @Katsuva_R @USAenFrancais @SecRubio @POTUS @usanewshq @USAmbUN @USAmbToBelgium @wembi_steve @BelgiumDefence @prevotmaxime @pamchas2000 @rmakrich @VP @Tsahal_IDF @FBI

A genocidal militia, the FDLR, is within the FARDC, and the UN has repeatedly reported this. Who should be sanctioned, The country defending itself from an existential threat, or the country fueling that threat? Watch this👇

@rmakrich @PatrickMuyaya @Rumenge1 C'est juste de l'incitation à la haine contre les TUTSI. C'est juste la theorie de l'étranger Tutsi qui parlerai une langue HUTU. Le gihutu. Celui qu'on a voulu renvoyer en egypte par la Nyabarongo en 1994. C'est JUSTE le discours de Leon Mugesera recyclé par @PatrickMuyaya

C’est étonnant de voir #PatrickMuyaya promouvoir le “#Kihutu” au lieu du #Kinyarwanda. Franchement, c’est difficile à croire… surtout en pensant que personne ne s’en rendrait compte. Restons vigilants et attentifs à ce qui est dit. Soup ya Ndakala! @PatrickMuyaya @Rumenge1 @IamHarmony @TEDDYMAZINA @CoulibalyBojana @AlexMvuka @akkatho @DrYan_BensOFF @TopKivu @SugiraMireille @kivuutile @MalayikaR @Binza_Oz @PUKACE_ @christa_jolie @JolieNeza1 @kanezamitt @PatriceNgira @EspoirKing1 @ERuhimbika

Après plusieurs tours de Monsieur Tshisekedi à Luanda, le Président Angolais Joâo Lourenço a décrété où déclaré un cessez-e-feu qui devait entrer en vigueur le 18 février à minuit. Depuis le 29/01/2026, plusieurs bataillons des Fardc et ceux des FDNB( armée burundaise ), plusieurs Fdlr, Wazalendo et mercenaires ont envahi le Point zéro. De là ils ont, non seulement, envoyé des drones kamikaze par centaine chaque jours sur des villages et qui larguent des bombes aveuglément et s’abattent sur des maisons d’habitation, tuent et blessent indistinctement des femmes, enfants et vieillards. Ci-dessous les images des restes de ces drones. Ils ont aussi lancé des attaques contre les différentes localités : Rwitsankuku, Bichumbi, Mutunda, Rugezi, Gakenke, Rubemba et autres. Curieusement, c’est le 18/02 qui devait être l’entrée en vigueur du cessez-le-feu, que cette coalition a lancé des attaques et bombardements massifs sur tous les villages de Minembwe créant des incendies à Karongi, Kalingi et des victimes des bombes à Ilundu ainsi que dans d’autres villages. On dirait que la date du 18 était plutôt un coup de sifflet pour commencer la guerre d’une autre envergure et les massacres généralisés. Je continue à me poser ces questions que je pose aux médiateurs dont je ne maîtrise pas, du reste le rôle de chacun, le Président de l’Angola et le Président du Togo qui, aux dernières nouvelles était le médiateur de l’Union Africaine. Je pose ces questions à l’Union Africaine elle même ( La Commission), à l’Administration Americaine, au Qatar et d’autres régions (UE, EAC, SADC): 1. Pourquoi vous gardez le silence devant ces horreurs dont vous êtes bien au courant, les drones et Soukhoi qui bombardent un peuple au quotidien comme jamais nulle part ailleurs ? 2. Et s’il y avait retournement de la situation, allez vous garder le même silence ? Ou vous allez vous réveiller et commencer à donner des leçons des droits de l’homme et exercer des pressions ? 3. Le Cessez-le-feu, les pressions et les comptes à rendre ne concernent qu’une partie au conflit? Tshisekedi et ses alliés, leurs drones et soukhoi, eux peuvent continuer à bombarder et les autres n’ont qu’à tendre le cou ? 4. Au Président du Burundi, Mr Ndayishimiye, comment vous sentez-vous en votre double qualité du Président de l’Union Africaine et belligerent? Quand on vous célèbre à Addis alors et pendant que trois de vos bataillons sont à Mulima, au Point zéro et Minembwe entrain de verser le sang des innocents Banyamulenge ? L’injustice, les positions partisanes, le deux poids deux mesures ne peuvent pas régler une crise. Si on écoute pas les deux sons de cloche, si on ne règle pas les causes profondes, on ne peut rien régler. On ne repousse que les échéances d’une crise qui reste intacte. @realDonaldTrump , @StateDept , @Masboulos @_AfricanUnion, @ymahmoudali, @antonioguterres, @williamsrutoke, @PaulKagame, @edmnangagwa, @KagutaMuseveni, @SuluhuSamia, @FelixTshis13, @GeneralNeva, @MofaQatar_EN, @jumuiya, @SADC_News, @CyrilRamaphosa, @onduhungirehe, @marcorubio, @EmmanuelMacron, @MONUSCO,@PresidenceTg, @FEGnassingbe, @FelixTshis13 , @kajakallas, @eucopresident, @volker_turk, @HuangXia16, @prevotmaxime, @kikayabinkarubi.

La vérité est têtue.

@damiennkaka @Mumbogo_V_S @wkabera @Unity_MemoryRw @merardmp @DrDamascene @Nyac_juru_jesse @HarelimanaAK @HabumuremyiP @UrujeniNathalie @NshimyimanaEmma @ellen_kampire_ Hhhhhhh

@Mumbogo_V_S @wkabera @Unity_MemoryRw @merardmp @DrDamascene @Nyac_juru_jesse @HarelimanaAK @HabumuremyiP @UrujeniNathalie @NshimyimanaEmma @ellen_kampire_

Who is @wkabera ?  ✍️Yitwa :Wilson Manzi Kabera ✍️Yavukiye i Gatonde mu karere ka Gakenke(hafi y'ibitaro bya Gatonde)1993 ✍️Atuye mu bubirigi(kuva 1994) ✍️Akina amafilime (nka #Buitenspel), ✍️Ni umunyamategeko ✍️Amashuri yize: yize mu mujyi wa #Dendermonde(Sint-Vincentiusinstituut) ndetse no muri Kaminuza ya #Ghent(Ugent) ✍️Ni umukinnyi w’umupira w’amaguru wabigize umwuga mu Bubiligi (myugariro)(#FC_Ganshoren). ✍️Se yitabye Imana mu mwaka wa 2000 mu Bubiligi, ✍️Nyina ni we wamureze. ✍️yagarutse mu Rwanda gusura umuryango we i Gatonde kugira ngo amenye inkomoko ye. ✍️Abarizwa mu gatsiko ka @jamboasbl ✍️Akora itangazamakuru rya YouTube n'izindi mbuga nkoranyamvaga,yibanda ku kugoreka amateka y'uRwanda.(Ni ikigarasha) ✍️Mu ntangiriro za Gashyantare 2026, yagiranye na #AgatheKanziga umugore wa Habyarimana gishyirwa kuri YouTube na Twitter, cyagaragayemo gupfobya Jenoside yakorewe Abatutsi,no kugoteka amateka y'uRwanda.

🔴 Rappel: Tout le monde parle de la coopération entre le Rwanda et l'AFC M23 en matière de sécurité, sans mentionner les alliances formées par ceux qui cherchent à anéantir le Rwanda et à parachever leurs plans de génocide contre les Tutsi dans la région des Grands Lacs.